【占星】火逆天蝎,不可回望

 

火星在射手行进的时候,我们只觉人如少年当得意,看烟波浩渺,地阔天高。当它逆行回到天蝎,就如同在外游历得太久之后归乡,只觉经年散尽,往事前尘,皆如一梦。...

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火星在射手行进的时候,我们只觉人如少年当得意,看烟波浩渺,地阔天高。当它逆行回到天蝎,就如同在外游历得太久之后归乡,只觉经年散尽,往事前尘,皆如一梦。

逆行是一场回望。可在神话或宗教的典籍中,关于回望的故事,却往往收尾惨淡。《圣经》中“创世纪”十九章结尾,记载了上帝毁灭索多玛城之事。

15 天明了,天使催逼罗得说,起来,带着你的妻子和你在这里的两个女儿出去,免得你因这城里的罪恶同被剿灭。

16 但罗得迟延不走。二人因为耶和华怜恤罗得,就拉着他的手和他妻子的手,并他两个女儿的手,把他们领出来,安置在城外。

17 领他们出来以后,就说,逃命吧。不可回头看,也不可在平原站住。要往山上逃跑,免得你被剿灭。

18 罗得对他们说,我主阿,不要如此。

19 你仆人已经在你眼前蒙恩。你又向我显出莫大的慈爱,救我的性命。我不能逃到山上去,恐怕这灾祸临到我,我便死了。

20 看哪,这座城又小又近,容易逃到,这不是一个小的吗?求你容我逃到那里,我的性命就得存活。

21 天使对他说,这事我也应允你。我不倾覆你所说的这城。

22 你要速速地逃到那城。因为你还没有到那里,我不能作什么。因此那城名叫琐珥(琐珥就是小的意思)。

23 罗得到了琐珥,日头已经出来了。

24 当时,耶和华将硫磺与火从天上耶和华那里降与所多玛和蛾摩拉。

25 把那些城和全平原,并城里所有的居民,连地上生长的,都毁灭了。

26 罗得的妻子在后边回头一看,就变成了一根盐柱。
这短短的“回头”一节,成了一个至大的谜团,经师串解论辩,神学家证之于信条,众说纷纭。依我浅薄的理解,化作盐柱的妇人所犯的“罪”,乃是回望了自己的过去。在至高者的计划中,是要逃生者忘掉“旧我”,割断过去,“做一个不同的人”。但她无法拿出割舍的勇气,留恋过去种种,失去了新生的资格。



希腊神话里,俄尔浦斯下冥府救他心爱的妻子,就在出地府的一刹,妻子忍不住回望一眼,之后永远被留在黑暗之中。

两个故事当中,都被至尊、至高的规则创立者警告过:“不可回望”。而犯下这个禁忌的人,失去了重生的权利。

而那些逃出获得新生,却失去挚爱的人,也有着完全不一样的结局:

俄尔浦斯因为永恒的失去挚爱导致毕生不可磨灭的悲伤与消沉,最后因不敬酒神,被其手下狂女撕得粉碎。他虽逃出了冥府,却未曾离开记忆的深渊,他的重生与死亡,没有任何分别。

罗得的两个女儿给他又生了两个孩子,分别成了摩押人的始祖,以及亚扪人的始祖。抛开古代典籍或传说中的伦理观念不谈,或许在索多玛的故事里,笔者想要表现的罗得终究是个有智慧的义者。遗忘是出于他自觉的选择,而非仅仅是敬畏至尊。他保留了人类尝食禁果所得来的自由意志,及分辨善恶的理性智慧。

会想起这两个故事,也是因着近日咨询中,清楚地记得咨询人的一句话:“要接受失去的不会再回来,前路茫茫望不尽。眼前珍重的人和事相继老去,心中所想也无法尽述。”

是啊,似乎谁的人生都曾遭遇那样的时刻。瞬间我也被这种很深的无力感拽入旋涡,在激流中不断的呛水,觉得窒息。

于是我花了一些时间放任这种“无力感”:在床上躺上十数个小时;不跟别人交流;一个人出门去走很远的路;独个划船到湖心发上两个小时的呆……直到有天我在书架高处试图拿本书,却碰掉了另一本,里面散出夹在书中自己手写的半张残篇:之前醉心于“失落的文明”,罗列了许多,“索多玛城”也在其中。想起“不可回望”的故事,促使我写下了今日的推送。

那些不可回望的“过去”承载了无数人的回忆。一如光辉的荣耀日渐式微,又如那人的眉眼,一起走过的长街,街灯下的侧脸,逐渐远去的灯影,摩擦时的争吵,分离时的眼泪……带着喜悦甜美,也带着伤痛遗憾,彷徨失落,不知所措。

可在我们生命的某些时刻,宇宙会带来的启示。就像那本不经意跌落的书,灵光乍现,之后重拾理性与勇气。正如犹太哲人迈蒙尼德(Mosheh ben Maimon)所言,“无滞于外物”。即使回首,也不会被回忆吞没毁灭,却在重拾旧忆中发掘真相。


Anovia | 马忆然
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