聂石樵先生讲《楚辞》（五）_【章黄国学】

在文学史上往往屈宋并称。从今天的观点看，宋玉的成就虽然远不如屈原，但仍不失为大家。但宋玉的生平事迹，历史上却记载得很少。...

《楚辞新注》摘选

《九辩》（节选）

在文学史上往往屈宋并称。从今天的观点看，宋玉的成就虽然远不如屈原，但仍不失为大家。但宋玉的生平事迹，历史上却记载得很少。最可征信的是《史记·屈原贾生列传》说：“屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好‘辞’而以‘赋’见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。”又《汉书·艺文志》说宋玉是“楚人，与唐勒并时，在屈原后也”。和《史记》所记相同。刘向《新序》说他“事楚襄王而不见察，意气不得，形于颜色”。王逸《楚辞章句》说：“《九辩》者，楚大夫宋玉之所作也。”可见宋玉的时代稍后于屈原。在楚襄王朝做过小官，意气不自得，被贬去职。据游国恩先生在《楚辞概论》中考证，他“至楚幽王时，年逾六十；因秋感触，追忆往事，作《九辩》以寄意”。

宋玉的作品，《汉书·艺文志》著录为十六篇，现在保存的只有《九辩》、《招魂》（见《楚辞章句》），《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》（见《文选》），《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》（见《古文苑》）十二篇。这十二篇中《招魂》本是屈原所作，《风赋》以下诸篇都不同程度有伪托的嫌疑，可确定为他的作品的只有《九辩》一篇。（明焦纮、清吴汝纶曾认为是屈原所作，但理由不充分。）

什么叫“辩”呢？王逸《楚辞章句》说：“辩者，变也。”《周礼·大司乐》郑注：“变，犹更也，乐成则更奏也。”所以“变”或“辩”，犹如唐宋乐曲之所谓“遍”。王夫之《楚辞通释》说：“辩，犹遍也，一阕谓之一遍。”遍应是乐曲的组成部分。

《九辩》的内容，王逸认为是“闵惜其师忠而放逐，故作《九辩》，以述其志”。纯属揣测之辞。宋玉和屈原并非师生关系，绝无哀悼他的老师之意。《九辩》中的悯惜之情，都是宋玉自悯，是宋玉借古乐为题以抒写自己的感慨和愁思，和屈原的《离骚》相似，是自叙传性的长篇抒情诗。

悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰。

憭慄兮若在远行[1]；登山临水兮送将归。

泬寥兮天高而气清[2]；

兮收潦而水清[3]。

憯悽增欷兮薄寒之中人[4]；怆怳懭悢兮去故而就新[5]；

坎兮贫士失职而志不平[6]；

廓落兮羁旅而无友生[7]；惆怅兮而私自怜。

燕翩翩其辞归兮，蝉

漠而无声[8]；

雁廱廱而南游兮[9]，鹍鸡啁哳而悲鸣[10]。

独申旦而不寐兮[11]，哀蟋蟀之宵征。

时亹亹而过中兮[12]，蹇淹留而无成[13]。

[1] 憭慄，凄凉。若，语助词。

[2] 泬（ｘｕè血）寥，空旷清朗的样子。清，古本作“”，可从。《说文》：“，冷寒也。”

[3]

（ｊì ｌｉáｏ寄聊），一本作“寂漻”，可读作“淑漻”。淑、漻，都是水清的状态。潦（ｌǎｏ老），雨后地面积水。收潦，雨水退尽。夏天水涨而浊，秋天水退而清。这句是说秋水潦竭而特别清澈。

[4] 憯，同“惨”。欷（ｘī希），叹息。薄寒，轻寒。中，读去声，伤的意思。

[5] 怆怳（ｈｕǎｎɡ晃），失意的样子。懭悢（ｌǎｎɡ朗），愁恨。去故就新，指别离。

[6] 坎廩（ｌǐｎ凛），一本“廩”作“”，坎，即坎坷，指遭遇不顺利。失职，指削职被贬的事。

[7] 廓落，孤独。友生，知己的朋友。

[8] 漠，即寂寞。

[9] 廱，即“雍”字。雍雍，雁叫和谐声。

[10] 鹍鸡，一种鸟名，像鹤，黄白色。啁哳（ｚｈā渣），声音繁细的样子。

[11] 申旦，从夜到明、通宵。

[12] 亹（ｗěｉ伟）亹，运行很快的样子。

[13] 蹇，楚地方言，发语词。淹留，久留。

悲忧穷戚兮独处廓[1]，有美一人兮心不绎[2]；

去乡离家兮徕远客[3]，超逍遥兮今焉薄[4]？

专思君兮不可化[5]，君不知兮可奈何！

蓄怨兮积思，心烦憺兮忘食事[6]。

愿一见兮道余意，君之心兮与余异。

车既驾兮朅而归[7]，不得见兮心伤悲；

倚结

兮长太息[8]，涕潺湲兮下霑轼[9]。

忼慨绝兮不得[10]，中瞀乱兮迷惑[11]。

私自怜兮何极[12]？心怦怦兮谅直[13]。

[1] 戚，读作“蹙”（ｃù促），一本也作“蹙”。穷蹙，处境穷困。廓，孤寂空虚。

[2] 有美一人，宋玉自谓。绎（ｙì义），“怿”的假借字，喜欢，愉快。

[3] 乡、家，应指郢都。徕，读作“来”，一本也作“来”。来远客，来做远客。

[4] 超，远。逍遥，浮游的样子。薄，通“泊”，止息。

[5] 君，指楚王。化，变。

[6] 憺，通“惔”，火烧。食事，饮食之事。这句是说心中烦闷焦虑，忘却饮食。

[7] 朅（ｑｉè怯），离去。

[8]

（ｌíｎɡ零），古代的车厢前面和左面、右面用木条构成的方格。因形似窗棂，所以叫结。

[9] 轼（ｓｈì士），古代车前用以扶手的横木。

[10] 忼慨，即慷慨，愤激。这句是说愤激之极而不可抑制。

[11] 中，心中。瞀（ｍàｏ茂）乱，昏迷错乱。

[12] 极，穷尽。

[13] 怦（ｐēｎɡ烹）怦，忠诚的样子。谅，固执、坚持成见。这句是说内心忠诚而正直不阿。

《吊屈原》

《吊屈原》是西汉贾谊所作。贾谊赋今天保存的有《惜誓》（见《楚辞章句》）、《吊屈原》、《赋》（见《史记·屈原贾生列传》）、《旱云赋》（见《古文苑》）、《簴赋》（不全，见《艺文类聚》四十四）。其中最好的是《吊屈原》，但不知为什么王逸《楚辞章句》中未收，到朱熹《楚辞集注》才把它增补进去。

贾谊一生的遭际和屈原很相似。十八岁便以能诵《诗》属文闻名于洛阳。后被文帝召为博士，一年之中超迁至太中大夫。他请改正朔，易服色，制法度，兴礼乐等。文帝又想让他做公卿，遭到臣僚们的谗害和反对。据《史记·屈原贾生列传》说：“绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：‘雒阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。’于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。贾生既辞往行，闻长沙卑湿，自以寿不得长，又以適（同谪）去，意不自得。及渡湘水，为赋以吊屈原。”贾谊和屈原的命运是相同的，而且又谪居屈原自沉之乡，他在思想感情上和屈原产生了强烈的共鸣。所以，他刚渡湘水，便为文吊屈原。这表现了他对屈原的深切的追念和哀悼，也抒发了对自己遭遇的不平和愤慨。在他身上，我们看到屈原精神的巨大影响。

恭承嘉惠兮[1]，竢罪长沙[2]。

仄闻屈原兮[3]，自湛汨罗[4]。

造托湘流兮[5]，敬吊先生。

遭世罔极兮[6]，乃陨厥身[7]。

乌虖哀哉兮[8]，逢时不祥！

鸾凤伏窜兮[9]，鸱鸮翱翔[10]。

阘茸尊显兮[11]，谗谀得志；

贤圣逆曳兮[12]，方正倒植[13]。

谓随夷溷兮[14]，谓跖

廉[15]；

莫邪为钝兮[16]，铅刀为铦[17]。

于嗟默默生之亡故兮[18]，斡弃周鼎宝康瓠兮[19]。

腾驾罢牛骖蹇驴兮[20]，骥垂两耳服盐车兮[21]。

章父荐屦渐不可久兮[22]，嗟苦先生独离此咎兮[23]！

[1] 嘉惠，指皇帝的旨令。

[2] 竢，古“俟”字，《史记》作“俟”，等待。竢罪长沙，指受命被贬谪为长沙王太傅。

[3] 仄，古“侧”字，《史记》作“侧”。仄闻，犹传闻。

[4] 湛，古“沈”字，《史记》作“沈”。

[5] 造，往。造托湘流，去托湘流以致哀吊。

[6] 罔极，变化无常。这里指谗人的诽谤。

[7] 陨身，丧失生命。

[8] 虖，古“乎”字，《史记》作“呼”。

[9] 伏窜，隐藏。

[10] 鸱鸮，即猫头鹰，古人认为是不祥之鸟。鸮，《史记》作“枭”。

[11] 阘茸（ｔà ｒóｎɡ榻戎），猥贱之称，这里指不成材的小人。

[12] 逆曳，不顺。这句是说圣贤处于不顺之境地。

[13] 方正，指正直的人。植，同“置”。这句是说贤者和小人颠倒易位。

[14] 随，卞随，夏朝的贤者。《史记·伯夷列传》说他能辞让天下。夷，伯夷，殷朝末年孤竹国君的长子，因为反对周武王灭殷，不食周粟而饿死。古人把他看作清高有节操的人物。随夷溷，《史记》作“伯夷贪”。

[15] 跖，盗跖。

，庄。二人都是古代著名的奴隶起义领袖，旧时视为恶人的代表。跖廉，《史记》作“盗跖廉”。

[16] 莫邪，古代著名宝剑名，吴国所造。钝，《史记》作“顿”。

[17] 铅刀，不锋利的刀。铦（ｘｉāｎ先），锋利。

[18] 默默，《史记》作“嚜嚜”，不自得之意。生，指屈原。亡，《史记》作“无”。亡故，无故遭祸。

[19] 斡（ｗò卧），转。周鼎，周朝的传国鼎。康瓠，破罂。这句是说舍弃周鼎而珍惜康瓠。

[20] 罢，通“疲”。蹇，跛。

[21] 骥，骏马。服，古代一车驾四马，中间的两匹叫服。这里用作动词，同“驾”。用骏马拉盐车，说明屈才。《战国策·楚策》云：“夫骥服盐车上太行，……外阪迁延，负棘而不能上，伯乐下车攀而哭之。”骏马善跑，却让它负重，才非所用，所以伯乐痛哭。

[22] 父，同“甫”，《史记》作“甫”。章父，殷朝的冠名。荐，藉、垫。屦（ｊù据），用麻或葛制的鞋。帽子原应戴在头上，却拿它垫鞋，说明上下颠倒，以喻贤愚倒置。渐，销蚀。渐不可久，不久销蚀。

[23] 离此咎，遇此难。这句是说屈原独劳苦而遭此难。以上六句之“兮”字，《史记》都在句中。

谇曰[1]：已矣，国其莫吾知兮，子独壹郁其谁语[2]？

凤缥缥其高逝兮[3]，夫固自引而远去[4]。

袭九渊之神龙兮[5]，渊潜以自珍[6]。

偭蟂獭以隐处兮[7]，夫岂从蝦与蛭螾[8]？

所贵圣人之神德兮[9]，远浊世而自臧[10]。

使麒麟可系而羁兮[11]，岂云异夫犬羊！

纷纷其离此邮兮[12]，亦夫子之故也[13]！

历九州而相其君兮[14]，何必怀此都也[15]？

凤皇翔于千仞兮[16]，览德辉而下之[17]；

见细德之险微兮[18]，遥增击而去之[19]。

彼寻常之渎兮[20]，岂容吞舟之鱼[21]！

横江湖之鲸兮[22]，固将制于蝼螘[23]。

[1] 谇（ｓｕì岁），即《离骚》之“乱”，尾声。《史记》作“讯”。

[2] 子，指屈原。壹郁，犹怫郁，《史记》作“堙郁”，义同。

[3] 缥缥，同“飘飘”，轻快的样子。逝，《史记》作“遰”。

[4] 引，《史记》作“缩”。

[5] 袭，重，用作动词，深藏的意思。九渊，最深的渊。

[6] 沕（ｍì密），潜伏的样子。渊，《史记》作“深”。自珍，自我珍爱。指龙幽隐深藏，不与俗类同游。

[7] 偭，背弃。蟂（ｘｉāｏ枭），蛟。獭（ｔǎ塔），水獭。偭蟂獭，《史记》作“弥融爚”。

[8] 蝦，《史记》作“螘”。蛭（ｚｈì质），马蟥。螾（ｙǐｎ引），蚯蚓。这两句是说神龙离蟂獭而隐藏，怎能从蝦和蛭螾游。

[9] 圣之神德，《史记》作“圣人之神德”。

[10] 臧，同“藏”。《史记》作“藏”。

[11] 麒麟，古代传说中似鹿而牛毛一角的瑞兽，或云即长颈鹿。《史记》作“骐骥”。系而羁，《史记》作“系羁”。

[12]

（ｂāｎ班），《史记》作“般”，盘桓。邮，《史记》作“尤”，罪过。

[13] 夫子，指屈原。这两句是说屈原不如麟凤之高翔远逝，而盘桓不去，故遭灾祸。

[14] 历，经过。《史记》作“”。相，观察、选择。相其君，《史记》作“相君”。

[15] 此都，指郢都。

[16] 仞，八尺为仞。千仞，《史记》作“千仞之上”。

[17] 德，指德政。

[18] 细德，苛细的贪婪追求，指奸佞者辈的行为。险微，《文选》作“险徵”，奸险的验征。

[19] 遥增击，《史记》作“摇增翮”。翮，鸟羽毛的翎管，这里指翅膀。这两句是说凤凰看见奸险的验征出现，便奋然鼓翼而飞去。而去，《史记》作“逝而去”。

[20] 寻常，八尺为寻，十六尺为常。汙，积水。渎，小水沟。

[21] 吞舟之鱼，特大的鱼，能够吞舟。岂容，《史记》作“岂能容”。

[22] 鳣（ｚｈāｎ毡），鳇鱼。无鳞，长达四五米。鲸，《史记》作“鱏”（ｘúｎ寻）。

[23] 蝼，蝼蛄。螘，同“蚁”。蝼螘，《史记》作“螘蝼”，叶韵，可从。《庄子·庚桑楚》：“夫寻常之沟，巨鱼无所还其体，而鲵为之制。”借喻国小，忠臣无所容，反被谗佞小人所陷害。