易卦为啥只有“六爻”?

 

我们老祖宗发明的易卦,是用来描述自己对于世界的理解。五千多年的检验证明,这是人类最精妙,最全面、最卓越的理解...





我们老祖宗发明的易卦,是用来描述自己对于世界的理解。五千多年的检验证明,这是人类最精妙,最全面、最卓越的理解与论述,是中国文化对于世界的巨大贡献。

但是,这么伟大的思想,却遭遇现代不少国人遗弃,遗忘,不懂利用;反而不及西方人,落后于西方人。比如,大家知道的微积分、计算机,这些推动现代科技,科学的发现、发明,就是因为发明者受到了易经、易卦思想的启发,才最终完成的。

其易卦爻动理论更是精妙无比。因为他深刻、生动,准确刻画了一切事物、一切现象;无论是自然的、还是社会的;上至天文、中至人伦,下至地理发展变化的基本模型与规则。

易卦中的爻动,只有六爻。这令不少初涉易卦理论的人,大惑不解。认为是不是过分简略,其中的道理何在?

这个问题,其实在孔子的《系传》中已经有过揭示。只是,不少人在看书的时候,不加理解,泛泛而过。所以产生疑问。



孔子在《系传》中说:“六爻之动,三极之道也”。

何谓三极?就是人们常说的“三才”,从形态来看,就是一个三维世界,比如时间、空间与能量;比如,天、地、人;比如过去、现在、未来;比如,长、宽、高;比如,上、中、下;比如,左、中、右;比如,生、有、死;比如,成、住、灭。一切事物和现象,都必然会经历三个阶段,存在三种基本变量。把握好这三个基本阶段,三个基本变量,就能把握事物的变动不居的真相。故此,易经的原始卦象,就只有三画,有八个易卦。

但是,依据三才之间的相互关系,虽然可以刻画事物、现象之间的内部变化,发展过程;但是无法描述事物、现象发展变化的内在动力机制。这个动力机制,就是三才本身,内部存在的阴阳消长规则。

故此,三才各自配置阴阳之后,就是六爻了。事物、现象的发展,就是三才内部的阴阳、以及三才之间的阴阳相互往来、交通的结果。这样一个模型,当然更为精准,也就更为详尽。

这就是易卦中为什么只有六爻了;不必再多,不能再少,数之穷尽的根本原因。

因此,我们可以说,易卦之理,就是六爻之理,三才之道。



这也就说明,有人认为,《易经》产生在阴阳之前;或者说:《易经》本不论阴阳,阴阳观念是后世之人主观强加的,这个结论恐怕是错的。

同时,也告诉我们,考察一切现象,一切事物,既要考察阴阳,也要考察三才,因为易卦本身就是三才与阴阳的结合。比如,姓名学上,有人就认为,三才是虚妄之说,五行才是紧要;更有甚者言说,数理不关紧要,含义才是紧要。这些都是,对于易卦中的易学学理理解错位的结果。

实际上,易卦之数,是有玄机的。古人用数,每一个数,都是穷尽其数理关系的结果,绝对不是乱来的。易卦中的六数爻,也是一样的。

从数理上说,六为成数之始,是生数的发展,一个事物、现象发展到六的阶段,就应该有所成就了。从一到六,就是从生到成的整个过程,已经概括完了,不必在论了。要论就是又一个周期,新的一个从一到六的过程。或者说,从七开始,就是一个新的开启,旧的终结。

你看,女性为什么七天,七年一个周期,因为女性主生;人们从事生产经营活动,每隔六天就要休息一次,原因或许就是六是人生的节律,所以六十为一个甲子,满了甲子,你就该退休了;六十秒为一分钟,六十分钟为一个小时,两个六十刻就为一天的阴阳循环;六个60天就是一年。


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