耶稣的福音比喻十例  6

一、比喻中的小儿子。故事从小儿子离家出走开始，路15:12写道：“小儿子对父亲说：‘父亲，请你...





一、比喻中的小儿子。

故事从小儿子离家出走开始，路15:12写道：“小儿子对父亲说：‘父亲，请你把我应得的家业分给我。’他父亲就把产业分给他们。”根据犹太人律法的规定，做父亲的无权随意处置自己的遗产。大儿子按例分得全部产业的三分之二，小儿子则只得三分之一。父亲虽然还健康，不到分家业的时间，但慈父的心，迫使他尊重儿子的自由选择，就像起初在伊甸园，上帝任凭亚当夏娃的自由选择一样。

路15:13-16说：“过了不多几日，小儿子就把他一切所有的，都收拾起来，往远方去了。在那里任意放荡，浪费资财。既耗尽了一切所有的，又遇着那地方大遭饥荒，就穷苦起来。于是去投靠那地方的一个人，那人打发他到田里去放猪。他恨不得拿猪所吃的豆荚充饥，也没有人给他。”这段经文描述小儿子分得钱财后，立即离开父亲出走，到远方去了。不是去投资创业，而是去吃喝玩乐，耗尽一切父亲给他的金钱，很快就落到替人家放猪的可怜光景。圣经说，他终日饥饿难熬，甚至忍不住抓猪饲料充饥，但却被凶狠的主人制止。

弟兄姐妹：我要告诉大家，养猪这一门差事，是犹太人所禁止的，因为摩西律法规定，猪是不洁净之物，吃了人也就污秽了，所以养猪业是可咒诅的。可见这个小儿子，不仅是离开父亲，而且还离开犹太人的居住地，到外邦人居住的地方，那里没有信仰的约束，可以自由放纵情欲。

故事讲到这里，锋矛竟发生了急速的转向，主耶稣的这个比喻，并没有叫小儿子在罪中悲惨死去，因为这不是上帝的心意，不是比喻中这位慈父的心意。所以路15:17说：“他醒悟过来”，这是主耶稣给予罪人前所未有的赞扬。因为耶稣相信，当一个人悖逆上帝，他最终的失落不是钱财，而是把真正的自我失落了，人只有迷途知返，才能找到自己的真我。正如比喻中的小儿子，他本来在父亲家是儿子，但不知足，出走后才发现自己失落了，连猪狗不如。心想在外乡给外邦人养猪，丧失人格，不如回去在父亲农庄当一名工人。

弟兄姐妹：人的真我是什么？这要追溯到上帝造人的本意，创1:26-28这样写道：神说：我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人，乃是这样造了一男一女。上帝赐福给他们，要他们生养众多，遍满地球，又要治理这地，并管理海里的鱼，空中的鸟，和地上各样行动的活物。所以人的真我，就是有上帝的形象和样式、有灵的活魂。换句话说，人的真我，就是有上帝儿子的名份。

人活着的意义就是恢复儿子的名份，像比喻中的小儿子一样，先是醒悟过来，接着就是回到父亲家里去，这就是圣经所说的悔改。因此许多圣经学者，都喜欢用浪子的比喻，来诠释主耶稣所说的“你们要悔改”的真意。圣经的悔改和监狱的悔改有根本的区别，许多一生清白的人，要他悔改信上帝，他说我有什么罪？圣经说不信上帝就是最大的罪，就是灵魂失丧的人，如比喻中的小儿子。下面我们来看路15:17-20经文说：“他醒悟过来，……往他父亲那里去。”以上讲的是比喻中的小儿子，他成为世人悔改归向上帝的预表。

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