第五部 圣灵赐给谁？

第五部圣灵赐给谁？“圣灵就是上帝借着耶稣基督我们救主厚厚浇灌在我们身上的。”（多3：6）Whichhe...



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“圣灵就是上帝借着耶稣基督我们救主厚厚浇灌在我们身上的。”（多3：6）Which he shed on us abundantly through Jesus Christ our Saviour  （KJV）

圣经说耶稣已经将圣灵浇灌在我们身上了。耶稣既然已经将圣灵厚厚地浇灌在我们身上了，我们为什么没有享受到呢？圣灵到底赐给谁？“人若渴了，可以到我这里来喝。信我的人，就如经上所说‘从他腹中要流出活水的江河来’。”（约7：37，38）“人若渴了”都可以“到我这里来喝”。没有任何苛刻的条件。无论贫富贵贱，男女老少，只要口渴都可以获得圣灵。多么感恩啊！我们有没有真正感受到需要圣灵呢？我们真的希望得到他的能力和帮助吗？我们为此每天投入了多少时间呢？真理赐给那些热切寻求真光的人，圣灵赐给那些渴慕的人。你们饥渴吗？是否有无法填补的某种空虚感呢？来到主这里吧！只有圣灵才能填满你内心的空虚。圣灵在我们心中时，我们里面就要“流出活水的江河来”。这里还说“信我的人”要接受圣灵。信心不是单纯地对真理知识的认可。信心也不是一种感觉或感情。信心是通过上帝的话语获得的一种能力，懂得如何信靠的能力。很多人只是口头上相信，但行为却在否认自己的信心。我们必须通过生活表明自己所信的真理。圣灵赐给那些信的人。“你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵。”（徒2：38）我们越认识耶稣，我们的悔改就越深切。我们是否抛弃了自己的骄傲和固执呢？是否还想要按照自己的方法和意思行事为人呢？是否还没有屈服在主面前呢？是否还保留着“就这个放不下”的罪恶习惯呢？很多人都是一边称自己愿意按照话语生活，愿意放弃世界，一边就是放不下自我。他们追求在教会中的人气，喜欢人们认可自己，一有人无视自己或伤害自己的自尊心时就不高兴。“主就是那灵；主的灵在那里，那里就得以自由。”（林后3：17）您是否有圣灵给予的自由呢？您是否从爱自己的自私中获得了自由呢？您是否不仅在教会，在家中也是真基督徒呢？施洗约翰呼喊人们悔改时说：“看哪，神的羔羊，除去（或作背负）世人罪孽的。”（约1：29）放弃罪，屈服自我对您来说是一件难事吗？那就看看背负世人罪孽的上帝的羔羊吧！当我们仰望十字架上的耶稣时，我们就会看见自己罪恶的真相和上帝的爱，从而生发悔改的心。（亚12：10）圣灵赐给那些悔改的人。“我们为这事作见证，上帝赐给顺从之人的圣灵，也为这事作见证。”（徒5：32）

时时刻刻屈服于圣灵声音的人，跟随圣灵的引导，顺从话语的人，他们接受圣灵的份量是和自己的屈服和顺从成正比的。我们对待上帝就必须表现出对上帝应有的待遇。上帝是全智，全能的一位，他所做的一切都是为了我们的益处，即使现在我们可能无法理解，处境也很艰难，但依然要信赖上帝的话语。再次强调的是，圣灵通过上帝的话语（圣经）引领我们，通过话语在我们身上动工。所以拒绝上帝的话语就是拒绝圣灵。圣灵赐给那些顺从的人。在中东地区，秋天种下麦子后下的雨称为早雨。早雨帮助埋在土里的种子发芽成长。到了麦子的收获期春天时，晚雨就降下，帮助麦子完好地收割。圣经将圣灵比喻成早雨和晚雨。“弟兄们哪，你们要忍耐，直到主来。看哪，农夫忍耐等候地里宝贵的出产，直到得了秋雨春雨。你们也当忍耐，坚固你们的心，因为主来的日子近了。”（雅5：7～8）“我们务要认识耶和华，竭力追求认识他；他出现确如晨光，他必临到我们像甘雨，像滋润田地的春雨。”锡安的民哪，你们要快乐，为耶和华你们的　神欢喜，因他赐给你们合宜的秋雨，为你们降下甘霖，就是秋雨、春雨，和先前一样。”（参考何6：3，珥2：23）

1.  早雨和晚雨的作用

个人的作用：早雨圣灵引领我们来到十字架面前悔改，通过话语让我们重生，让我们获得个人认识上帝的经验。雨水是植物成长的必要条件，能供应植物营养。我们每一天也需要通过话语接受圣灵的感化和引导，茁壮成长。晚雨是盖印的经验。晚雨让我们在真理中稳固，再也不动摇。这是固定品格的作用。特别对于生活在末时代的我们来说，晚雨在患难来临时能帮助我们坚定地站立，同时加给我们能力完成福音事业。

历史作用：从历史角度如何看早雨和晚雨问题呢？耶稣升天后，五旬节时圣灵降到门徒身上，帮助他们在世界各处撒下了福音的种子。这就是早雨的历史。那么早雨圣灵的结果是什么？五旬节时，一次讲道就能使很多人悔改，比基督传道时悔改的人还要多。他们传扬了那个时代单纯明了的福音。那是光照黑暗内心的，纯粹而雄壮的真理的呼声。那呼声一天就使千人悔改。完成福音事业的末时代也要兴起晚雨圣灵的运动，通过被圣灵充满的能力结束福音事业。“以后，我要将我的灵浇灌凡有血气的。”（珥2：28）。如果约珥的预言部分成就在了使徒时代（徒2：16，17），那这预言会更明确地再次成就在我们生活的时代。当圣灵倾降在得洁净的百姓身上时，他们就要成为道德黑暗中的明光，那大光能反照到世界每一个角落。人若将自己交托给圣灵，上帝就会以他的大能做工。

2. 为晚雨做准备

很多人都认为时候到了预言就自然成就，晚雨自然就降到自己身上，在毫无预备的状态中等待着。但是晚雨是降给那些在自己的生活中经历了早雨经验的人。晚雨降给那些完全从罪中得洁净的人，降给那些完全反照耶稣形象的人。“所以你们当悔改归正，使你们的罪得以涂抹。这样，那安舒的日子就必从主面前来到，主也必差遣所预定给你们的基督耶稣降临。”（徒3：19，20）我们品格中若有一点瑕疵，我们都无法接受上帝的印。改正自己品格的缺点，洁净心殿中一切的污秽——这取决于我们自己。当我们的缺点除尽，心灵得洁净时，晚雨圣灵就会降在我们身上，正如当时五旬节圣灵降在门徒身上一样。我们必须完全从罪中得洁净，必须和门徒在五旬节前夕彼此同心合意一样，爱邻舍如同爱自己。那时，人们就要看见福音的确实证据，从而确信真理。

耶稣说：“这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。”（太24：14）记住是“要传遍天下，对万民作见证。”

为什么不干脆说传遍天下，而要加上对万民作见证呢？因为需要力证福音大能的证人。“但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力……直到地极，作我的见证。”（徒1：8）

我们必须为了获得圣灵而洁净自己的心灵，必须求圣灵改变我们。现今还有圣灵微小的声音在悄悄对我们说话，所以我们要感恩，要每天求被圣灵充满。今天，我们就要悔改；今天，我们就要恒切地祈祷；今天，我们就要更殷勤地研究话语；今天，我们就要顺从圣灵的声音，屈服自我。就在今天！赐给我们的时间只有今天，今天就是得救的日子。

若没有圣灵，我们就做不了什么。只有接受晚雨圣灵的道路才是完成福音事业的道路，才是促进主再来的道路。一切都必须依靠圣灵的大能。恳切地祈祷各位读者朋友能够正确地认识圣灵，能被圣灵充满，靠着圣灵的能力完成福音的工作。“万军之耶和华说：不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事。”（亚4：6）



2016-03月刊 

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