慈善家陳光標志略_【仕隱君古文】

陳光標者，江蘇泗洪縣人也，舉於南京中醫學院，以慈善名。夫惻隱之心，人皆有之，見鰥寡孤獨窮困篤癃，能...

陳光標者，江蘇泗洪縣人也，舉於南京中醫學院，以慈善名。

夫惻隱之心，人皆有之，見鰥寡孤獨窮困篤癃，能者以財物振之，不能者以赤心憐之。昔在春秋，陶朱十九年之中三致千金，然後分散與貧交疏昆弟。至於前漢，黃霸養視鰥寡，贍助貧窮；後漢，樊重拆契止訟，子孫免難；至隋公孫景茂，饘粥湯藥以濟征人，活者以千數，辛公義置病廳廊，變俗而為慈母；至清陶樹、林则徐建“豐備義倉”以振貧弱。慈善之舉，或貨殖而行其德，或為政而濟其民，或一念而為慈，或恒念而為善。若光標者，貨殖有方，為善有聲，持之而有恆，吠怪而不已，譽滿天下，至於域外，自古迄於今，希也。

《易》曰：積善之家，必有餘慶，積不善之家，必有餘殃。若薄康厚雄者，餘殃何其速也，若光標者，餘慶亦何其速也。間者曰：“光標貨殖雖好，然難嘗其善。”余曰：“觀光標所為，非汙以致財者也，善善相因，必以善致財者也。致而散，散而致，眾人善之，遠近稱之，於陰積暗斂者，不可同日而語也。”復有同仁曰：“光標行善，常於明處以圖報，若暗而難報處，或罔顧，或趨避。今塾教艱難，三年難興，杏壇簡陋，諸生了了，塾師清貧，堂主債累。未見光標之一善也。”夫存亡繼絕，君子事也，振弱扶貧，亦君子事也。若光標者，君子之富也，若堂主者，亦君子之富也。君子富，好行其德，故前以財濟，後以學濟。殊途而同歸，百慮而一致。皆富而行君子事也，何有憂哉！至於為道清貧，興教乖舛，惟順時應命而已矣！光標少貧，哥姐餓而卒者二，光標疾之，遂有貨殖志。戊子汶川震，光標前驅，溫總理嘉之曰：有良知、有靈魂、有道德、有感情、心系災區之企業家。光標常以此自炫。據統計，光標捐財物，凡數十億，幾與邵翁等。《诗》曰“靡不有初,鲜克有终”，余期以终矣！甲午仲夏廣州六藝書院仕隱君謹識。