《了凡四训》及浅释(111)

 

原文中峰令试言。一人谓詈人殴人是恶,敬人礼人是善。译文中峰和尚听了之后,便叫他们把所认为是善的、...



原文


中峰令试言。一人谓詈人殴人是恶,敬人礼人是善。

 译文 
  中峰和尚听了之后,便叫他们把所认为是善的、恶的事情都说出来。其中有一个人说:骂人、打人是恶,恭敬人、用礼貌待人是善。


 浅释 
  中峰禅师就叫他们自己说说。一个人就讲『 詈人殴人是恶』;『敬人礼人是善』。 这是那些学生自己说的,他们善恶标准在此地——骂人、打人是恶;恭敬人、对人有礼是善。




原文
中峰云:『未必然也。』一人谓贪财妄取是恶,廉洁有守是善。中峰云:『未必然也。』众人历言其状,中峰皆谓不然,因请问。

 译文 
  中峰和尚回答说:『你说的不一定对啊!』另外一个读书人说:贪财、乱要钱是恶;不贪财、清清白白守正道是善。中锋和尚说:『你说的也不一定对啊!』那些读书人,把各人平时所看到的种种善恶的行为都讲出来,但是中峰和尚都说:『不一定全对啊!』那几个读书人,因为他们所说的善恶,中峰和尚都说他们说得不对,所以就请问和尚,究竟怎样才是善?怎样才是恶?


 浅释 
  中峰禅师说:『你的标准不可靠。』一个人又说:贪赃枉法是恶,廉洁有守有为的是好。中峰禅师又说:『未必然也。』『众人历言其状,中峰皆谓不然』,这些标准禅师皆不同意。『因请问』,于是大师就请问老和尚,我们的标准你不同意,你的标准讲给我们听听。


原文


中峰告之曰:『有益于人,是善,有益于己,是恶。有益于人,则殴人、詈人皆善也;有益于己,则敬人、礼人皆恶也。


 译文 
  中峰和尚告诉他们说:『做对别人有益的事情,是善;做对自己有益的事情,是恶。若是做的事情,可以使别人得到益处,哪怕是骂人、打人,也都是善;而有益于自己的事情,那么就是恭敬人,用礼貌待人,也都是恶。


 浅释 
  这是佛法讲的标准。『有益于人,则殴人詈人皆善也』,打他、骂他都是善。『有益于己,则敬人礼人皆恶也』,所谓有意讨好、巴结、诌媚之类是也。


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