风筝纸鸢外婆

我与传统文化的故事——风筝

“儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。”记忆的波纹一圈圈荡去，水面中浮现出一个小女孩，圆润的小手，扯着细细...

“儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。”记忆的波纹一圈圈荡去，水面中浮现出一个小女孩，圆润的小手，扯着细细的丝线，她在如茵的草地上奔跑着，脸蛋上浮着如胭脂一般的红晕，望着自由的纸鸢，撒下一串银铃般爽脆的笑声......

总有一种情结，将我与风筝紧紧扣在一块儿。常想象自己就是一只风筝，摇曳在湛蓝的天空下，那么自由，飘逸。那该是我无法用语言说明的满足与快乐。碧云冉冉，清洛渐漫漫。风絮双燕萦回，又该是怎样一番隽妙的景象？

风筝,南方称鹞，北方又称鸢。风筝拥有悠久的历史文化，距今已有二千四百年的历史。它是一种传统的民间工艺品，相传是东周哲人墨翟研究试制了三年，最终用木板做出了一只风筝，又称“木鹞”。这是中国最早的，也是世界最早的风筝。而直至东汉期间，蔡伦发明造纸术，坊间才开始以纸做风筝。风筝在中国传统文化中具有独特意义。在中国历史文化中，风筝多与军事,通讯和气象有关。楚汉相争时期，汉将韩信利用风筝测量未央宫下面地道的距离。而垓下之战中，韩信用牛皮做风筝，上面敷竹笛，迎风作响，汉军配合笛声，唱起楚歌，涣散了楚军的士气，这也是四面楚歌的故事。而大约是在唐朝五代时期风筝才进入民间，成为了人们娱乐的工具。在潍坊——世界风筝之都，风筝的家乡，我们总会惊讶于那精湛的风筝制作工艺，超凡的美术和那悠久的独特风韵。

同时，在中国古典诗歌中，风筝被赋予了很多象征意义。“纸花如雪满天飞，娇女秋千打四围。飞彩罗裙风摆动，好将蝴蝶斗春”归。在郑板桥的笔下，风筝承载着少女的纯真与烂漫。风筝也往往象征着童真，散学的孩童们三两成群地聚在一起，斗着风筝儿，其乐无穷。“阶下儿童仰面看，清明装点最堪宜。游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。”风筝亦是脆弱的，素手中紧握着的红线，就像它的命脉，一旦被扯断，结局莫过于在风中被撕裂了支架，又或者刮落到了人迹罕至的地方，凄楚走向“死亡”。风筝也有勇敢乐观的一面，它只凭风力健，不假羽毛丰。红线凌空去，青云有道通。焕发着阳光向上的情怀。而对于远在异乡的游子，风筝就是他们对故乡思念的依托，天遥地远，万水千山，知他故宫何处。怎不思量，除梦里有时曾去。无据。线的一端是家乡，像风筝一样的他们，无论飞得多高，故乡总能收回那颗漂泊的心，让他们不再流浪。

我喜欢放风筝也喜欢亲手制作风筝。记得小时候，我常跟着外婆学着做风筝。外婆真的心灵手巧，她会用竹篾编花篮，竹篓，玩具等各种东西。而当我看见菱形风筝时，觉得这个挺简单的，便缠着外婆教我。外婆将竹篾浸入水中，令竹篾软身，再熟练地将它破开，约三分之一的粗度，然后把它叠成十字形用细线固定……几年之后，有一次，邻居家的小孩跑到我家里询问我会不会做风筝。看到她用胶水糊纸时，我忙劝阻着改为用尼龙绳固定，想起外婆曾经说过，用胶水会增加风筝重量，并且纸面容易散开。事实的确如此。

如今，我依然无比热爱着风筝，看见风筝在天上飞翔，心底总会涌起一股悸动。仿佛看见了古诗中草长莺飞的江南；仿佛走入了那古朴小院，看见女子隔着围墙安静注视着，那外面天空自由的纸鸢；仿佛，想起了童年，想起了外婆。

如今，我依然眷恋着风筝，渴望在简单的日子，看到风筝在天空飘荡。眷恋着它带给我的恬静的气息，一份淡雅，一份清韵。