【禅说庄子·大宗师】虚云老和尚的对联

选自冯学成先生《禅说庄子》一书“泽及万世而不为仁”，世间一切生命，都以天地为依止，千千万万年，生生死死都在...







选自冯学成先生《禅说庄子》一书



“泽及万世而不为仁”，世间一切生命，都以天地为依止，千千万万年，生生死死都在其中。大道生养、滋润了万事万物，我们作为人来说，认为这个就是仁。但是，大道不言，它并不以为这就是仁，因为这是自然演化，自然发展嘛。

其实，大道本来也无所谓仁不仁。你说是仁，那恐龙咋没有活下来呢？我们在化石中看到的，还有很多的古生物，那就比现在的生物种类数量庞大得多。我们现在看到的生物，也仅只是上古生物中的一小部份而已。所以说仁说义，都跟大道不相干，但是我们人呢，就觉得它很仁，觉得它很义。

“长于上古而不为老”，这个前面就已经说过了，这里就不多说了。

“覆载天地、刻雕众形而不为巧”，大道，覆载天地、刻雕众形，用佛教唯识学的话来说，就是尽所有性、尽一切性。我们要看到，世间万事万物，都各有其性，比如狼有狼性，狗有狗性，小麦、稻谷，姜葱芥蒜等，也都是各有其性。这个各有其性，在佛教里面说得很清楚，在道家里里，说得就比较囫囵。刻雕众形而不为巧，我们想想看，万事万法，那简直是万相森罗，无不具备，那到底它又是如何来的呢？是老天爷生出来的嘛。我们看到这些万事万物的差异，经常感慨，真是巧夺天工啊！但对老天爷来说，他巧不巧呢？那个也无所谓巧与不巧啦。陨石落地、火山爆发、地壳运动，诸如此类，生成了形形色色的山河大地、各种宝石矿物、各种美不胜收的石钟乳、溶洞……人以为巧，人是做不出来嘛，只有老天爷做得出来。



就像现在，科学家们赞叹苍蝇的飞行技术，那个苍蝇可以自由地在空中悬停，可以突然向后倒飞，可以原地180度大转弯！你再先进的飞机，也达不到这样的效果嘛！就算再投入一千个亿，也造不出能达到苍蝇这样飞行效果的飞机来！还有像海里面的鲨鱼、金枪鱼等等，它们在海里面游动的速度和灵活性，任你再先进的潜艇，你也达不到它们的游泳技巧。科学家们不是已经尝试在潜艇的外壳上，使用类似鲨鱼皮一样的材料来减轻水的阻力了吗？但不管怎么说，这些鱼类，这些生物们，它们用那么一点点的生物功能所能够达到的效果，我们用了那么多的科学技术，那么多的能源，包括什么电能呀，柴油热能呀，核能呀，也达不到。所以，你说老天爷巧不巧？老天爷太巧了，我常说给你一万个亿，你也造不出一只活苍蝇来！这个道理一定要明白。

许由最后说“此所游已”。一个真人，一个道人，一个真正的隐士，他游于造化之中，他把这种造化的感觉找准了，找到了，那他自然就能很安然，很快乐，很完美了。

云门寺方丈室里的那幅对联写得好，“两手将山河大地搓扁捏圆捣碎了，遍撒虚空浑无色相；一棒把千古业魔打死救活唤醒了，放入微尘共作道场”。你看这些老和尚，他的境界那真的是很高的哦！除了云门寺以外，你其他的庙子里面，是难以看到这种对联的。这种境界，这种自由度，不是其他那些常人能够感觉得到的。我在看《庄子》的这句“齑万物而不为义”，一下就想起了云门寺的这幅对联。

这幅对联是虚云老和尚写的，也只有他老人家才有这样的境界！这个在我们的人生中，有没有指导意义呢？当然有指导意义！首先这让我们的眼界就不一样了，你能够把山河大地搓扁捏圆吗？而且还要捣碎了，遍撒虚空，浑无色相！

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