邹涛的艺术世界-篆刻篇

邹涛，1962年生于宁夏，浙江衢州人，现居日本。现为中国美术学院书法系特聘教授、中国艺术研究院中国...

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邹涛，1962年生于宁夏，浙江衢州人，现居日本。现为中国美术学院书法系特聘教授、中国艺术研究院中国篆刻艺术院研究员、北京大学书法艺术研究所客座研究员、中国美术学院现代书法研究所研究员、《中国书法》杂志编委、全日本华人印社社长、西泠印社社员。自述

——有好都能累此生邹涛

替人做文字易，自述则难，犹如医者替人看病一世，却不能为自己号脉，其理一也。而远居海外，欲请人做文字，亦须自述近况，真不如罗列数条来得简单。

余旅日二十有余年，虽常常回国，大多北京、浙江、上海数地，来去匆匆。北京乃余八年工作之地，好友最多，常常想念，便赴北京相聚，又书画篆刻展事、交流、出版等等，多半在北京，于是北京便成了必去之地；家乡浙江，父母已老，身为人子远在天边不能尽孝，只能多回乡探望，有歌名“常回家看看”是也；偶尔途径海上，拜见恩师韩天衡，请安求教，弟子本分。祖国河山美好，数十度游历，西南西北，江南华南，中原东北，意欲“搜遍奇峰打草稿”，足迹可谓遍神州。而回首望，平日交流者，大多为二十年前旧友，新朋却少，余生性认生?大约避居他乡太久，少有交流之故。当今书坛日新月异，新人高手辈出，余多不知，亦多不知余，大有被翻篇之感。友人劝说，尔当多在国内露露脸！诚然。

近年老友徐海常来走动，曾同刻印文“有好都能乐此生”，余虽蜗居一地，却有雅好，故亦乐融融。王镛先生为余题写“有好都能乐此生”云:“邹涛岂止一好，而其乐几何？”

余所好实多，书画篆刻一好也，此为看家本领，自不待言。于书，真行隶篆，无不欲精研，小字精微，大字狂放，虽天资局限，正后天勤力弥补之中。篆隶书尤喜秦汉，欲出入秦汉，在秦篆汉隶间讨生活。余又好秦印，常常仿作，自然少不了学习秦篆。初以为秦篆即李斯书，而后知《峄山碑》、《泰山刻石》、《琅玡台刻石》、《会稽刻石》等或为后摹，或剥蚀漫漶，早已远离原貌。杜甫有诗云：“峄山之碑野火焚，枣木传刻肥失真。”然而，秦所传印章、诏版、权量、骃玉版等数量颇多，可窥出秦人篆书之半豹。此乃时代之幸，我等眼界开阔，过前人矣。隶草尤好简牍，毕竟汉人墨迹，有笔墨可寻绎。仿佛之间，总以入古为先，未妄轻易出古也。常常于狂放时使出浑身解数胡写一气，以至于多有将俺归类于“现代派”作手者。前与冬龄王老师、书扬梁兄在法兰西展览，法国前总统大龙德斯坦先生阁下莅临开幕，细细观察每一件展品，于俺《小楷醉翁亭记》一作前驻足良久，且能指读出不少，颇令人感慨。狂放大作，求其神态意趣，而精微小品，却能普及百姓，亦雅俗之间也。细思量，其实俺骨子里还是颇为传统，乃至有些许“食古不化”倾向的。今年多作小楷，以隋唐为则，上追魏晋南北朝，下及明人。天衡师鼓励云：“气格高迥，不落明清”。余又生性好古，一来以古为师，总以为不入古便无以出新。近年受石开先生启示，行笔缓缓，亦年纪到此，也该静下心来了。趁眼力尚能持，手尚未抖，于是多写些小字，以不至于将来欲书不能而后悔。

画则好中西合璧，曾请日本富山一老纸工造专用唐人古法楮纸，此纸近百分百楮皮纤维，坚韧耐磨，渲染数度而不残破，颇合吾画意。色取蓝调，盖喜好青花之故也。单色画虽不易，所绘山水尚能入眼，颇受人喜爱。有视此为“日本画”者，余辩之曰：其一，岩彩作画，在我国至少已经有一千五百年历史。古有敦煌壁画，后有永乐宫壁画，都属天然岩彩制作，故岩彩画实为我国传统。日本使用岩彩绘画，历史上以“琳派”最著名，也不过三四百余年。其二，明治维新后，西方文明涌入日本，日人提出“日本画”概念，以抵御“洋画”侵入。所以说，“日本画”在当时是个政治概念，而非画种！“岩彩”创作，只是材料种别，称之为“日本画”，实属谬误。俺虽不才，以岩彩作画，也不以此等谬误为理论基础。至于绘画技法，则尽量打破地域观念，打破技法概念，更不受国别局限，“古为今用，洋为中用”，此论影响俺一生。

篆刻研习最深，心得亦多。专著《篆刻津梁》（人民美术出版社出版）一书，论述刻印方法，虽有好为人师之嫌，为好习印者提供经验亦属应该。余作印，尽力一印一面目，而不愿雷同，无意“风格”。因此，古玺、秦汉印、六朝隋唐宋元印等等，悉为我用。风格虽异，却力求印能入古。通常，三公分以下小印，多以秦汉及先秦为法，而五公分以上者，多以唐宋为法。何故？因先秦古鉩，秦汉官私印章，除个别陶印、烙马印外，皆三公分以下者，汉官更为规矩，皆方寸之间（约合现今2.4CM左右），私印则更小。其时，以印封泥之故，寸印以下最适。若作巨印，照搬秦汉古法，则只能放大古印。以俺多年刻印实践，除南北朝官印适合放大处理外，两汉印章放大后往往流于弱化、俗化。观历代印制，南北朝后纸张普及，以印封泥渐变为以印泥钤于纸面，形式、内容已经完全改变，于是隋唐后印章巨大化，五公分以上，乃至八九公分者，而这不正适合我们作巨印之范本？印制如此，我等不可坐视历史为无物。历来研究家对唐宋官印有微词，其基于方寸小印所作评论，非谬。而今日篆刻，墙面展示，方寸以上，甚至两三寸者，大有人在，已非方寸所能限。故，寻绎古代印制，唐宋已开风气，除九叠文篆有故意雷同之嫌外，大多数唐宋古印，尤其楷书印，极为生动而合于“笔墨当随时代”之意。师其法，实乃遵循历代印制，传统法也。余喜而法之，乐此不疲。尝与好友闲聊，叹曰:知此者鲜矣。

金石书画创作之外，余又好考据，赵之谦、吴昌硕、齐白石等金石书画，秦汉古玺、文房雅玩，皆尽力收罗资料，以备学习研究。如学有心得，常撰成文论，得《中国书法》、《中国书画》等杂志助，赐版面发表。近年，荣宝斋《艺术品》、日本《书海》、《书21》等杂志，约为撰文连载，月月新文，颇费精力。曾应刘正成之约，著成《中国书法全集•赵之谦》并附属专著《赵之谦年谱》。而今，又着手《中国书法全集•文房四宝》卷，欲得附卷《雅室妙物---中国文人书斋清玩》，尚在努力之中。最棘手花大精力费工夫的还得说是正在着手的《吴昌硕全集》十二卷（暂定），已出版篆刻卷两集，尚余十集，日以继夜地拼命中，不一一罗列。

余还好鉴赏。遇有稀罕珍玩，财力所能及，则缩衣节食竭力收归九松文房。回顾所收书画雅玩，总以喜好为前提。历代文物千百万，有“好”字缘分的并不多，且要喜欢，又系真品、珍品，还需财力合适，则很有局限。从前多收书画印章，近年偏重文玩，亦因此而学到不少实学，又好现学现卖，服务于“文房雅玩”连载。

然一人之能力、精力、财力，毕竟有限。古人云：“偏工易就，尽善难求”，而余生性多好，不偏工于一，求众善更谈何易。奈何，奈何。

九松园丁邹涛于名古屋九松园

邹涛的艺术世界 - 篆刻篇每堂辑

鬼斧神工

富贵昌宜猴王

狂童之狂也且

宠为下

宜猴王

种瓜园丁

富贵神仙

宜有千万

邹涛之印

转自每堂

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