他们土的要命,可还是洋气的红着

 

用母语唱歌,是献给生命最好的礼物。...



不知道有多少人看过知乎的一个问答:

(就目前没有得到确切回复之前,不方便放上全文,想看的有原文链接www.zhihu.com/question/28409136)

其大致内容就是答主↓找到的一些日常图片

例如


这是我国夜晚最常见的灯箱设计水平
作为一个医疗产业大国,我们有着相对应的户外广告水准
这是我国商品的普遍包装品位
通篇看下来答主机智幽默的调侃了我们最常见的生活景象,回答也令人捧腹大笑。
除了好笑和感慨本土的设计之外,我不禁在想:
究竟什么是美丑的界限?
追求本土化、生活化就意味着放弃审美品位?
我们能不能在追求创意时尚的同时,不摒弃原有的特质?
或者说:如何才能土的有意思。
我想下面的东西会给出答案。


有这么一个乐队,他们是五条人

“五条人”这个名字似乎是一个恶作剧,其实“五条人”这个民谣组合,往往只有两个人,但有些时候,他们也会将她变成三个人或者四个人。

在两个人的时候,他们一个叫“阿茂”,一个叫“仁科”。两个来自广东海丰的青年带来了2008年广东民谣音乐圈最大的惊喜。

从2003年开始,他们就用自己的海丰话母语唱民谣,唱的内容往往来自他们熟悉的县城生活的记忆碎片,或者讲故事,或者发感叹,他们通过悦耳的旋律和原汁原味的土著词汇,将他们的想法与生活描述得妙趣横生。

下面是他们历年看起来不太"洋气"的专辑封面


08年九月下旬,发布了收录6首DEMO的EP(这是光盘面的样子), 第一次成品就自嘲两人是引吭高歌的麻雀仔,直接在光盘上涂鸦作画, 他们随性的风格由此就可见一斑。
第一张专辑《县城志》,以08年签约的”刀马旦“为邮戳,信封的样式,设计简洁明朗。咋一看不太像一个专辑封面,我想这不仅是给自己的一封信,也是给听众的一封信。
其封面大有说头,细心留意封面,可隐约看到鲜红底色上印着一张戏台照片,这是乌坎天后戏台,曾经聚集愈万民乌坎村民声讨贪官追讨土地的地方,原來暗指民主,终究民主和自由常常连为一体,而音乐亦成了五条人摆脱限制、自由宣泄的一扇窗口。
15年专辑最大的变化是不像以往以家乡话为主。而专辑封面的设计则更加干脆,索性就这么几条人在懒散的奏着音乐,加上几个大字,算是他们一贯”不走心“的设计风格,也是他们独有的利落。
部分演唱会活动海报
这是09年汕头专场的海报,在初次看到这张海报的时候觉得简直简单的有点过分,在抓不到美点的时候,有朋友瞥到这张海报,兴奋的直夸为灵魂画师,还认为是设计最特别的,最好的。细想下就会发觉,把复杂的设计简单化,本身就是一件困难的事。
有关注的人一眼就能分辨出谁是阿茂和仁科,但不知道有没有人注意到他是拿着农具钉耙当吉他弹,脑海中甚至可以浮现两个少年在田间自娱自乐、渴望站在舞台唱歌的场景,也许这就是他们音乐梦想最初开始的地方。
(哈哈,结合上一张海报,你能分辨了吗?)
在家乡海丰去办音乐会,难道还有什么比这更令人兴奋的?可在他们眼里不认为这是衣锦还乡,而是两个游子带上自己心爱的乐器,迫不及待的坐着农用拖拉车回家而已。
广东姑娘 - 五条人
作词: 五条人 作曲: 五条人
你说 难得今天 阳光很美
不如我们 来跳个舞
可 我舞步凌乱 让人沮丧
总是踩到你的拖鞋上
算 出去走走 晒晒太阳
围着世界转一圈
走 带上小狗 把门锁上
走出我们的小房间
亲爱的广东姑娘 啦啦啦...
亲爱的广东姑娘 我爱你
喜爱他们的广东姑娘们,你们有希望了!!!
实际上听惯了流行歌曲,经典粤语歌曲的我,起初是不太喜欢他们的歌,听着会让人有种头皮发麻,就像在耳边嘶吼的感觉,可当理解他们的家乡情怀,理解他们的洒脱率性,理解他们对音乐不少于任何人的挚爱和诚意的时候,竟听着也颇为顺耳和感动。

这就是音乐的感染力吧。

草根世界的心声,草根人民的心事,草根生活的心情,草根世道的心坎,草根灵魂的心跳,是五条人的五脏之拳。

五条人认为他们的音乐,就是他们的生活和母语的本身,多一分则肥,少一分则瘦,用母语唱歌,就是他们献给生活最美妙的礼物。

最后附上《广东姑娘》的视频


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