《寒门贵子》：第二十三章 将合两姓之好

------第二十三章 将合两姓之好------



沈穆之，字士衡，官拜侍中、假节、征东大将军，正三品军方大员，是吴兴沈氏这一代的家主，这一次跟太子合谋，铲除义兴徐氏，就是由他一手策划、发动、并成功实施。

近百年来，楚国的世家门阀之间并不是完全处在相敬如宾、你侬我侬的和平状态，彼此合纵连横，互相攻讦，在朝堂和军方甚至释儒道三教中展开了激烈的争夺。不过，一方面鉴于北魏虎视眈眈，随时都可能南下，国之根基不能动摇；另一方面，安氏皇族坐观鹬蚌相争，以求渔翁之利，各大门阀又不是傻子，自然不会真的斗的你死我活。所以，这种斗争尚被局限在一个可以掌控的范围内，除了在各个紧要位置安插自己人，并将对手整的罢官、流放之外，很少出现真正的血腥场面。

义兴之变，是顶级门阀之间，第一次动用了军队，并直奔灭族而去的一场权力斗争，也由此拉开了这个庞大浩瀚的华丽血时代的序幕！

袁阶似乎有点诧异徐佑表现的如此淡然，跟往常那个一点就着、胸无城府的粗蛮武夫颇为不同，但也没有多说什么，又叹了口气，道：“沈、徐两家的恩怨由来已久，谁是谁非，现在也辩驳不清。不过还好七郎你安然无恙，为徐氏留下了一点血脉，等去了钱塘，且好生安置，勿有怨念，兴许要不了几年，主上还会有恩赦，允你重返义兴，再立宗社。”

徐佑不卑不亢的道：“太子是储君，我徐氏是臣子，生杀予夺之权尽在君手，身为臣子当然不敢有怨望。这次去钱塘，必会牢记袁公教诲，安分守己，遵遁法度。”

“好好，孺子可教！”

袁阶自感话说到这里，也尽了之前的那些情分，接下来开门见山，道：“七郎，这次从义兴请你来晋陵，是想跟你谈一谈你和阿元的婚事……”

“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世，故君子重之。”徐佑义正词严的接话道：“袁公放心，佑虽然少不更事，不习诗书，但也懂得君子重诺的道理。与三娘的婚事，既是长辈们议下的，明年三月初七，会按时亲来迎娶三娘过门。”

阿元是袁青杞的小字，徐佑是知道的，他倒要听听看，一向最重儒礼的袁氏，会怎么开口谈退亲之事。

袁阶实在没料到徐佑这个莽野武夫竟然会引用《礼记》里的话，一时十分的为难，连脚上穿的厚台履掉到了地上也不知道。他沉吟再三，终还是决定此事不易拖延，神色略显尴尬，道：“按情理说，袁徐两家过了五礼，姻亲之礼已成，将阿元嫁你为妻是合乎礼法的事。但……七郎，事实如何你也清楚，江左门阀之间，行的是门第婚，如今徐氏骤逢大难，被主上除了士籍，以你此时的身份，再要娶阿元为妻，恐怕会激起朝野物议。思之再三，窃以为还是退让一步，方为万全之策。”

徐佑心思电转，盘算下一步该如何应对。他自己对从未谋面的袁青杞没什么感觉，而原来的徐佑也只是好色慕乂，要说感情，那是绝对深不到哪里去，所以成不成亲，并不是当下的主要矛盾。

换句话说，只要能从袁阶这里得到足够大的利益，退亲是大家双赢的结果。但问题是，婚姻大事，毕竟不是摆摊卖羊肉串，你掏钱我给串，然后你说你吃到了耗子肉要退货，我说你是讹诈，抱到一起打一架那么简单。怎样处理才能不伤了各自颜面，也让袁阶不至于太轻看了自己，这中间的度，如何拿捏，很考究为人处世的功力。

徐佑突然大笑，袁阶脸色一沉，望着他心生不悦，却也自恃风度，没有开口打断他的笑声。

三声笑后，徐佑径自站起，傲然直视袁阶，道：“袁公的意思，是要悔婚了？”

袁阶为一郡牧守，又是高门世家出身，平日里何等威严，闲杂人等甚至不敢多看一眼，哪里被人如此放肆的打量，冷哼道：“门第之别，犹如高山险峻而不可攀，不是我袁氏悔婚，而是你徐氏处事不谨，落到如此田地，尚复何言？”

“既然如此，那在下告辞了！”

徐佑拱手作揖，掉头就欲离开，袁阶呆了一呆，忙从卧榻上站了起来，也顾不得一脚没有穿鞋，高声道：“七郎，且慢！”

徐佑背对着袁阶，眼中隐有戏谑的笑意，又转瞬消失不见。他之所以敢如此强硬，是因为《户婚律》的缘故。《户婚律》直白点讲，就是古代的婚姻法，与徐佑穿越而来的那个时代不同，古代的婚姻法规定的十分严厉，原因自然就是《礼记•昏义》所说的那样，婚姻是天地间的第一等大事，儿戏不得。

根据《户婚律》规定，女方仅仅毁约而没有许婚他人，官府要杖责女方六十大板，依然维护原来婚约；女方解除婚约而且别许他人的，要杖责一百；如果女方别许他人且已经成婚者，得服一年半劳役。但对男方就不同了，男方要想解除婚约，只要提请官府，放弃聘礼就行了。虽然放弃聘礼也算是一种惩罚，但充其量不过是点经济损失，不需要负什么法律责任。这也是男权社会，对女方不太友善，但此时走投无路，徐佑所能抓住的，也只有这个筹码而已，所以无耻点，也就无耻点吧！

袁阶疼爱女儿，自不会让她受杖责之苦，况且对女人而言，杖责不仅仅是身体之痛，毁的其实是自己的名誉，名誉受损，以后如何再嫁？尤其对高门望族而言，名誉更是重中之重，当时他由于某种原因，同意跟徐氏结亲，已经引得家族人其他人的不快，偏偏徐氏又不争气，落到现在的困境，所以无论如何，都得让徐佑亲口承诺退婚，并写下退婚书，才算彻底了结此事。

徐佑转身，道：“袁公还有何吩咐？”

袁阶走了过来，由于丢了一只厚台履，一脚高一脚低，看上去有点瘸，仪态尽失。不过他并不以为意，捉住徐佑的手，将他重新拉回扶手椅旁，道：“你啊，就是性急，三言两语，能谈出什么事来？先坐下，这件事还有得商量！”

徐佑顺势坐下，等袁阶重新走回卧榻，捡起地上的厚台履往脚上套，方才开口道：“不知袁公准备如何商量？”

袁阶穿好了鞋子，直身坐在榻边，语重心长的道：“七郎，照眼下的情势，沈氏未必肯善罢甘休。你首要之务，是韬光隐晦，尽量让自己销声匿迹，来麻痹沈氏之心，如此，加上有主上暗中保全，尚可留的一条性命。可是若娶了阿元，沈氏必定会愈发的忌惮于你，就算一时束手无策，可一年两年，不知会使出什么手段，你过日子也过的不安心。”

这番话说的是正理，徐佑其实也是这般打算，可见这个袁阶心思玲珑，并不是无能之辈，知道他不好糊弄，威逼也不成，立刻改变策略，开始摆事实、讲道理了。

“君子重诺，有所为有所不为，曾子杀彘，郭伋守信，尾生抱柱，我向来仰慕儒家的礼仪，这一次也要身体力行，为了践诺，死又何妨？”

袁阶心道，君子？子曰：质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。你徐氏一门百年来信奉的都是天师道，这在楚国谁人不知，而你徐七郎更是好武成性，书恐怕也没读过几本，也不知从哪里听来这几个典故，说什么仰慕儒家的礼仪，真是亵渎圣人的无知无畏。

“名教礼仪，也多有变通之处，《易》云‘穷则变，变则通，通则久’，不是到了绝路，何言舍弃性命？”

此情此景很是诡异，仿佛徐佑变成了慷概一诺不惧赴死的名教小卫士，而袁阶则成了斤斤计较讨价还价的市侩之徒，两人的身份发生了根本性的对调，却没有一丝一毫的违和。

舌 战还在继续！
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------第二十四章 双赢------

浑然没有察觉到身份转变的袁阶还在循循善诱，道：“……七郎，事已至此，我就直言不讳。袁氏绝不会参与门阀之间的内斗，这是祖训，没人敢违背。如果你不同意退婚，惹得沈氏内外不安，从而下定狠心要对付你，我不会提供一点助力。最坏的结果，无非是你身死异乡，阿元成了寡妇。“

虽然大家都知道袁氏恪守中立，一般不会参与内斗，可一旦徐佑真的与袁青杞完婚，对沈氏而言，难道还真的相信徐佑不会从袁氏得到一点的助力？如此便会猜忌，一猜忌就会不安，不安的结果，必然会重演四夭箭刺杀的一幕。

徐佑默不作声，不过神色已不如刚才那么的坚定！

”可寡妇还能再嫁，以我袁氏的门楣，不怕找不到合意的快婿。只是你自己呢，为了这点执念，闹的身死异乡，让徐氏一族就此断了血脉，不孝有三无后为大，如何对得起天地尊亲？”

这年代不是明清理学猖獗的时候，寡妇再嫁的多了，甚至离婚了再嫁的也不少，徐佑还真怕袁阶把心一横，真的把女儿嫁过来，然后坐等成了她变成寡妇后二次出嫁。

徐佑腹诽了一句，早这样说嘛，我也不用故作铮铮傲骨，演那什么愤愤然的戏码了。神色转作哀怆，靠坐在扶手椅中，好一会才低声道：“袁公所言甚是，先前我思虑不周，一时性急，言语多有冒犯，尚请见谅！”

古人最看重孝道，徐佑在这点上服软，非但不丢人，还显得合情合理。要是他真的一听袁阶提议，立刻就应承下来，反倒显得唯唯诺诺，太容易受人摆布。

他正处在人生的最低谷，天下之大，几无立锥之地，要是再不表现出几分傲骨，一旦被袁阶看轻，后面的谋划都要付之东流了。

袁阶摆摆手，示意无妨，见徐佑语气松动，又道：“你是聪慧之人，当知道我不是虚言恫吓。阿元嫁你，是你致死之道，可要是答应退亲，不仅性命得以保全，我还可以承诺，只要与沈氏无关的事宜，在必要的时候，会给予你适当的帮助。”

徐佑心头大定，本来只打算要钱，可现在又多了一份承诺，比起钱而言，袁阶的承诺可要重要太多了。

做买卖嘛，就是要如此这般，进退虚实真假参半，太早露出底牌的人，总会吃点亏！要是搁到前世，绰号狐帅的徐佑最擅长的就是趁胜追击，对方既然主动加码，就说明还有继续压榨的可能性，不把牛角挤出三两油来，就太对不起给他起外号的那些可怜人。但今时不同往日，袁阶的身份地位摆在那，双方的实力对比说出去简直让人不忍猝听，真要逼得急了，谁知道会不会乐极生悲？

所以见好就收，徐佑的脸上显出坚毅的神色，道：“袁公的话，如同醍醐灌顶，让我不至于成了徐氏宗族的千古罪人。也罢，姻缘天定，既然无缘，也不能强求，这门亲事，我退了。”

袁阶大喜，正要说话，徐佑却为难道：“不过还有些不妥……”

袁阶疑惑道：“哪里不妥？”

“知道的，自然明白退婚一事，袁公是为了我好。可不知道的，还以为袁公嫌贫爱富，反复而做小人之态。所以为了袁公和贵府的声誉着想，若有人问起，我自会言明，退婚一事，是我自知门户有别，先提出来的，与袁公无关。”

这颇有点指桑骂槐的意思，不过徐佑表情诚恳，演技满分，袁阶竟不知他是出言讽刺还是真的为自己着想，轻咳一声，道：“如此再好不过，只是委屈七郎了……”

“没什么委屈不委屈！”徐佑见前面铺垫的差不多了，神情仪态更显的极其肃穆，道：“为了让这番言辞更加的可信，袁公是不是可以考虑将聘礼退回？这样一来，外人只会赞袁公是谆谆君子，不沾晚辈一点便宜，就是闹到主上那里，也找不出一点的疏漏来。”

袁阶的眼神微微一聚，他倒不是心疼钱财，只是到这会才明白，徐佑前面东拉西扯说了那么多，其实并非舍不得跟袁府的联姻，而是为了这份聘礼而来。

说来可笑，袁府的嫡亲女儿，在外人看来是何等尊贵，可放在这小子眼中，竟然还不如那些阿堵物重要。

袁阶并不知道后世有句名言叫“能用钱解决的问题都不是问题”，但对他而言，此事能以钱财结束，自然是最理想的结果。说老实话，刚才徐佑的虚张声势确实有点吓到了他，生怕再起波折，笑道：“我这就让人去取礼单……冯桐！”

一直在外间侍立的冯桐马上推门进来，听了袁阶的吩咐，有点摸不着头脑，但还是回禀道：“单子不用取了，都在老奴的心里记着呢，共璋璧十枚、鹿皮三十张、羊四只、犊两头、雁一只、酒黍稷稻米面各百斛、锦彩五十匹、绢三百匹、钱五十万……”

冯桐洋洋洒洒说了好一会，徐佑听着就跟以前相声《报菜名》里的段子一样，也从另一个方面，让他真正认识到这个时代高门望族的奢靡无度。

不过姻亲之好毕竟是了不得的大事，礼单丰盛些也在情理当中，比起魏朝时的著名吃货何曾，一日餐饮费用一万钱，还说没有下筷子的地方，这只是小儿科了。况且礼单里的好多东西，都是《仪礼•士昏礼》规定的，比如大雁，是必备的东西，大雁按照季节迁移南北，用来比喻妇人要不失其节，而雁子飞时行止成列，却是告诉人们要长幼有序，不可逾越。

不过因为这个“大雁”，还闹出不少搞笑的事来。要知道大雁毕竟是飞在天上的高级动物，一般人想要扑捉十分不易，曾经有的民家因为终年打不到一只雁，几乎都耽误了儿女的婚期。有鉴于此，魏晋时经过官府、社会和玄、道、儒、释等各界名流的集体讨论，决定可以用“鹅”来代替。这条法令一出，估计大雁一族要“亦矣歌”，而呆头鹅却得“常戚戚”了。

“冯管事好急才，竟连这么久的礼单都记得一清二楚，袁公府中，真可为遍地英杰。”

在自家郎主面前受到赞扬，可比私下里说上一万句，冯桐极为得意，再看徐佑也变得顺眼多了，起码没之前那么厌恶了。

袁阶皱眉道：“七郎，要是按照原礼单退还，恐怕有些东西今天置备不齐……”不说别的，就是大雁，这个时节去哪里找？

“不用这么麻烦，”徐佑笑道：“除去钱币，其他东西折价五十万，共计一百万钱，这样大家都方便许多。”

一万钱大概可买一百五十石至二百石谷，抑或七只羊、10匹绢布和兑换一两黄金，徐佑开的价，其实是低了的。这倒不是他害羞脸嫩，不敢狮子大开口，而是深思熟虑之后做的决定，要是现在有官身士籍，就是千万钱也可以拿了就走。但他的身份只是个齐民，处在社会的最底层，要是随身带着巨资，到了钱塘那种人生地不熟的地方，不仅太过招摇，而且极易招惹各种祸事。所以，不多不少，百万钱恰到好处，既可以满足当下的基本需求，也可以为日后的谋划攒下本金。

只要有本金在手，曾经纵横商海的徐佑，根本不惧怕任何艰难险阻。归根结底，不管是古代还是现代，社会的本质没有发生根本性的变化，一理通百理明，做人、做事、做生意都是如此！

“我岂能占你的便宜！”

袁阶这点风度还是有的，对冯桐道：“去支取一百五十万钱，备好牛车，等七郎动身去钱塘时，直接送到座舟之上。”

既然袁阶非要多给五十万，徐佑也没有拒绝，笑着答了谢。钱财之事议定，袁阶不欲耽搁，让冯桐去取来婚书，又转头望着徐佑，道：“你的婚书可曾随身带着？”

其时婚书一式两份，男方女方各留一份，徐佑摇头道：“那夜突逢大难，一应物什尽毁于大火之中，什么都不曾带出。”

虽说退婚要收回婚书，但实在没有也无关紧要，重要的不是通婚书，而是退婚书。等冯桐取来一个木函，袁阶让他转交于徐佑，道：“打开来看看，是不是这个？”

木函用黄杨木制成，函长一尺二寸，宽一寸二分，函板厚二分，函盖厚三分，函内宽八分，这是装婚书的木函规定的尺寸，不能有丝毫错失。等木函盖好後，在正中心做出三道路子，然后以五色线缚紧，才算正式完工。

徐佑打量着手中的木函，心中无井无波，伸手解开五色线，掀起盖子，看到里面放着的婚书。婚书须用好纸，以隶书写，不过这个时代的隶书既不是八分书，也不是汉隶，而是后世所指的楷书。

他略一扫过，见字迹刚柔拙巧，气韵生动，心中咯噔一下，口中咦了一声。袁阶奇道：“怎么了？”

“没事，只是猛然见到此物，心中有感罢了。”未完待续......欲知下回，请关注微信公众号： xiaoyida_com ，回复 xse27317 获取完整内容！
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本小说内容节选自：历史小说 《寒门贵子》

作者：地黄丸
最后更新于：2017年04月16日
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