礼拜为何如此重要？

安拉在《古兰经》中说：“拜功对于穆斯林，确是定时的主命（安拉命令的或天职）”。安拉把按时礼拜定为穆斯林男女...



安拉在《古兰经》中说：“拜功对于穆斯林，确是定时的主命（安拉命令的或天职）”。
安拉把按时礼拜定为穆斯林男女必须履行的主命义务。古兰和圣训中多处强调礼拜的贵重和抛弃拜功的危害。
至此，我们不禁要问：礼拜对穆斯林为何如此重要？下面就粗浅地谈儿点看法。


一、礼拜是为了遵从安拉的命令和效仿穆圣的言行
安拉在《古兰经》中多次地命人礼拜，而且把礼拜作为伊斯兰五大支柱中，仅次于念功的第二大功修。
对安拉命令义不容辞，无一丝毫敢违抗的穆斯林，自然不会置安拉的命令于不顾。
正如古书中说：“天地日月不敢违其命，人能抗违乎？
而且穆圣本人就是拜功忠实的实践者。
他说：“拜功是教门的支柱，谁履行它，谁就履行了教门；谁放弃它，谁就毁坏了教门”。
有人问穆圣：“那种功修最贵重”？穆圣回答：“按时礼拜”。


二、礼拜是为了感谢安拉的原造和赐给养之恩
《古兰经》说：“你们的主，创造了你们，和你们以前的人，你们当崇拜他”（2：21）。
安拉创造了宇宙万物，并赋予各种被造对象特殊的本能，同时，把理性和知识赏赐给人类。
于是，人类成为被造物中最富智慧的“万物至灵”，成为安拉在大地上的代治者（人类代理安拉治理）。
《古兰经》说：“安拉把智慧赏赐他所愿意欲的人，谁获得了智慧，谁确已获得了许多福份。”（2：269）
正是籍着安拉赐予人类的这种智慧，人类得以从低等动物中解脱出来，治理世界享受万物，安拉让宇宙万物为人类服务。
我们不妨思考一下，日月虽大是为人类照明和提供温暖；地球虽广是为承载人类和为人类提供生活所需；安拉创造棉花，为人类穿衣；安拉创造芝麻，为人类用油；安拉创造五谷杂粮和牛羊骆驼鸭鹅，为人类食用；安拉创造瓜果梨桃。海鲜蔬菜，为人类调剂生活。


我们可以想想：世间的一切，哪一样不是为人类服务。
太阳照射海洋湖泊，从而产生水蒸汽，水蒸汽结成云降为雨使干枯的大地复苏，长出各种谷物，结出各类果实，这样一个复杂的循环过程最终还是为供养人类；地球的自转公转产生了昼夜和四季，是为人类；大千世界奇妙景致，山间小溪、流淌瀑布、奇花异草、名山大川、锦绣河山、也是为了人类赏心悦目浏览观光。各种植物树木为人类提供了建筑和装饰材料；各种矿物为人类提供了大量能源：石油、天然气、水、煤、金属和各种各样人类所需的矿藏；动物畜类为人类提供了肉、奶、役力和皮毛；禽类献出羽毛、嫩肉和鲜蛋；海洋提供海鲜；蜜蜂献出蜂蜜；蚕吐出象征生命的丝……这些都是为了人类的需要。
《古兰经》说，“安拉创造天地，并从云中降下雨水，而借雨水生产各种果实，作为你们的给养。他为你们制服日月，使其经常运行，他为你们制服昼夜。你们对主的需求，他对你们都有所赏赐。”（14：32-34〕又说：“安拉为你们而制服海洋，以便船舶奉他的命令而航行，以便你们寻求他的恩惠，以便你们感谢。他为你们而制服天地万物，对于能思维的民众，此中确有许多迹象”。 （45：12-13）
仅仅因为人类被赐予了智慧，人类便掌握了语言、文化、科学和技术，并发明和制造出各种精巧的仪器和设备。人类能飞上天空，能潜入海底，能征服高山，能驯服万物，让人类论力量和体积都不如的各种庞然大物、凶禽猛兽，成为人类动物园中的欣赏品。
作为“万物之灵”的人类享受着安拉赐予的这些无法统计的恩惠，应当饮水思源，知恩图报，感念主恩。这就是穆斯林做礼拜的原因之一，也是穆斯林坚持礼拜的内在运力。


三、礼拜是人类代替万物敬拜安拉
世界上任何事物都是相对的，权利和义务是联系在一起的，人在尽享安拉恩惠的同时，应当有所感悟。
《四典要会》中说：“万物替主养人，人代万物侍主”。故拜中“站立乃顶天立地人之象也，鞠躬乃鸟兽负天之象也，叩首乃草木根地之象也，跪坐乃山陵盘踞之象也，周旋升降阴阳消息，日月运行之象也。”真是一语道出：万物牺牲自己供养人类，人类代替万物崇拜安拉这样一个良性关系。根据该书解释：人在出生开始就“演示”了一次礼拜的动作；人在母腹两手抱耳（抬手之象），临产转折（鞠躬之象），产时头先落地（叩首之象），故礼拜乃念人初来之象，并有代替万物敬侍安拉之意，以感谢安拉从无造有和恩赐养育的恩惠。


四、礼拜是人类对于安拉权利与义务的均衡
人类在享用安拉赐予的各种恩惠的同时，又不知对安拉感激和崇拜，那么，这就是一种犯罪。
沙尘Ibrahim-回穆(564183760) 解释这一句话：祈祷可以挡回前定，最好的祷告就是礼拜。
《古兰经》说：“我确已把人造成具有最美的形态”。 （95：4）
又说：“我确已优待阿丹的后裔，而使他们在陆上或海上都有所骑乘，我以佳美的食物供给他们，我使他们大大地超过我所创造的许多被造物”。（17：70）
于是《古兰经》两次提到：“如果你们要记算安拉的恩惠，你们是无法统计的”。（14：34； 16：18）。
王岱舆在《正教真诠》中说：“人受安拉无量宏恩，无法可报，无物可酬，著非躬行叩拜，何以抒其诚敬”？

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