鲁迅知识ABC第十一期  荷戟独彷徨(下)

 

寂寞新文苑,平安旧战场,两间余一卒,荷戟尚彷徨。...





“鲁迅知识ABC”往期回顾:

鲁迅知识ABC第一期 | 幼年鲁迅

鲁迅知识ABC第二期 | 从百草园到三味书屋

鲁迅知识ABC第三期 | 寻求别样的人们

鲁迅知识ABC第四期 | 戎马书生

鲁迅知识ABC第五期 | 我以我血荐轩辕

鲁迅知识ABC第六期 | 别求新声于异邦

鲁迅知识ABC第七期 | 谋生无奈日奔驰

鲁迅知识ABC第八期 | 沉默呵,沉默呵……

鲁迅知识ABC第九期 | 竭力画出国人的魂灵

鲁迅知识ABC第十期 | 荷戟独彷徨(上)

与周作人反目,使鲁迅原本孤寂的心灵又一次受到重创,为此他大病了一场。还在这之前,随着新文化运动的落潮,昔日的战友风流云散,鲁迅感到自己几乎成了“孤独者”,以至于把当时的北京文坛比作“寂寞荒凉的古战场”。他回忆说:“后来《新青年》的团体散掉了,有的高升,有的退隐,有的前进,我又经验了一回同一战阵中的伙伴还是会这么变化,并且落得一个‘作家’的头衔,依然在沙漠中走来走去,……”(《自序》)

西三条寓所内鲁迅的卧室兼工作室“老虎尾巴”。《野草》中的全部作品、《彷徨》、《华盖集》及续编和《朝花夕拾》中的部分作品,就是在这里写成的。


毕竟时代不同了,鲁迅的思想也今非昔比,寻找新的战友而不得,兄弟反目阋墙造成的苦闷与孤独,并没有再次像大毒蛇那样缠住他的灵魂,使他“回到古代去”,而是继续用他的笔,在“散漫的刊物上做文字”,“只因为成了游勇,布不成阵了”。

在被逼迁出八道湾后的一年多时间里,鲁迅又创作了十一篇小说。缘于当时的心境,在结集时,鲁迅将它取名为《彷徨》。
鲁迅的第二部小说集《彷徨》,收入他1924年至1925年所作短篇小说十一篇。


《彷徨》在主题上,继续了鲁迅揭示贫弱的中国国民性弱点的宗旨,只是多了些深沉,少了些张扬。鲁迅认为,与《呐喊》相比,《彷徨》“技术虽然比先前好一些,思路也似乎较无拘束,而战斗的意气却冷了不少”。

《祝福》是《彷徨》中的名篇,小说通过祥林嫂的悲惨故事,揭露了封建制度及其伦理道德观念对人性的摧残,尤其是对生活在社会最底层的中国劳动妇女的残酷虐杀。在《彷徨》中,鲁迅着重刻画了20世纪初年社会环境剧烈变动的大背景下,各类知识分子的典型。其中,《伤逝》中子君和涓生的婚姻悲剧,追求个性解放的失败,尤给人留下难以忘怀的印象。
《祝福》插图。木刻,赵延年作。


围绕这个时期的各种思潮和政治事件,鲁迅还写下了大量的杂文,集中抨击了北洋军阀的黑暗统治,继续执行着“文明批评”和“社会批评”的使命。这些文章大都收在《坟》、《华盖集》、《华盖集续编》中。鲁迅曾说:“我的杂感集中,《华盖集》及《续编》中文,虽大抵和个人斗争,但实为公仇,决非私怨。”并说这些文章是他“转辗而生活于风沙中的瘢痕”。

创作于这一时期的《野草》,集中了鲁迅对生命、对人生、对社会的深刻的哲理性思考。《野草》结构巧妙,形式多样,在奇异诡谲又凄冷优美的文辞下,隐含着难以解读的深邃底蕴,是中国现代文学史上散文诗的经典之作。其中《过客》一文中,刻画了不计前程,披荆斩棘,勇往直前的“过客”的形象,完全可以理解为鲁迅的自况。
散文诗集《野草》(1927年7月北新书局出版),收入鲁迅1924年至1926年所作散文诗二十三篇,他曾说:“有了小感触,就写些短文,夸大点说,就是散文诗,以后印成一本,谓之《野草》。”这些作品艺术化地记录和表现了作者在这一时期的心路历程,是中国现代散文诗的典范。


1933年,鲁迅将一本《彷徨》赠给日本友人山县初男,他在扉页上题诗曰:


寂寞新文苑,平安旧战场,

两间余一卒,荷戟尚彷徨。



这是鲁迅对自己在写作《彷徨》前后的思想、创作的自我概括。1934年编入《集外集》时,鲁迅将诗中的“尚彷徨”改为“独彷徨”,其中当有深意。
 

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