【修德炼能】大师的秘笈（三十八）
修德炼能大师的秘笈执著莲池大师原文人恒病执著。然亦不可概论。良由学以好成。好之极名著。羿著射。辽著丸。连著琴...
修德炼能
大师的秘笈
立义难
莲池大师
莲池大师
原文
昔刘歆初定古文春秋左氏。及毛诗尚书等。时儒嫉之。议论蜂起。晦庵作濂溪太极图解。书一出而众喙交集。乃至南岳创般若之旨。初祖开直指之禅。义学不然其言。加以毒害。况今人乎。议礼之家。名为聚讼。甚哉。立义之难。不可不慎也。
译文
昔日的西汉经学家刘歆刚刚完成整理校定古文《春秋左氏传》及《毛诗》《尚书》等，当时的儒者就嫉恨他，议论多的像群蜂飞起来一样。朱熹为宋朝思想家周敦颐创作《太极图解》，该书一出而众人的批评就像群鸟交集的叫声一样。到后来的南岳慧思大师初创天台宗的般若宗旨；达摩初祖开启直指人心的禅法，研究义理的人都不认可他们的见解，竟然加以毒害，何况今天的人呢？“议礼之家，名为聚讼。”更严重啊！所以确立观点是很难的，不可不慎啊。
昔刘歆初定古文春秋左氏。及毛诗尚书等。时儒嫉之。议论蜂起。晦庵作濂溪太极图解。书一出而众喙交集。乃至南岳创般若之旨。初祖开直指之禅。义学不然其言。加以毒害。况今人乎。议礼之家。名为聚讼。甚哉。立义之难。不可不慎也。
译文
昔日的西汉经学家刘歆刚刚完成整理校定古文《春秋左氏传》及《毛诗》《尚书》等，当时的儒者就嫉恨他，议论多的像群蜂飞起来一样。朱熹为宋朝思想家周敦颐创作《太极图解》，该书一出而众人的批评就像群鸟交集的叫声一样。到后来的南岳慧思大师初创天台宗的般若宗旨；达摩初祖开启直指人心的禅法，研究义理的人都不认可他们的见解，竟然加以毒害，何况今天的人呢？“议礼之家，名为聚讼。”更严重啊！所以确立观点是很难的，不可不慎啊。
待续
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