论道：知白守黑的哲学

体味“知其白守其黑”的中国哲学！...







（北京八大处公园精印谷）

篆字：知其白守其黑  为天下式



出自《道德经-第廿八章》，原文为：

知其雄，守其雌，為天下溪。為天下溪，常德不离。常德不离，复归於婴儿。

知其荣，守其辱，為天下谷。為天下谷，常德乃足。常德乃足，复归於朴。

知其白，守其黑，為天下式。為天下式，常德不忒。常德不忒，复归於无极。

朴散则為器，圣人用之，则為官长，故大智不割。



知其白守其黑常简为：知白守黑



知白守黑是意在教人处世之道，自己一定要明白是非对错，而外表要装成愚钝，对世俗之流既不赞美也不批判，沉默笑看尘世，与“大智若愚”、“难得糊涂”等有同工之妙，实乃大隐于市之道。

艺术上的知白守黑

在书法、篆刻、中国画、围棋等东方哲学中一直讲究“知白守黑”之说。

书法家称为“分间布白”、篆刻家称为“分朱布白”、国画称为“留白”、“运黑为白”……

“字画疏处可以走马，密处不使透风。常计白以当黑，奇趣乃出。”

写书法、做国画，黑的地方是字是画，白的地方更是字是画。

围棋知白守黑，简单说就是不要老盯着棋子，也要盯着没子的空，就是要立足一处，眼观全局。

哲学上的知白守黑

中国哲学往往和书画印、围棋、建筑等艺术技艺分不开。

知白守黑哲学，即我心如明镜，但不毕露锋芒。

知是一个状态，守是一个过程；这个过程就是磨练心境的过程。而白和黑，即是理想与现实。

严复，“守雌者必知其雄，守黑者必知其白，守辱者必知其荣；否则雌矣，黑矣，辱矣，天下之至贱者也，奚足贵乎！今之用老者，只知有后一句，不知其命脉在前一句也。”说明不仅要“守黑”，而且要“知白”。这也再次印证了老子的朴素辩证哲学。



在为人处世上，知雄守雌、知白守黑、知荣守辱都是一种处下不争的人生大境界。缘此，知白守黑成为历代仁人志士说追求的艺术、精神大境界。



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