沙河光明沙河尔国

莲花生大士全传第三篇桑耶大师第五章大力方便摄群生 (2)

在莲华生大士教示完毕之后，圣典持王就将玉玺、王位以及曼达拉哇公主，还有一切财宝库藏、七世婆罗门的身肉所制成的...

在莲华生大士教示完毕之后，圣典持王就将玉玺、王位以及曼达拉哇公主，还有一切财宝库藏、七世婆罗门的身肉所制成的珍贵甘露药丸、如意摩尼宝还有自己的身、口、意三业，全部供养给莲华生大士，并诚心地祈请清净的化身莲华生大士，能够在沙河尔王国大转**，广度众生。

于是，圣典持王在将所有的宝物、王位供养给莲华生大士之后，双手合十地向莲华生大士禀告道：“伟大的圣尊莲华生大士!希望大士能够护念我及沙河尔国的所有众生，希望您能够善教吾等，使我们得到究竟的法喜成就。更期望您在我作古之前，能够长期居住在主宫之内，接受供养承侍。我愿意长执弟子之礼，随侍左右，跟随大师修行。”

他至心的连续三次祈请，然后默然安住，等候莲华生大士的回答。

莲华生大士在他诚心的祈请之下，自心自然充满法喜愉悦，就自然地回答道：“善哉!圣典持王!你的至心祈请，我应当如实的接受，我会为你及沙河尔的所有众生加持，让你们成就殊胜圆满的解脱。所以在沙河尔国的众生，还没有成熟解脱之前，我将居住在这里，教化这个国家的众生。”

莲华生大士于是在沙河尔国开启了佛法的大门，整个沙河尔王国的佛法，开始兴盛了起来；所有的众生都信受佛法，并且努力地修行，整个国家在安康吉祥当中逐渐的增上喜乐，而莲华生大士的名声也遍传十方。这一段时间沙河尔国的人民，大家都相互地传授着佛法，除灭一切黑暗心识，兴起如实的智慧。一切大众的自心都得到欢喜安住，一切吉祥善事得到增益，并蠲除所有的罪过，他们都成为莲华生大士所教化的弟子，而人人也都趋向成熟解脱的正道。

当莲华生大士教化沙河尔国的名声，遍传十方之后，许多国家的人民，就逐渐地将他们所见所闻，向他们的国王报告。所有在沙河尔附近国家的国王，都不相信这是事实，他们都认为这恐怕不是真实的情形，而是虚幻的幻术罢了。所以各国的国王都开始整饬军备、筹集军粮，准备进攻沙河尔国，因为他们害怕莲华生大士的幻术，会伤害他们的国家。

所以，他们想要先行主动的攻击，以化解此次的危机。而在这些国家之中，主要是以上次求聘的诸国为主，他们想要藉由沙河尔国背信的理由，而发兵征讨。

当时，印度有一位国王名叫育持王，他的王子叫做马哈巴拉，率先领着精兵，进攻沙河尔国。沙河尔国边境的人民望风而逃，四处迁移，无所安适；沙河尔国已经长久处在安乐当中，没有任何的战争，现在却发觉到草木皆兵，四处不妥。

这个消息很快地传到了王宫之中。此时，佛子莲华生大士，听到了这个消息，在如实现观之后，他认为必须先将马哈巴拉王子加以降服。为了要降服这位大力王子，在缘起上应当赶往阿修罗的宫殿中去借来弓箭法器。所以莲华生大士，就如同大鸟飞空一般，到了罗睺罗阿修罗(Rahuasura，阿火拉)所住的光明城中的阿修罗宫中。

光明城中，纵广约有三万里，有无量的众宝以为庄严。各种宝林、树林、珍宝莲花、蔚茂的林树、流泉、浴池等等嬉乐妙地，都悉具足。以真金为地，妙色宛若电光一般，而纯金的殿堂阁，更有珊瑚宝树悬满了各种宝铃，发出微妙的音声，各种乐音使人欢娱受乐。

每一座池中，都有金花庄严。而孔雀、鸳鸯、雁、凫鸟乃至各类奇禽飞翔其间，都以真金妙色，作为严饰，令见者生起爱乐之心。他们宛如天界的鸟一般，用摩尼珍宝为嘴，欢喜游戏，用七宝众色的青毗琉璃作为羽翼，在光明的照耀之下，幻现出难以言喻的殊胜妙相。

罗睺罗阿修罗王在金光晃耀的宫中自在安坐，有无数的侍者、姝女共相围绕欢喜舞蹈；其中最主要者有四位姝女，一名为如影，二名为诸香，三名为妙林，四名为胜德，她们都是由阿修罗王的自在意念中所生，各领无量的侍女承事着阿修罗王。这时，罗睺罗阿修罗王见到莲华生大士来到光明城，立即率领眷属迎请莲师并询问道：“圣者!以何殊胜因缘前来光明城中，使光明城增益光明。”

“善哉!罗睺罗!我在沙河尔国住持正法，诸邻恐慌不安，将生战事。所以，前来商借莲花胜利宝弓及箭，以降伏一切魔。”

莲华生大士的话语让罗睺罗忆起了三昧耶誓句，他发愿成为莲华生大士的不共护法，这金刚不坏的誓句像大海如实地涌现于心。于是，刹那之间罗睺罗阿修罗王现起了自相庄严；心中自然现出不可思议的摩尼宝珠,并以大青珠玉头摩珠王、光明威德珠王、金玉五色赤珠王、杂色衣珠王等为王，化现为庄严的金刚铠甲，这具不坏的甲胄光明晃昱，或青、或赤、或黄、或黑，自然随心显现各种妙色。并且，刹那之间身量变成极为广大，宛如须弥山王一般，遍身珠宝流出广大光明，五色璇光如虹影现。

这时，因为莲华生大士广大威力加持的缘故，宫殿如其本相，但一点也不迫隘狭小；而莲师身相虽然没有变化，但相对于罗睺罗也没有变小。此时罗睺罗在光明中刹那间现出本面，具有九头，其中中央的主面现起忿怒的黄幡曜星上曜王罗睺罗的密相，其他的八面为八部鬼神的形貌；能统御中天之鬼神大众，遍入地、水、火、风、空五大自在，所以又被称为“中天遍入罗睺罗”。他此时全身如烟焰峰起，下三首中现为黑色、左右为蓝色，九只怒眼向下斜视。中三首中蓝、右黑、左红，宛若喷血的九眼平视中空。上三首中白右蓝左红，九只眼睛平和地仰视天空。这九头的面色，不定奇幻地变现着，而顶上则现起秃鹫之头，自在地护卫佛法。

他的身上有一千只眼睛，头发向上竖起。四只手中，右手持着胜幡向上扬起，胜幡上有着魔羯海怪的头作为幡顶，左手持着蛇的套索上场，另两只手则持着莲华胜利宝箭，左手持着莲华胜利宝弓。下半身则为绿色盘起的龙身，肚子上则生有一具脸孔。

罗睺罗的忿怒威势，吉祥的誓护莲师，柔顺地安住在不坏的三昧耶。

罗睺罗过去世为婆罗门仙人，具足婆罗门仙法，聪慧无比，善行布施；后来因为有恶人火烧佛塔，发心灭火，因为这功德发愿得大身之相。而他殁后，再投生之时，他的母亲原为光音天人的后裔，为光音天人在地球初生的劫初之时，在大海中洗浴失却精气，入大海中成一肉团，经无数时而出生一女；有九百九十头，具足千眼，每头有九口、四牙，身上发出猛焰有二十四手，九百九十脚，称为劣天。后来婆罗门仙人投胎方才出生为罗睺罗阿修罗王。再后来，密主金刚手为其授记，誓护瑜伽行人；而现今幸遇莲华生大士，更具足了不坏的金刚三昧耶。

罗睺罗在莲华生大士的宝座之前，呈上了莲花胜利的宝弓、宝箭；莲师甚为欢喜，就持着弓箭，从光明城回到沙河尔国。

莲华生大士将莲花胜利的弓与箭驮在象背之上，前后派遣两名大力士，将弓箭送到前方的敌阵当中，并致上战书说：“我方有一千位军士，能够挽起这把莲花胜利宝弓来射出莲花胜利宝箭。现在请你们立即准备能够抵挡这对宝弓与宝箭的武器，并随时准备应战，否则将后悔莫及。”

马哈巴拉王子看到了战书之后，十分的不屑，立即传令将士前来拉弓，并且宣布道：“如果有人能够将此弓箭拉开的话，重重有赏。”

所有的军士们使出了全身的蛮力，结果竟无一人能够拉开这把弓箭，于是他们议论纷纷地说：“这莲花胜利弓恐怕是一支假弓吧！可能是做下吓唬人的，根本无法使用，也没有真实的威力。”

于是，马哈巴拉王子就回复战书说：“如果这对弓箭是真的，那么你们就不妨射过来吧！”就将弓箭又放回大象身上，派遣两位力士，重新驮回沙河尔国。

由于此弓不只十分的巨大而且又极为笨重，所以当马哈巴拉的战士要将宝弓卸下来，以及放回大象身上的时候，都要由许多军士一起抬着大弓，摇摇晃晃的才能够放得周全。因此，连莲师所派遣的大力士们，心中也不禁地怀疑道：“这把弓恐怕真是难以撑开吧！”所以也畏畏缩缩地不敢向前。由于马哈巴拉的所有军队战士，无人能够撑开这把宝弓，又看了二位大力士犹疑的模样，于是大家更不相信有人能够张开此把宝弓来射箭，所以他们都认为莲华生大士只在吓唬人而已。

于是这些军士们十分的心高气傲，强横地说道：“如果有人能够撑开此弓的话，就立即射过来吧!我们毫无所惧。”

此时莲华生大士为了降伏他们，就密遣阿修罗王罗睺罗在百里之外，设置一个树靶，并在这树靶上面，放置一个小小的牛角。莲华生大士轻巧地试着张弓，拉放自如。这时马哈巴拉的军队看了之后，都已经是目瞪口呆心生畏惧了。此时，莲华生大士再轻轻地操纵弓箭宛如游戏一般，轻易地射中了标靶。这时，所有大众无不觉得惊讶万分，而敌军的大力士们，更是不肯相信，碍于颜面也要再来试射一番，但是依然无人能够张开此弓，于是，所有的将士都被莲师所慑服了。

这时，莲华生大士敕令一声，罗睺罗阿修罗王轰轰应声现起，向莲师礼敬。刹那之间，天地变色，狂风骤起，太阳的百千光明照耀在阿修罗王的身上，庄严珠光晃昱无比，映障他的千目；于是他就举起右手，遮障日轮，天地就忽然一片黑暗。罗睺罗抚摩着日轮，口中狂啸发出烈焰，九头龙身，千目齐张，宛如千星齐照。这时月轮也正好浮现，宛若毗琉璃般的清净光明，宛若天女的容颜，罗睺罗又轻举左手轻抚月轮，闷声低吼。

罗睺罗顶上的鹫鹰双眼睁起光明晃若欲飞，腹上的面容也张口狂呼，眷属侍从现身云际。这时十三位护法空行应令现身空际，忿怒恐怖的身形，使马哈巴拉王子的军士、战马、象阵，都吓得抱头鼠窜或昏倒在地；于是马哈巴拉王子完全慑服于莲华生大士之下，立即罢兵归回，不敢再轻捋虎须。

因为罗睺罗阿修罗王具有九头千眼，敌军们于是纷纷传说这个可怖的情形。在以讹传讹之下，沙河尔的军队被传说为身上长满了眼睛的魔军；而一传十，十传百，迅速传遍各国，从此之后，再也无人胆敢前来挑起战端了。

沙河尔王圣典持拥有八处广大的王宫园苑，以及一百零八处小的庭苑。他迎请莲华生大士安住在持幢宫中，每日用最殊胜的五欲妙供来供养莲华生大士。