董婧宸：藤花榭本《说文解字》底本及校刊考_【章黄国学】

笔者从《说文解字》的版本系统出发，探讨藤花榭本的底本及其校改来源。...

藤花榭本《说文解字》底本及校刊考*

董婧宸

内容摘要：清嘉庆十二年（1807）额勒布主持刊刻的藤花榭本《说文解字》，是清代第一部依宋小字本行款翻刻的《说文解字》。根据《说文解字》的版本系统、行款比较、文字比勘可知，藤花榭本刊刻的主要底本，当为刊刻主持者额勒布旧藏的宋本《说文》。藤花榭本刊刻时，并未依底本的板心刻工、大小字数、避讳翻刻，既保留了底本的一些讹字，同时又据通行的汲古阁剜改本校改篆形和说解，并间有据段玉裁《汲古阁说文订》所言的“宋本”校改说解之例，形成了复杂的文字面貌。考察藤花榭本的校刊情况，一方面可以明确乾嘉时期宋本《说文》在汪灏、鲍漱芳、额勒布处的递藏情况，另一方面也有助于深化对清代相关仿宋刊本的认识。

关键词：《说文解字》藤花榭本；《汲古阁说文订》；额勒布；仿宋刊本

嘉庆十二年（1807）由额勒布主持刊刻的藤花榭本《说文解字》[1]，内封题“仿北宋小字本说文／嘉庆丁卯年开雕藤花榭藏板”，书末牒文后有“秣陵陶士立临字”字，板框高21.5厘米，宽15.0厘米。在清代《说文》学史上，藤花榭本是第一部依宋本行款翻刻的《说文》[2]，受到了当时学人的广泛关注。如王筠道光八年（1828）作《覆翟文泉先生书》，道光十四年（1834）作《说文系传校录序》，道光末年著《说文解字句读》，在言及《说文》版本时，均曾提及藤花榭本[3]。

关于藤花榭本的刊刻底本，额勒布序云：“兹见新安鲍君惜分家藏宋板《说文解字》一书，悉心点检，亥豕无讹，洵堪珍秘，缘重为雕镌，用广流布。”故学界亦称藤本为“鲍本”。鲍氏藏本的下落何在，藤花榭本刊刻中是否忠实地反映了底本的面貌？前人对此说法不一。嘉庆十四年（1809）孙星衍刻平津馆本《说文解字》并撰写《重刊宋本说文序》，其中曾委婉地提及：“近有刻小字宋本者，改大其字，又依毛本校定，无复旧观。”孙氏所说的“改大其字”的版本，就是行字大小介于毛氏汲古阁本和宋本之间的藤花榭本。孙星衍提出，藤花榭本据小字宋本刊刻时，有“依毛本校定”之成分，但并未举出具体案例。之后，学界对藤花榭本的底本研究，主要从《说文》递藏源流、文字异文、宋代避讳等方面入手。杨绍和在获藏了钤有额勒布印章的宋本《说文》后，提出藤本以额勒布旧藏本为底本刊刻[4]。周祖谟根据文字比勘，指出藤本文字介于汲古阁本、王昶藏宋本之间，又有与平津馆本一致之处[5]。王贵元从额勒布藏本与藤花榭本的异文出发，并根据额勒布藏本未见鲍惜分印，对杨绍和说持否定意见[6]。申红义根据藤本宋讳避讳较为严格，认为藤本不从额勒布藏本而出，“藤本《说文》究竟直接源自哪一版本，由于资料所限，不好判断”，其底本当是“另外某一北宋刻本”[7]。

遗憾的是，藏印只能确定经眼、递藏，不能作为底本的确切证据，宋刻本避讳不严，清人翻刻中统一刊改宋讳的情况亦不鲜见，而藤本刊刻过程中，又曾据他本校改文字，这为后人了解藤花榭本的具体底本，罩上了层层迷雾。笔者拟从《说文解字》的版本系统出发，探讨藤花榭本的底本及其校改来源。这一研究，一方面有助于认识藤花榭本《说文解字》的版本性质，另一方面也可以为今人探讨清代仿宋刊本的校刊情况提供参考。

藤花榭本《说文解字》

壹

清代前期《说文解字》的传播与藤花榭本的刊刻背景

藤花榭本的刊刻，是以清代《说文》版本的流传和《说文》学的发展为契机的。

明末以讫清初，旧本《说文》流传不广，顾炎武即未见过“始一终亥”本的《说文解字》。康熙年间，秀水朱彝尊归里后，在江南结识毛扆、张士俊、曹寅等人，劝刻小学书籍。毛扆约于康熙四十三年（1704）前后刊成汲古阁本。汲古阁本《说文解字》内封题“北宋本校刊／说文真本／汲古阁藏板”，板框高21.3厘米，宽16.1厘米，每半页七行，大字十五字，小字双行，行约二十字，板式舒朗，清人多称为“大字本”。汲古阁本是清代第一个“始一终亥”的《说文》刊本，也是清代前期影响最大、流通最广的《说文》刊本。李文藻记载，乾隆年间，惠栋、戴震倡导《说文》之学，故京师地区的“毛刻北宋本”一书难求，王念孙乾隆三十四年（1769）科举落第时，只能“称贷而买之”[8]。陈康祺言，嘉庆五年（1800）阮元督学浙江后，“时苏州书贾语人曰：‘许氏《说文》贩脱，皆向浙江去矣。’”[9]这说的也是当时书板在苏州的汲古阁本。

与此同时，乾嘉之际的江南一带，旧椠《说文》也在藏书家和学人之间流传。宋本《说文解字》，板框高约18.1厘米，宽约12.8厘米，每半页十行，大字行十六至二十字左右，小字双行，行二十字至三十字不等，板式狭凑，清人多称为“小字本”。根据记载，时在江南的钱听默、周锡瓒、王昶、黄丕烈等藏书家，均曾藏有宋本或影宋抄本《说文解字》，钱大昕、段玉裁、袁廷梼、顾广圻、钮树玉等学人，则在友朋的帮助下得以借观宋本《说文》。

嘉庆二年（1797），以《说文》研究蜚声海内的段玉裁，在藏书家周锡瓒、袁廷梼等人的帮助下，得见赵均抄本、毛扆汲古阁校改第五次本两个大字本《说文》[10]，并王昶本、周锡瓒本、叶万抄本三个小字本《说文》，与通行的汲古阁本比较后，段玉裁发现，汲古阁本有初印本和剜改本的区别，乾嘉时的通行本，为经过毛扆五次剜改以后的印本，实际上是混合了《说文》大字本、小字本及《系传》的刊本，非宋本旧貌。段氏撰《汲古阁说文订》，以校记的形式，择要录出各本异文。

在清代中期《说文》研究史上，段氏《说文订》不仅奠定了《说文》校勘的范式，也激发起当时学人对段氏所述的“小字宋本”《说文》的强烈兴趣。正如黄丕烈所说，“金坛段茂堂先生玉裁来寓吴中，遂有《汲古阁说文订》之作，宋本之妙固已洗剔一新”[11]。嘉庆年间，藤花榭本以“仿北宋小字本说文”为题刊刻，便是这一历史背景下的产物。

贰

藤花榭本《说文解字》的底本

藤花榭本以小字本为底本，翻刻时板式一律作左右双边、单鱼尾，板心书“说文卷某”及页码，但未翻刻宋本板心中的刻工和大小字数。由此，考察藤花榭本的底本，不能从翻刻本的板心样式入手，而需要从《说文解字》的版本系统和文字异文着手。

清代流通及流传至今的宋本《说文解字》，约开雕于南宋初年并迭经宋元递修，有早修本和晚修本的版本差异。早修本经过元代一次修补版，保留了较多早期文字、反切的面貌，晚修本经过元代两次修补版，与早修本相较，计补刻六页，并有剜去刻工、修改文字、增删墨钉的修版现象。周锡瓒旧藏本及毛晋、额勒布旧藏本为《说文》早修本，王昶旧藏本及叶万抄本的祖本，为《说文》晚修本。各本上又间有因墨笔描润而形成的非版刻异文[12]。

汲古阁本《说文解字》有试印本、初印本和剜改本的印次区别[13]，乾嘉时期通行的《说文解字》，为汲古阁剜改本及由之而出的翻刻本[14]。关于汲古阁本《说文》的文字底本，据毛扆题识云：“先君购得《说文》真本，系北宋板，嫌其字小，以大字开雕。”然而，汲古阁本的底本究竟是否是小字本？段玉裁在参考赵均抄本、小字本后即注意到，“考毛氏所得小字本，与今所见三小字本略同，又参用赵氏大字本。四次以前，微有校改，至五次则校改特多，往往取诸小徐《系传》，亦间用他书”[15]。今梳理《说文解字》和《五音韵谱》的版本系统，考察赵均抄本和汲古阁本《说文解字》不同印本的异文可知，汲古阁本《说文解字》的刊刻，历经毛晋、毛扆父子的前后努力，其底本当以赵均抄大字本《说文解字》（或其录副本）为主底本，刊刻时曾参考毛氏旧藏的宋早修本《说文解字》及《系传》抄本在内的其他字书、韵书校改[16]。然而，赵均抄本并非如段玉裁等人推测，径自宋刊本而出，而是赵均参考赵宧光家藏的宋晚修本《说文》篆次，以半页七行的行款，据明刻《五音韵谱》抄录篆形及正文而成[17]。从版本系统和文字异文看，汲古阁本的篆形和说解，主要与赵均抄本所据的明刻《五音韵谱》同出一源，又与刊刻中曾经参校过的宋早修本《说文》及《系传》《集韵》《类篇》等字书、韵书有着复杂的纠葛。

藤花榭本的刊刻底本，到底是早修本还是晚修本？由于藤本刊刻时，所能依据的版本，主要即宋本《说文解字》和汲古阁剜改本《说文解字》，排除汲古阁本与宋本一致造成的干扰，宋本《说文》由于修补版造成的异文，是探求藤本底本的重要线索。

首先，宋早修本、宋晚修本有六页不同版，其中，藤本与宋早修本、宋晚修本、毛剜改本存在异文的，如下表所示[18]：

（注：表中“／”代表换页，“█”表示墨钉，“□”表示坏字。据篆文、说解看，藤本刊刻时，所据为毛剜改本，故表中仅列毛剜改本文字，若毛本有初印本、剜改本异文者，以“※”标记。）

藤花榭本与其它版本的文字差异，有两种情况：（一）藤本与宋早修本相同，与宋晚修本、毛本不合。如卷五上第五页“管”下行款，宋早修本、宋晚修本有明显区别，藤本同宋早修本。又“茲、萚”二例，为宋早修本独有的异文，“囷、燊”二字，宋早修本有讹字，晚修本、毛本不误，藤本则同早修本。（二）藤本与宋晚修本、毛本相合，与宋早修本不同，见“莳、菸、笭、赖”下，这几例中宋早修本有明显讹误，藤本与晚修本、毛本相同。

其次，宋早修本、宋晚修本同版但有修版异文，藤本与宋晚修本及通行的毛剜改本不同，仅与宋早修本相同，如下表所示：

其中，阕，宋早修本反切中的“雲”为讹字，当如宋晚修本、毛本作“倾雪切”，

，宋早修本“偏”为讹字，当如毛本作“帀徧也”，二例为早修本有误，而藤本与早修本之误相同。“稔、裼、濥、媭、

”五例，早修本与晚修本、毛本互有出入，藤本均与早修本一致。

古籍刊刻时，一般会依照底本行款和文字誊录写样，经校改后上板。就宋本《说文》因修补版而形成的差异看，藤本的行款与早修本一致。同时，有多例藤本与晚修本及通行的汲古阁本不同，独与早修本相同，甚至沿用早修本误字，这些现象表明，藤花榭本写样时的抄录底本，实为宋早修本《说文解字》，而其与宋晚修本、毛本一致的例子，当是刊刻时据清代通行且文字正确的毛本校改。

叁

藤花榭本《说文解字》的校改来源

藤花榭本自宋元递修本的早修本《说文》而出，但比较藤花榭本与《说文》宋元递修本的晚修本、毛剜改本，也会注意到，藤花榭本的刊刻时，曾经参考毛剜改本，对篆形、训释、反切做了大量校改；此外，藤花榭本还曾参考过段玉裁《汲古阁说文订》所引的宋本异文，对底本的文字做过改动。具体如下：