慷慨会帮助你,显明什么是最重要的!

快乐人生-第八部x0a神给慷慨之人的应许...

你们所送的我都全数收到了，而且绰绰有余；我已经足够了，因我从以巴弗提收到你们所送的，好像馨香之气，是　神所接纳所喜悦的祭物。“ ——腓立比书4:18 (新译本)

与其做一个拿取者，不如做一个施予者。箴言11:17说，“一心为善，自身得益。”这是什么意思？意思是说在你生命里，种瓜得瓜，种豆得豆。神设立宇宙其中的一条规律，你种什么，便收什么。不论你施予什么，你都会有回报。但你的回报往往是多过你所施予的。在你生命中的每一范围，都是这样的。如果你赞赏別人，人们也会赞赏你。如果你爱別人，人们也会爱你。如果你说人闲话，人们便会说你的闲话。如果你生別人气，人们便会生你的气。如果你对別人慷慨，人们便会对你慷慨。这里的重点是，无论你需要更多什么，你便要施予你有的。

换句话说，假设你没有任何精力，你全天已疲倦不堪，你很疲劳，你怎样可以取更多精力呢？躺在睡椅上看电视吗？不是的，你这样是不会得到精力的。只有一种方法得到精力，就是用去你所有的，你需要站起来做运动，为什么呢？因为运动会増加你的精力，而不是减少。实际上，用去你所有的反而可增加你的能量。

所以，如果你的生命需要多些时间，你便需要分享你的时间，无私地去服事他人，服事神。神说，他会给你的回报，超过你所付上的，我不会让你比我更慷慨，无论你有什么更大的需要。你需要多些金钱？你便需要捐赠一些金钱。你需要更多的精力？你便要用去一些精力。善良和慷慨的人会自己得益，我如何受益呢？腓立比书是一封感谢慷慨捐赠的信，你要分享，而不是拿取。有六个方法会令你更蒙福。你受人尊重。你愈慷慨，別人愈爱戴和感激你。如果你想起你生命中最感激的人，他们会是谁呢?他们是投资在你身上的人，他们投资了时间丶金钱丶精神丶耐心或其它种种。你最感激的人就是给予你最多的人，如果他们对你吝嗇，你不会感激他们。保罗举出了这样的例子，最慷慨的人是最受人感激的人。

腓立比书4:10, 14–16, 18 (新译本)，“我在主里大大地喜乐，因为你们现在又再想起我来 …然而，你们一同分担了我的患难，实在是好的。  …腓立比的弟兄们，你们也知道，在我传福音的初期，离开马其顿的时候，除了你们以外，我没有收过任何教会的供给 … 我在帖撒罗尼迦的时候，你们还是一而再把我所需用的送来。你们所送的我都全数收到了，而且绰绰有余；我已经足够了，因我从以巴弗提收到你们所送的，好像馨香之气，是　神所接纳所喜悦的祭物。”

请看腓立比书1:3, 5, 7 (新译本)，“我每逢想到你们，就感谢我的　神;为了你们从头一天直到现在都在福音的事工上有分，我就感谢我的　神。为你们众人我有这样的意念是很恰当的，因为你们常常在我的心里，无论我是在捆锁之中，或是在辩护和证实福音的时候，你们都和我一同分享　神的恩典。” 问题：有沒有人感激你的慷慨？你能想到五个丶十个丶十五个丶二十个人，他们会说：“这人一定很有爱心，他很愿意分享。他对我很慷慨!”你可以对别人说些感谢的话。多谢你对我的慷慨，在我生命里，你给予我这么多。当我需要你时，你在我身旁，经济上帮助我，情绪上帮助我。那些曾经给予你的人，你要感激他们。但是同时你要问你自己，我有给予谁，使他们会感激我呢？

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有沒有人感激你的慷慨？为什么？他们是谁？如果你想起你生命中最感激的人，他们会是谁呢?为什么？“然而以前对我有益的，现在因着基督的缘故，我都当作是有损的。”——腓立比书3:7(新译本)我每次慷慨时，就表明什么是最重要。为什么呢？因为什么是最重要的呢？是东西或者是人？是人，东西不是最重要的。人生在世不是收集东西，当你施予的时候，当你分享你的时间丶金钱丶精力或其他种种。每次你付出就表明了你看重什么。告诉我你怎么使用你的金钱，告诉我你如何使用你的时间，我会告诉你什么对你是最重要。如果我能观看你的时间表，你的嗜好对你是最重要的，你的运动对你是最重要的，你们一些人如果留意你们所花的时间和金钱，你的儿女是对你最重要的，我不是说这是错的，我只是说你在什么事上花钱最多那就是对你最重要的。耶稣这样说，“你的财宝在哪里，你的心也在哪里。”所以当我慷慨时，就表明什么对我是最重要。

让我们来看一些经文，腓立比书1:10 (新译本)“使你们可以辨别是非 … ”（“因为我希望你们明白什么是最重要的。”）保罗说我要你们知道什么是真正重要的。生命不是在乎东西，而是学习怎样去爱。人生目的不是收集东西。所以每次我不吝嗇我的时间，我的金钱丶我的劳力丶我的精力，我就是说神与人是最重要的，爱是最重要的。

保罗在腓立比书3:7(新译本)说，“然而以前对我有益的，现在因着基督的缘故，我都当作是有损的。”物质主义是什么？物质主义是一个想法：我拥有愈多就愈快乐，愈安全和愈有价值。但这些都是迷思。物质主义全是在乎拿取，拿取，拿取，拿取，我一定要多一点点，明年我要再多一点点，下一年还要再多一点点，这就是物质主义。如何打破物质主义的牢笼呢？只有一个办法，就是施予。所以每次我慷慨地将我得到的东西送给你或奉献给神，或送给了一个穷人，或其它，其实我就打破了物质主义的牢笼。腓立比书 3:20 保罗说，“但我们是天上的公民，切望救主，就是主耶稣基督，从天上降临。”他说，我不是为现在而活，我是为永生而活。我的慷慨表明什么是最重要的。

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打破物质主义的牢笼的一个办法就是施予。你对有何想法？“靠着耶稣基督结满了公义的果子，使　神得着荣耀和赞美。” ——腓立比书1:11(新译本)为什么呢？因为耶稣是有史以来最慷慨的人，耶稣是一个施予者。为什么我愈来愈像耶稣？慷慨的人因为施予是神的本质，神是一个施予者。如果神不是施予者，我们现在不会在这里。因为我和你生命的一切都是神赐的礼物。如果神不慷慨，我会一无所有。我们呼吸的空气，普照我们的阳光，我有心跳，我有肺腑呼吸，我的生命不是我赚回来的，是神出于慷慨所赐予我的。如果神不是一个慷慨的神，我就不会存在。

圣经说：一切美好的赏赐和各样完美的恩赐，都是从上面、从众光之父降下来的。或许你会说，等等！是我自己赚来的！那么你赚钱的能力从哪里来的呢？是我自己想的办法！那么你的脑袋从哪里来呢？你生命中的所有都是神的礼物，所有你的一切，眼睛能看，耳朵能听，都是神的礼物。因为神是慷慨的，神希望祂的儿女能像祂。

圣经说：神爱世人，所以他赐予。你可以施予而沒有爱心，但你不能有爱而沒有施予。你说，我真的很爱我的孩子！你有花时间陪他们吗？我真的很爱我的妻子。你给了她什么？神爱世人，所以祂赐予，这就是爱。当我更慷慨时，我就变得更有爱心。欲望是要得取，爱是基于付出。欲望永远急不及待地想得到，爱是时常等候的付出。

每当你慷慨施予时，你的生命会改变。每当你付出时，你的心就更靠近神，你会更像耶稣。每次你付出，你会变得更有爱心。圣经说你奉耶稣的名分享一杯水，我就越像耶稣。腓立比书1:11(新译本)说，“靠着耶稣基督结满了公义的果子，使　神得着荣耀和赞美。” 这样神就能得到极大的荣耀和赞美。我们现在谈论的是与文化逆行。因为我们的文化从来不谈付出，我们的文化只谈获取。你同意我们是活在一个越来越自我中心的文化吗？慷慨对我有什么作用？我不再以自我为中心，我不再只为自己着想，也开始为別人着想。就如同腓立比书2:4–5 (新译本)所说，“各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。你们应当有这样的意念，这也是基督耶稣的意念。”

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你要如何成为一个慷慨的人，愈来愈像耶稣？“

给予者和拿取者，你愿意是哪一个？

拥有超乎理解的平安，只需这五个策略！

思想美好的事，享受现在，你会快乐！

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