唐太宗泾河超度

一个看似白痴实为西游终极奥义的问题，你能解答吗？

从...

“勘破西游”系列在去年11月就完稿了。我对这个系列一直觉得有些遗憾。虽然我在书中提出了一些比较新颖的观点，但总体来说，还不够严谨，尤其是在图书的构架上，显得比较松散。此后的一年，我一边写封神，一边也在考虑再写一个西游系列。

这个系列不会很长，也基本不涉及太小的细节，主要是想理顺西游故事的缘起、发展、冲突、结局等等。

闲话不多说，先说第一个问题。

　　一、唐僧师徒为何要到西天去取经？

这个问题看起来非常简单，简单到仿佛不成问题。

不就是唐太宗命令唐僧前往西天求取真经，沿途收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟当保镖，然后一路降妖伏魔，就有了种种稀奇古怪的取经故事吗？

可是，若我们深挖下去，就会发现问题根本不简单，并且，这个问题仿佛是一个无底深渊，可以一挖再挖，最终，从人间牵连到地府，从地府勾连到天庭，又从天庭跳转到西天灵山，最终整个三界仙神都被串联了起来。

事情真的有这么复杂？

真有这么复杂！

我们把这个复杂的问题分解成若干个小问题。

　　第一问：唐太宗为何要派唐僧去取经？

自古以来，我天朝上国就一直傲立苍穹，俯瞰众生，对于八荒蛮夷都不屑一顾。欧美一些国家很热衷搞殖民，我天朝上国在大多数情况都不屑于开疆拓土——那些蛮荒之地，抢来也不能种田，有啥用？

虽然说佛教源自西土，可是，在唐僧生活的那个唐朝，佛教之盛行已经远超西牛贺洲。在一般情况下，那都是人家西天的和尚来东土取经，我东土的和尚才不屑于去西方。

《西游记》中有许多西天的和尚再三表示了对东土的艳羡，见到唐僧来自家这个鸟不拉屎的地方，都觉得很惊讶。

在没有特殊原因的情况下，唐太宗自然也不会派人去什么西方灵山求取啥真经。

只因，唐太宗需要超度亡魂，超度亡魂就需要做法事，需要念诵经文。可是，一个癞头和尚（观音菩萨所化）竟然告诉唐太宗，东土的经文（小乘佛法经文）都是垃圾货色，都过时了，根本不能超度亡魂。唯有西方灵山最新版的经文（大乘佛法经文）方才有效。

唐太宗无可奈何之下，只能派出唐僧前往西天取经。

　　第二问：唐太宗为何要超度亡魂？

唐太宗曾经梦游幽冥，从还阳后唐太宗就对超度亡魂之事非常上心。他不但广招僧侣，大开法堂，大力提倡佛法，更把那些反对佛教的大臣贬官的贬官，驱逐的驱逐。

唐太宗为何一改宽容纳谏的光辉形象，独断专行，就是要弘扬佛法，超度亡魂呢？

表面上，唐太宗告诉天下臣民，他是为苍生，为社稷，超度那些死于战乱的无主孤魂，事实上他大做法事超度亡魂全为自己。

只因当初幽冥一游，唐太宗已经被诸多冤魂债主吓得魂不附体。为了自己活命，他必须做法事度亡魂。

当时，唐太宗在幽冥判官的陪同下来到枉死城中，见到无数冤魂人人高喊：“李世民，还我命来。”万千魑魅魍魉，或者抱头，或者掐腰，都不让唐太宗走，把个唐太宗吓得连唤崔判官救命。

崔判官告诉他，这些亡魂那都是当初与李世民同时争夺天下的六十四路烟尘、十八路反王。他们因为死于战火，无人收敛，于是成了无主孤魂。他们都认定是李世民坑死了他们，要找李世民报仇。

崔判官告诉李世民，唯有为这万千冤魂大做法事，将其超度，李世民在转世之后方能无忧。否则，即便还阳，迟早也会被冤魂索命！

于是，唐太宗这才坚持要做法事，超度亡魂。

问题三、唐太宗为什么会到幽冥一游。

唐太宗活得好好的，为什么会跑到幽冥阴司去呢？

阎罗的理由是，有泾河龙王在幽冥告了唐太宗一状，因此，唐太宗被勾魂，到地府接受审讯。

泾河龙王和唐太宗本是两个世界的人，为何会有交集呢？

事情又要从更远些说起。某一天，长安街头出现了一个神算子，叫做袁守城，这人经常给一个渔夫算命，告诉他在泾河哪里哪里可以抓到大鱼。

听闻袁守城预言从未出错，身为长安水族之老大的泾河龙王做不住了。在一个狗头军师的怂恿下，他前去找袁守城算账。两人一言不合，打了一个赌赛。袁守城告诉他不久就会接到玉帝圣旨，要他降雨几寸几分。

玉帝的旨意何等高端，泾河龙王根本不相信一个凡人相师可以预测。于是，泾河龙王告诉袁守城，若是不准，他就要来砸摊子。

不久，他接到了圣旨，旨意和袁守城预言的一般无二。又是一个狗头军师献策，让泾河龙王改动降雨的时辰和点数，以证明袁守城算错。

泾河龙王“一时冲动”依从。最终，他因违背天条，被天庭判处斩刑，由人曹官魏征监斩。

魏征一方面是西游世界中的唐朝宰相，一方面又在天庭担任人曹官。

为求保命，泾河龙王想方设法见到了唐太宗，希望李世民留住魏征，阻止行刑。没想到魏征口头虽然答应，身子在皇宫中，却在入睡之后，元神出窍，来到长安云端，将泾河龙王斩杀。

于是，泾河龙王以唐太宗违背诺言之罪名，告上幽冥。

　　问题四、袁守城凭啥能预知玉皇大帝圣旨？

在西游世界，雨是天庭专卖物资。大小仙神，非得玉帝诏令，不能私自降雨，否则就是触犯天条。

一般情况下，都是由人间精通仙法的道士，将地方灾情汇报给上天，有关部门做出统计，汇报给玉帝。玉帝做出批示，再由九天应元雷声普化天尊派出风雨雷电四部神仙下凡降雨。

龙王一般只是一个水域的领导，并没有权力直接降雨。唯有带上司雨这个官衔，才能在指定时间、指定地点下指定量的雨。

换言之，玉帝的诏令很高端，一般情况下，别说凡人相师，就算是负责降雨的龙王，在得到诏令之前，都不可能知道降雨的具体信息。

那么，袁守城凭啥知道？

　只因那袁守城根本就不是凡人，而是观音菩萨！

在泾河龙王与袁守城吵架，唐太宗夜游幽冥发生在第九回和第十回，而在第八回原著提到，观音菩萨奉了如来佛祖的法旨，到东土寻访取经人。之后，她老人家把土地神赶到城隍庙居住，自个常驻在长安土地庙。

当时，观音菩萨召集所有长安神仙，训示道：“汝等切不可走漏一毫消息，我奉佛旨，特来此处寻访取经人。借你庙宇，权住几日，待访着真僧即回。”

人家观音菩萨从当时，一直住到访着真僧，即在唐太宗率领文武百官，共同观看陈玄奘宣讲佛法时。

　也就是说，观音菩萨完全有“作案”的时间。

观音菩萨交代诸位仙神，不可走漏一丝一毫消息，更暗示观音菩萨要改换妆容，进行秘密活动。

也就是说，观音菩萨有“作案”的迹象。

另外，在西游世界中观音菩萨虽然在佛派只是一个菩萨，但在天庭却贵为五方五老，她去见玉帝，玉帝都要起身相迎的。以她的身份，向玉帝当面讨要一个旨意，根本不是问题。

也就是说，观音菩萨有“作案”的能力。

当然，最为重要的，是观音菩萨有这么做的动机！那观音菩萨为什么要这么做呢？昨天哪吒续篇会在之后的系列中发。

今天这篇文观点有点老旧，没法子，真相就是如此。不过从明天开始会有越来越多的新观点，甚至是从根本上颠覆我之前观点的观点。