四女同舟何所望，大被同眠行不行？

醒醒...



四女同舟何所望那一章，张无忌在船上做了春梦，把四个女孩子都娶了，甚至蛛儿也散去了全身毒功，变得漂漂亮亮，跟他在一起。四个女孩子大被同眠，梦中可谓快哉。

但这梦有个问题，即使是按照那个不存在的三妻四妾制度，张无忌也并没有把四个女孩子分出主次来，到底谁是妻，谁是妾呢。我想他在现实中也不会做这道题的。要是能分清，他也不会纠结到最后。



不光是《倚天屠龙记》里面有这样的困境，金庸大部分小说都是这样的，一个盖世男子要在两个或者更多女孩子之间做一个抉择。直男癌晚期如古龙，也没有哪个好男儿可以涎着脸对几个女孩子说，咱们一起过吧。

在武侠里要实现所谓三妻四妾，其实挺难的。小部分是因为这些个作家大师，写的是古事，却是给现代人看的，现代人追求那种从一而终的爱情，那故事里面就要有一段这样的。

这并不是最重要的。武侠小说里最重要的一点是，关于爱情，江湖儿女到底要什么？

古代所谓的三妻四妾制度，其实是讹传，正规来讲应该是一夫一妻多妾制，妾可以很多，但正妻只有一个。江湖儿女呢，在我们看来，也是只能娶一个妻子，但是，娶妾是够呛了。殷野王娶了一个小妾，在道德上占了劣势。像何太冲这种娶了很多小妾的，一定是家庭不和睦，人品也不咋地的。

看来江湖侠客们是只能娶一个妻子的，那他们比世俗人好在哪里呢？当江湖儿女为的什么呢？

三个字：有的选。

这一点在爱情之外也适用。



世俗人的婚嫁，虽然是一妻多妾，看似齐人之福。但有一点，虽然他们在妾上可以凭着喜好选择，但在正妻的选择上，几乎没有自主权。正妻的位置，更多是一种交易，为了政治，为了家族，为了部落。红楼梦里贾琏和王熙凤的结合，贾宝玉和薛宝钗的配对，都是四大家族之间为了联姻，使得联系更紧密的考量。

那时候人在婚姻方面选择不多，爱情就更谈不上了，悲惨如贾琏的，娶个妾还要被弄死，官方的妾还是王熙凤那边的。跟正妻没感情，却不得不娶进门；跟小妾有爱情，却不能给个名分。

女人就更没得选了，做正妻的要忍受丈夫纳妾不说，做妾的明明有真爱，却要向正妻卑躬屈膝。甚至女人要去寻找自己的真爱，也就是私奔，还被规定了不能当正妻。（《礼记》：“奔者为妾，父母国人皆贱之”）妾还不被当人看，是个物品，可以被买卖，甚至主人高兴了可以送人。

就连千古痴情的宁采臣，跟聂小倩终成眷属之后，也纳了妾。鬼一旦入了三从四德的套，也是不能自主的。

世俗人把江湖人称之为江湖草莽，认为这些人重义气，但轻礼法。但做江湖儿女就是有这样的好处，可以不被礼法限制。不必拘谨，也不必看什么人的眼色，该哭哭，该笑的时候仰天大笑。爱你的时候以身相许，恨的时候就一刀砍过去，死了拉倒。

江湖里我最爱红拂女，看上你了，连夜跟你私奔。聊斋里面最中意葛巾玉板，不爱了，放下孩子就走，毫不留恋。那种需要女人忍辱负重，苦守寒窑的，都是江湖儿女的瞧不上的裹脚布。



爱了就贴上，不爱了就转身走，这样的自由生活，也就是为了能有的选，不必把十八年美好时光耗在一个活死人身上，这活死人回来还要试探是否忠贞，因为他也知道不忠贞是人之常态，因为他自己就守不住自己胯下那凉山阵地。

不过，江湖儿女纵然天马行空，无拘无束，可能选的也有限。弱水三千，只取一瓢，娶一个江湖女侠为妻，有了真爱，就得从一而终，绝了其他地方的念想。少侠们比官老爷多了选真爱的权利，就得牺牲在婚外找刺激的权利。

因为江湖女侠不会答应。她们到江湖中，就是为了不当没爱情的正妻，不当没名分的小妾。这么自由的天地，你居然跟她们说：你看我这人怎么样，你们姐妹几个共享我一个怎么样，我这么优秀，不算亏待你们。

那个女侠会答应？华筝他哥嘎巴就把箭撅了，黄蓉她爹立马杀一堆喜鹊给你看。你觉得小昭孤苦伶仃没人管，可以做个小妾，那得先问问背后的总公司答应不。殷离背后有个亲娘舅。周芷若好欺负吗？上来就给你正妻肩膀插五个窟窿。

有的选，千条路摆在面前，但最终选的也就只有一条路。想要继续当教主，还是想到草原隐居，选个刁蛮但一心为你的郡主，还是选个柔顺但摸不透心思的掌门，只能有一条路。选了就不能回头。

生活对每个人都很公平。享受多大权利，就会有多大牺牲。那些犹豫不决的，牺牲可就更大了，连权利都没了。

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