今日师父开示一一四依法

修行正法，让自己能够“正信、正行”，佛开示有“四依法”。第一、“依法不依人”，就是说：修学佛法要以教法为依，不可以以人为依，也就是说，修道者应当着眼于法上，而不是着眼于人上。着眼于人上则会产生贪念，而着眼于法上则能生起恒心。...





修行正法，让自己能够“正信、正行”，佛开示有“四依法”。第一、“依法不依人”，就是说：修学佛法要以教法为依，不可以以人为依，也就是说，修道者应当着眼于法上，而不是着眼于人上。着眼于人上则会产生贪念，而着眼于法上则能生起恒心。但要知道，“依法不依人”不等于是不认师长，而是要尊师重法。



我们在修学佛法的过程当中，有初发心者对“依法不依人”这个道理不明白，以为“依法不依人”就是轻慢一切人，看不起一切人，贡高、我慢。实际上“依法不依人”是告诉我们要把人情世故放下，以师为尊、佛法为尊、以教法为依止；也就是说，一切所做、一切所行必须要如法，而不是以人情论、不是以世情论，这就是“依法不依人”的道理。



第二、“依了义，不依不了义”。就是说修学佛法应当要知道三藏经典里面有“了义经”，也有“不了义经”。修行者应当要明白中道实相的道理，并且决定以“了义经”为依止，不可以“不了义经”为依。什么是“了义经”和“不了义经”呢？“了义经”就是以解脱为根本，以涅槃为目标。“不了义经”指的是人天福报、二乘小果。



第三、“依义不依语”，就是说修学佛法要以中道为依止，以第一义为依止，不可以以文字、语言戏论。也就是说，我们在学习佛法的过程当中，应当以“中道义”作为修学佛法的根本目标和依止，不要只在文字上做戏论、在语言上做戏论，文字、语言只是一种表现形式，不是真正法的依止。“依义不依语”不以文字、语言为表现、为依止，不是说我们阐述佛法的时候不用文字、语言；而是说修学佛法不能只是重语言、重文字表现，而不重实质内涵。一切文字的表现、一切语言，只是为了阐释“中道第一”。所以，如果只是在文字上、语言上去用功，忘失了中道、忘失了第一义，就不符合“依义不依语”的教言。



第四、“依智不依识”。就是说修行的人要以真智慧为依，不可以以人间的情识为依。比如说，我们修学佛法要理性，不要感性。感性就是世间的情识，而理性就是以智慧为依的表现。实际上，在我们修学佛法的过程当中，往往会以个人的感情、好恶去评价一个人、或者一位师父，这就落于“依识不依智”。

（9月19日崇化大和尚语音开示转文字版由）弟子妙燕  （佘国燕）记录





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