杜甫天宝蒸黎

杜公祠--骆浩

杜公祠駱浩杜公今安在？詩文鑒蒼生⑴。公本玲瓏兒，逍遙騁天龍。...

杜公祠

駱浩

杜公今安在？詩文鑒蒼生⑴。公本玲瓏兒，逍遙騁天龍。詩乃汝家事⑵，光芒射碧穹。腰佩倚天劍⑶，長袂漂西風。胸懷鴻鵠志，著賦步青雲⑷。壯歌八仙飲，豪氣思不群。明主啟盛世，中唐庸國君⑸。夜光蒙塵漬，曠野失賢臣⑹。天子非堯舜，伯樂不可尋。春花複秋月，奸妄冥忠魂。黃鐘非為貴⑺，瓦釜置殿中。

宇宙何浩浩，大道虛無極。《三吏》複《三別》，喪亂悲江山⑻。窮年憂黎元，歎息腸內熱⑼。岱宗臨絕頂，輾轉幾飄零。淒涼稚子饑，茅屋遭秋風。何哉一腐儒⑽？寂寞身後名。

長風涼孤月，赤日染霓虹⑾。

乃至杜公祠，仰君德馨隆⑿，瀟瀟青竹瘦，松柏凝碧容。朱門隱蒼翠，素垣白黛峰⒀。明香繞清殿，深思暢時空。恍兮執子手，邀入南山中。手把綠玉杖，採茶煮香茗。清泉冽如雪，去君胸壑憂。談笑匕俗世⒁，聖賢皆寂寥。不若飲茗醉，吾醉不知歸。汝聞吾好詩，踱步贈絕句。

春風化秋雨，千載轉瞬消。何以為蒸黎⒂？寒士廣廈安。汝聞喜不已，遁跡終南顛。頻喚杜公名，唯余松柏聲。

字字落金玉，臨文已涕零⒃!

【按语】

杜公祠位于西安市长安区少陵塬畔，为长安胜景之一。

【注释】

⑴诗文鉴苍生：从杜甫的诗中可以看到当时群众的生活状态。鉴，反射，反映。

⑵诗乃汝家事：作诗文是杜公家的事情。杜甫曾说：诗乃我家事，显示出对自己家族文化底蕴十足的自信。

⑶腰佩倚天剑：倚天剑是三国时曹操佩剑，与青釭剑齐名并称绝世双剑，均为曹操所有。传为取宋玉的《大言赋》中的名句“长剑耿耿倚天外”命名。倚天剑锋锐无比，后成为宝剑之代称。

⑷胸怀鸿鹄志，著赋步青云：鸿鹄之志，即胸怀大的志向。天宝十年正月，玄宗将举行祭祀太清宫、太庙和天地的三大盛典，杜甫于是在天宝九载冬天预献三《大礼赋》，得到玄宗的赏识，命待制在集贤院，然而仅得“参列选序”资格，等候分配，因主试者仍为李林甫所以没有得到官职。

⑸明主启盛世，中唐庸国君：太宗李世民创造了盛唐的开明辉煌，中唐，即杜甫时代的玄宗昏庸无能。

⑹夜光蒙尘渍，旷野失贤臣：夜光，指夜明珠，代指有德有才的君子。天宝六载，玄宗诏天下“通一艺者”到长安应试，杜甫也参加了考试。由于权相李林甫编导了一场“野无遗贤”的闹剧，参加考试的士子全部落选。天宝十年正月，玄宗将举行祭祀太清宫、太庙和天地的三大盛典，杜甫于是在天宝九载冬天预献三《大礼赋》，得到玄宗的赏识，命待制在集贤院，然而仅得“参列选序”资格，等候分配，因主试者仍为李林甫所以没有得到官职。

⑺黄钟非为贵，瓦釜置殿中：黄钟：十二声律之一，这里代指贤臣；瓦釜，土瓦和灰锅。

⑻《三吏》复《三别》，丧乱悲江山：杜甫所作《三吏》和《三别》叙写了战争给人民带来的苦难。

⑼穷年忧黎元：穷年，指不好的年景；黎元，指老百姓，是说杜甫心怀苍生。

⑽何哉一腐儒：如何是一个腐朽的文人呢？即决不是一个无用腐朽的文人。

⑾长风凉孤月：凉，使动用法，即使……变凉，意为大风使明月变凉。

⑿德馨隆：诗说杜公的品德美好高尚。馨，香，美好。

⒀素垣白黛峰：在白色的垣墙的映衬下青色的山峰似乎也变白了。白：在这里作动词用，意为使……变白。

⒁匕俗世：匕，名词动化。意为用匕首刺。

⒂何以为蒸黎：蒸黎，指百姓。是说现在群众过的怎么样呢？

⒃临文已涕零：涕零，哭泣流泪。

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