被“逼”出来的书法家

凡有点书法知识的人，都会知道董其昌、沈尹默、启功三个人的名字，他们以独特的艺术个性和深远的社会影响，成为书法...



王学彪，

号柿園居士，

山東陽谷人。

陶醉于文学、史学、佛学，

游心于书道、茶道、香道，

每有所得，则欣欣然，欲与友人共享。

凡有点书法知识的人，都会知道董其昌、沈尹默、启功三个人的名字，他们以独特的艺术个性和深远的社会影响，成为书法天空中最耀眼的明星。然而，作为名副其实的书法大师，三人非但不是“天赋异禀”，年轻时竟还都有过因书法“拙劣”而遭人讥讽的类同经历。



据《画禅室随笔》记述，董其昌十七岁参加会考，松江知府衷贞吉为主考官，在批阅考卷时，董其昌本可因文才名列第一，但主考官嫌其考卷上字写得太差，遂将第一改为第二，而将字写得较好些的董其昌的堂侄董源拔为第一。这件事极大地刺激了董其昌，自此开始钻研书法。董其昌说：“郡守江西衷洪溪以余书拙置第二，自是始发愤临池矣。初师颜平原《多宝塔》，又改学虞永兴，以为唐书不如魏晋，遂仿《黄庭经》及钟元常《宣示表》、《力命表》、《还示帖》、《丙舍帖》。凡三年，自谓逼古，不复以文征仲、祝希哲置之眼角。”可见董氏知耻后勇，博学用功之苦，于是才有了“尺素短札，流布人间，争购宝之”（《明史·文苑传》）的书法成果。



沈尹默发愤学书的掌故更是为世人所熟知。沈自幼习书，十多岁便初具书名。然而，1907年在杭州任教时，遇陈独秀登门造访。甫一见面，陈独秀便直言道：“昨天在刘三处曾见你写的一诗，诗很好，但字则其俗在骨。”陈独秀毫不客气的直面批评，对沈尹默来说无异晴天霹雳，使沈尹默幡然猛醒，遂立志苦练。“从指实、掌虚、掌竖、腕平执笔着手，每日取一刀尺八纸，用大狼毫蘸淡墨，一纸一字，等干透，再和墨使稍浓，一张写四字。再等干后翻转过来随便不拘大小，写满为止。”两三年后又开始专心临写六朝碑板兼临晋唐两宋元明名家精品，前后凡十数年挥毫不辍，于是眼界顿开，心悟神通，写出的字俗气脱秀，气骨挺立，在民国书坛名噪一时，与国民党元老于右任不分仲伯，得“南沈北于”之誉。



至于启功先生可谓是妇孺皆知的书家，然而，他也曾经历过类似的遭遇。启功虽出身皇族，但幼年失怙且家境中落，自北京汇文中学辍学后，从贾羲民、吴镜汀学习绘画，借此养家糊口。一次，他的一位长亲命他画一幅画，说要装裱后挂起，他感到很光荣。但长亲又说：“画完后不要落款，请你的老师落款。”这句话给启功当头泼了盆冷水，极大的刺激了他的自尊心，从此发愤练字，遍临诸帖，最终形成了自己“内刚外柔、刚柔相济、铁画银钩、典雅飘逸；既有阳刚之气，又有阴柔之美；既有魏晋风神，又有时代精神”的独特书风。另外，他在书法理论上，针对赵孟頫“书法以用笔为上，而结字亦须用功”（见《兰亭十三跋》）的说法，提出“结字重于用笔”全新的观点，创立了著名的“黄金律结字法”。他在《论书绝句一百首》中不无得意的说：“用笔何如结字难，纵横聚散最相关。一从证得黄金率，顿觉全牛骨隙宽。”



卡夫卡说：人只有在被迫的情况下，在想寻找出路的时候才玩命地学习。学习要不惜代价，要用鞭子督促自己，即使有些小的不到之处也要撕心裂肺。三位大师的学书经历也许是对这句话的最好诠释。



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