科幻构建了真实的人性
人性，脱下漂亮的外衣，剩下的是什么...
重读三体，对人性这个听起来很缥缈的东西，开始试探性的去思考。一直在想，却总觉得很浅薄，可是怕日后又忘记这些零星的想法，于是便写了下来，也许未来的某一天，自己又会有了更深的认知。
人性，百度上有两个基本的解释，一为“在一定的社会制度和历史条件下形成的人的品性”；二为“人所具有的正常的感情和理智”，感觉上一个很深奥的事情，想想，其实也就是一个人精神层面上的东西。仅就看过的三体，聊聊对人性的感悟。
1
无奈的疯狂
首先是第一部疯狂年代里面，三个将叶文洁的父亲叶哲泰迫害而死的红卫兵的事情。
那个疯狂的年代，我们这一代没有经历过，所知道的大都是从长辈或者书籍里面了解到的，到了我们这儿已成故事，但在当时的那个阶段，一切却都是事实。细节到底是什么样的，只有当事人知晓，甚至在那种全民沸腾的情况下，即使当事人都有可能是被蒙蔽的。
单单从我们看到的结果是，三个红卫兵在半疯狂状态下将叶哲泰折磨而死，在当时，三个红卫兵是理直气壮，而且觉得自己做的是对的。
时过境迁，当叶文洁再次找到他们的时候，“她只想听到这些凶手的忏悔，看到哪怕是一点点人性的复归”。但是如今的她们已不是当年英姿飒爽的红卫兵，剩下的只有粗鲁和麻木。
他们的对话我原文摘录，因为我觉得我的文字写出来都无法展现那段特殊时期下的人性。
"我觉得我们应该见见面，过去的事情总该有个了结的。”叶文洁说。
“已经了结了，你应该听说过的。”瘦小女人说。
“我是说从精神上。”
“那你是准备听我们忏悔了？”粗壮女人问。
“你们不该忏悔吗？”
“那谁对我们忏悔呢？”一直沉默的独臂女说。
粗壮女人说：“……，我们经历过红卫兵从生到死的全过程。”
独臂女人接着说：“在清华校园的百日大武斗中，我们四个人，两个在‘井冈山’，两个在‘四·一四’。我曾经举着手榴弹冲向‘井冈山’的土造坦克，这只手被坦克轮子压碎了，当时血肉和骨头在地上和成了泥——那年我才十五岁啊。”
“后来我们走向广阔天地了！”粗壮女人扬起双手说，“我们四个，两个去了陕西，两个去了河南，都是最偏僻最穷的地方。刚去的时候还意气风发呢，可日子久了，干完一天的农活，累得连衣服都洗不动；躺在漏雨的草屋里，听着远处的狼叫，慢慢从梦里回到现实。我们待在穷乡僻壤里，真是叫天天不语，叫地地不应啊。”
独臂女人呆呆地看着地面说：“有时，在荒山小径上，遇到了昔日的红卫兵战友，或是武斗中的敌人，双方互相看看，一样的衣衫破烂，一样的满身尘土和牛粪，相视无语啊。”
“唐红静，”粗壮女人盯着叶文洁说，“就是那个朝你父亲的头抽了最要命一皮带的女孩儿，在黄河中淹死了。洪水把队里的羊冲走几只，队支书就冲知青们喊：革命小将们，考验你们的时候到了！于是，红静就和另外三个知青跳下河去捞羊，那时还是凌汛，水面上还浮着一层冰呢！四个人全死了，谁知是淹死的还是冻死的。见到他们尸首的时候……我……我他妈说不下去了……”她捂着脸哭了起来。
瘦小女人流着泪长叹一声：“后来回城了，可回来又怎么样呢？还是一无所有，回来的知青日子都不好过，而我们这样的人最次的工作都找不到，没有工作没有钱没有前途，什么都没有了。”
独臂女人说：“最近有一部电影，叫《枫》，不知你看过没有？结尾处，一个大人和一个小孩儿站在死于武斗的红卫兵墓前，那孩子问大人：他们是烈士吗？大人说不是；孩子又问：他们是敌人吗？大人说也不是；孩子再问：那除他们是什么？大人说：是历史。”
“听到了吗？是历史！是历史了！”粗壮女人兴奋地对叶文洁挥着一只大手说，“现在是新时期了，谁还会记得我们，拿咱们当回事儿？大家很快就会忘干净的！”
……
现在的我们觉得那时的红卫兵迫害了多少好人，他们是那样的没有人性，可是又有谁去想他们难道本来就那样吗，我不是为那些人去翻案，只是想讲的是当时的社会制度和历史条件孕育了那种极端的人性，他们也是被历史洪流裹挟着前进和成长，最后的最后，单个的个体却承受着那段历史的无奈。
2
自私与生存
他的生命旅程已近结束，甚至还有一种凄惨的可能是因地球的发现，三体世界裁减监听站，结果就是他会失业，找不到工作，更无法与异性结合，等待他的就是脱水被焚毁。
他为了生存，为了不失去这个美好的天堂，他向着地球的方向发送了警告信息，希望地球的人不要回复。
当三体的元首知道这整件事时，他没有或狂喜、或沮丧、或愤恨的任何表情，这些都是三体文明所极力避免和消除的。因为它们会导致个体和社会在精神上的脆弱，不利于在这个世界恶劣的环境中生存。三体世界所需要的精神，就是冷静和麻木，在他们星球的历史中，以这两种精神为主体的文明是生存能力最强的。
1379号监听员曾被供给车忘却，在断粮中差点饿死，他体会过对食物的那种强烈的占有欲望，所以他知道三体人对生存空间的那种占有欲是强而无止境的，他们不会与地球人一起分享，只会毫不犹豫的毁灭地球文明，然后完全占有那个行星的生存空间。因着这些，他发出了警告信息。
在三体人的生活和精神中，除了为生存而战已没有其他东西了。地球的美好文明他们也曾存在过，只因三体世界那难以想象的艰难生存环境，绚烂的文明是最脆弱和短暂的，为此他们摒弃了任何的美好，只为了唯一的生存。
在确定了发出信息的是距离三体最近的那颗恒星时，在了解了地球文明加速发展的特征和舰队在漫长的航程中的损失后，即使明白是去送死，但是三体的统治者还是派出了舰队，并计划了对地球科学的遏制，最终成功的阻止了地球技术的加速进步。
当有威慑存在时，他们伪装起自己的贪欲，与地球和睦相处，其乐融融。他们掌握着核心的高科技，只传授一些皮毛，但是却从地球上获得了他们羡慕的文化。
当威慑消失时，他们立即私下了温和的面具，摧毁了威慑系统，指挥智子将地球人全部赶到了澳大利亚大陆，留下其他空间供即将迁移过来的三体人居住。当地球人反抗时，他们依赖自己的高技术来逼迫；当地球上四十多亿人集中在那狭小的大陆造成混论时，他们不惜通过血腥的杀戮来震慑。
此时我们会谴责三体人丑恶的嘴脸，阴险的人性，可是他们处在那非人生存环境下，要活下去，只能以牺牲罪恶感和羞耻感为代价，生存就是生存，这是人的第一需要。
三体人在对待地球是自私的，但如若不是无法在自己的星球上难以生存，谁又愿意冒着送死的风险，越过四光年的未知宇宙，来到地球呢。
3
叛徒？非人？
水滴攻击地球联合舰队后，人类的太空力量仅剩下两支，一是在攻击发起前由章北海驶向宇宙的“自然选择”号 及追赶他们的“蓝色空间”号等四只战舰，还有在攻击战中提前进入“深海”状态并得以逃脱的“量子”号和“青铜时代”号。
人类的庆幸激情还未完全褪去时，从未有过的心理问题迅速传染了每个人，心灵中的最后一缕阳光永远消失了，一切没入黑暗之中。
他们驶向宇宙，一切都是未知，长路漫漫，不知终兮。当考虑到长久生存时，原料、配件、食物等等一切生存依赖的必备资源都是有限的，生存受到了威胁，他们唯一能做的是通过毁灭同类来获得更多的资源。“伊甸园正在暗下来，黑暗将吞噬一切”，于是在太阳系的两侧爆发了战役，毁灭发生在黑暗的新人类中，最终不同方向上的两支力量各自只剩下了“蓝色空间”号和“青铜时代”号。
当地球和三体建立威慑时，进入了你好我好大家好的时代，地球向两舰发出了让其返航的信息。虽有迟疑，但因着对地球的思念，”青铜时代“号返航了，最终迎接他们的却是因一级谋杀罪和反人类罪的逮捕，成了人类的叛徒，并接受最终的审判。
“青铜时代”号全体成员五分钟内建立了集权社会，94%的同意攻击“量子”号，默认的将“量子”号上的遗体补充到了舰上的食品库中，他们的道德底线重新改写，他们已不再是传统意义上的人类。
在那种与地球完全脱离，只能飞向外太空而无法回头的情况下，他们这么做是唯一的选择。他们是宇宙中的新人类，人性也在此种环境下有了不同的定义，不是为他们辩护，当我们以地球人的思维去判断他们的行为时，维度就已经错了。
“不要返航，这里不是家！”当“青铜时代”号舰长用尽最后的生命向“蓝色空间”号嘶哑的喊出这句话时，他们与地球已经完全割离，无论是道德还是人性都有了不同的标准，已互相无权干涉。
“蓝色空间”号孤独的航行于宇宙中，他们是黑暗新人类，但他们却不是恶人，在作出攻击同类的决定时，他们很痛苦、无奈，他们称自己为魔鬼，在那种以生存为最大的格局下，一切的选择和结果都成了注定。
在迫不得已下作出选择，人性看起来是扭曲的，但那种无奈却是我们这些没有经历过的人难以理解的，所以我们就会直观的判断他们的人性是恶的，是必须被唾弃的，是万劫不复的。
当无奈与迫不得已同在 ，当生存成为唯一时，人性就会撕掉包裹在外面的一层层外衣，露出最本质的面目。我们之所以觉得他们的人性是可恶的，那是因为我们还无法直面赤裸裸的人性本质。
当我们处于那种极端环境下时，我们也会做出同样的选择，因为人性的本质是相同的。求生的欲望是压倒一切的，它能让人类集体疯狂。
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