艾灸中医艾柱灸

【艾柱灸】中医祖师爷们为啥都赞艾灸！看看吧长长见识

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中医，作为世界上最古老的医学系统之一，一直保持着博大精深的神秘地位不可动摇。其中，针灸疗法更是以核心地位在中华大地流传了几千年，早在几年前中国政府就将中医正式纳入保障全民健康的医疗服务体系之中。扁鹊曰：世间大病，不用灸艾，如何救命？是什么让古代名医扁鹊竟发出如此感慨？

扁鹊论艾灸

　　神医扁鹊说：“医之治病用灸，如煮菜需薪，今人不能治大病，良由不知灸艾故也。世有百余种大病，不用灸艾，如何救得性命，劫得病回？”

　　意思是：“高明的医生治疗疾病使用艾灸疗法，如同煮饭要用火。现在的医疗手段对慢性病、疑难病、危重病难以奏效，完全是由于医家不了解艾灸疗法，不会用艾灸疗法的原因。世间有太多太多的慢性病、疑难病、危重病……不懂艾灸，不会使用艾灸疗法，怎么解除病痛，怎么能救人性命？”
“若灸迟，真气已脱，虽灸亦无用矣；若能早灸，自然阳气不绝，性命坚牢。又世俗用灸，不过三五十壮，殊不知去小疾则愈，驻命根则难。”
　　意思是说艾艾贴：许多大病，旧病，慢性病、要命的病等如果不及时艾灸，等到元气虚脱耗尽之时，再来艾灸也没有效果了，来不及了；如果能早点艾灸，自然能给身体补充到阳气，可以保命了。世人使用艾灸三五十壮，就急着要求疗效，要痊愈，要健康，三五十壮只能痊愈轻微疾病，治疗大病、要命的疾病是远远不够的。

　　扁鹊一而再再而三地强调艾灸的重要性，这充分体现了古代医家对艾灸的推崇,也证实了其在医疗中不可替代的作用。
李时珍论蕲艾
　　艾名是来源于哪里呢？《本草纲目》载之为：“此草可乂疾，久而弥善，故字从乂，而名‘艾’”。可以这样说，没有李时珍，就没有蕲春艾草。相传曾经李时珍常上麒麟山(今蕲州镇郊)采集艾叶标本，并在家园里亲自种植，并首次将蕲州艾叶命名为蕲艾。据《本草纲目》载:"宋时以汤阴复道者为佳，四明者图形。

　　……自成化以来，则以蕲州者为胜，用充方物，天下重之，谓之蕲艾。相传他处艾灸酒坛不能透，蕲艾一灸则直透彻，为异也。从此，蕲艾之名，风靡全国。正是由于李时珍对蕲州艾叶的肯定，从而为蕲艾成为艾叶道地药材的地位奠定了基础。
李时珍在书中谈到：“凡用艾叶，须用陈久者，治令软细，谓之熟艾，若生艾，灸火则易伤人肌脉”。因此，必须用陈久的艾叶，而且越陈越好，有“七年之病必求三年之艾”的说法，这也确有道理，因新艾含挥发油多，燃之不易熄灭，令人灼痛；陈艾则易燃易灭，可以减少灼痛之苦。他在《本草纲目》中说：“艾叶取太阳真火，可以回垂绝元阳。”

　　意思是说：“艾草是吸收的太阳的真阳之火，可以振奋唤醒人的元气，挽回人的生命。
孙思邈论艾灸救人
　　“以救己之心，推以救人。所谓见身说法，其言诚真，其心诚切，其论诚千古不磨之论，无如天下之不信何。”
意思是说：以救治自己的心情救别人。用自己的亲身经历告诉患者，言语是真诚的，用真诚救人的心情救助别人，这个道理是千古不灭的真理，不怕天下人不相信。

孙思邈早年亦毁灸法，逮晚年方信，乃曰：“火灸，大有奇功”。
　　古大医大德说：“治病之要术，无过艾灸”。

为什么选择艾柱灸艾灸

　　悠悠数千年华夏岁月，艾草为华夏儿女解疾苦，正气象，被誉为“百草之王”，上至炎黄孔孟，下至村夫走卒，无不珍视陈艾；中医古籍，涉及到艾灸达200多处；‘艾柱灸’充分研究古老的艾草文化，继承先人对艾草的偏好，坚持采用蕲艾为唯一产品原材。‘艾贴’将继承艾文化为己任！