门当户对徐志摩杨绛

你的爱情势均力敌吗？

牢固而美好的爱情是要讲势均力敌的。...

《诗经》里的那些如诗如画的爱情像一杯沁人心脾心脾的茶，喝下它。你仿佛就能看见那个手如柔荑，肤如凝脂，脸如蝤麒，齿如瓠犀,巧笑倩兮，美目盼兮,的窈窕淑女在水另一方等待着与你许下“执子之手，与子偕老的三世情缘”。我不知道是谁发明了“缘”这个字，可是这缘的意义古往今来被演绎的精彩绝伦。美好的爱情是讲缘分的，就像歌里唱的“只是因为在人群中多看了你一眼，再也没能忘掉你的容颜，梦想着偶然能有一天在相见，从此我开始孤单思念。”这缘分是爱情开始的契机，同时它也会让一个心生爱慕之意的人丢了魂。佛陀弟子阿难出家前，在道上见一少女，从此爱慕难舍。

佛祖问他：“你有多喜欢那少女？”阿难回答：“我愿化身石桥，受五百年风吹，五百年日晒，五百年雨打，但求此少女从桥上走过。”

对于牛郎织女的故事想必每个人都听过，小时候看觉得挺美好。现在结合现实一想简直就是扯淡，这分明就是一个穷屌丝逆袭白富美的故事。我来分析一下，首先，想必没有哪个白富美会在自己洗澡的时候会因为被人偷窥而喜欢上他。当然，或许有另外一种可能就是牛郎非常帅，让织女看了就想和他上床，我想这种可能几乎为零。然后，对于一个放牛郎来说能吸引一个白富美的地方也只能是那些中华传统美德。那么对于牛郎来说他身上有这些个美德吗？我表示怀疑！其次织女生活的上层社会比牛郎优秀的人就真的没有吗？当然这和谁在一起是织女的事！但是我想说这种穷屌丝逆袭白富美的故事简直就是意淫嘛，也许会有但是绝对不会是一种普遍现象。这“门当户对”的规矩自古有之今天依然不例外。在中国结婚从来都不是你一个人的事，老话说“女怕嫁错郎”但还有一句老话叫“娶个好媳妇是三代人的幸福”今天的“门当户对”和古代的可就不一样了！

一段感情能否持久与牢固，很大程度上，是两人之间的博弈，势均力敌者方能走到最后。

势均力敌不仅仅体现在身家、背景，更体现在两人的才学、性格、能力、兴趣和喜好上。我个人比较喜欢乱世尤其是民国那段时期的历史，看那些早已逝去的旧人的故事，倒是颇有几分唏嘘。

张学良不爱更加美貌端庄的于凤至，偏偏喜欢交际花赵四，无非是因为她性格泼辣外向不拘一格，赵四更符合他的审美。鲁迅那个偏激激进的革命斗士，自然同样无法对小脚女人朱安生出爱慕之意。若认真评价徐志摩有关的三个女人，张幼仪其实更漂亮温柔对徐志摩的感情更深，她甚至坚韧不拔，大着肚子被徐志摩抛弃后，也依旧咬着牙活得漂亮潇洒，带大了孩子，念了美国的学校，成为了女强人。但是在洋派青年徐志摩的眼中，她依旧不过是个木讷无趣的乡下妇人，他更加喜欢的是林徽因的温婉聪明才华横溢，和陆小曼的妖娆娇俏眼角眉梢都是风情。而曾经爱过陈洁如的蒋委员长，在同宋美龄政治联姻之后，两人携手走过那么多年，怕是早就被宋美龄的才华和风度倾倒，将陈洁如抛之脑后了。看到后来的照片，年华老去顶着一颗光头的蒋委员长，在优雅动人的宋美龄身边咧开嘴笑得像个孩子。所谓“执子之手，与子偕老”怕也就是这样了吧？

''最让我羡慕不已的还是钱钟书和杨绛，而他们之所以能够不离不弃相爱多年未变，除了两人品行优良，我想最关键的原因是：两人家世相当，都是书香世家，门当户对，结合令双方家长十分欢喜，无一人提出异议；才学也是不相上下，钱钟书自是满腹经纶，杨绛也是精通外文且文字绝佳。最难得的是性格又恰好互补，钱钟书是孩子心性，完全不通世俗，偏偏杨绛肯照顾他的生活，替他处理世事。我想，最完美的结合莫过于如此了吧？门当户对，兴趣相投，性格互补，说得来话，过得了日子。

说了这么多，也无非是想要说明一点，或许，很多人都不愿意承认的一点：很多时候，你以为是你的爱人辜负了自己，其实往往是你的成长跟不上他的脚步罢了。很多时候，你无奈于你的爱情历经挫折被双方父母干预，其实，不过是在更加理智的父母亲人眼中，你们的条件，当真是不般配罢了。

换言之，你们不是一个层面上的对手，没有势均力敌来维持双方关系的平衡，感情能够起到的作用往往微乎其微，到最后，伤害只怕会是更深。如果在一场恋爱当中，你们从来不是势均力敌，根本就不是一个层次的对手。而在一段不对等的关系里，弱势的那一方，甚至连表示不满的资格都没有。

我倒是觉得，感情的事，大半是由于情投意合，合则来，不合则去，人能够约束自己的是道德和责任，而非感情。从本质上来说，婚姻和爱情是背道而驰的。