【修德炼能】大师的秘笈(三十七)

 

修德炼能大师的秘笈雁荡山莲池大师原文台雁号两浙名山。而雁荡尤奇。有轻千里裹粮而往游者。予昔应太平之请。去雁荡...




修德炼能

大师的秘笈
执著

莲池大师
原文

人恒病执著。然亦不可概论。良由学以好成。好之极名著。羿著射。辽著丸。连著琴。与夫著弈者至屏帐垣牖皆森然黑白成势。著书者至山中木石尽黑。学画马者至马现于床榻间。夫然后以其艺鸣天下而声后世。何独于学道而疑之。是故参禅人。至于茶不知茶。饭不知饭。行不知行。坐不知坐。发箧而忘扃。出厕而忘衣。念佛人。至于开目闭目而观在前。摄心散心而念恒一。不举自举。不疑自疑。皆著也。良由情极志专。功深力到。不觉不知。忽入三昧。亦犹钻鐩者。钻之不已而发焰。炼铁者。炼之不已而成钢也。所恶于著者。谓其不知万法皆幻。而希果之心急。不知一切唯识。而取相之意深。是则为所障耳。概虑其著。而悠悠荡荡。如水浸石。穷历年劫。何益之有。是故执滞之著不可有。执持之著不可无。

译文



人总是怕有执着,但也不可以一概而论。因为学东西是凭着爱好而成就的,爱好到了极点就叫执着。尧时代射日的后羿执着射箭,春秋楚国勇士宜僚执着弄丸,春秋楚国琴师成连执着弹琴。甚至执着下棋的人因痴迷把屏帐墙壁窗户都看作像黑白棋子排列成势;执着书法的人因痴迷把山里的树木石头都当作是黑墨;执着画马的人因痴迷而幻觉马在床榻间出现,然后以他们的技艺鸣响天下而声传后世,为什么偏偏对于学道的执着而怀疑呢?所以参禅的人,参到茶不知茶、饭不知饭、行不知行、坐不知坐,开了箱子忘了锁,出了厕所忘了系上衣服;念佛的人,念到睁眼闭眼所观想的东西都在眼前,专心不专心而念佛都始终如一,不提佛号自然提起,不起疑情自然起疑,都是执着啊。因为情志极其专一,功力十分深厚,不知不觉,忽然进入三昧禅定境界。也就像钻燧取火一样,不停地钻就燃起火焰;也像炼铁一样,不停地炼就成钢了。讨厌执着的人,认为有执着是不知道万事万物都是幻像,而且求结果的心急切,不知道一切都是心识变现的,结果着相太深,就被这个相所障碍了。于是担心执着,而不慌不忙的浪费时光,如水浸泡石头,就是经过无数年无数劫,又有什么益处呢?所以呆滞障道的执着不可有,坚持正念的执着不可无。

待续


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