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我的老师杨喜寿教授经常引洪公的话说练太极拳须“放松、慢练、圈要圆”，这是很正确的方法。但这个“松”字让人迷惑，很容易将“松”变成“软、懈”，在实用中是非常危险的，太极功夫也很难有所提高，出手即受制；为避免“软、懈”，初学者又会出现拙力，看起来像个木头人，实用时更易受伤。 大部分初学的拳友都知道放松的重要性，但不清楚如何放松、何处放松，从而将“松”变成了“软”；但人体的运动就是神经控制肌肉(有目的的由大脑神经来控制运动，这大概就是所谓的心与意合吧)，身上的肌肉不伸缩紧张，人是无法活动的，更别说练拳了。那么太极拳的这个“松”和“紧”又是如何体现的呢？ 我认为，这其实和太极拳的阴阳、虚实论是分不开。太极不是不松，而是紧中有松，“松”的关键在于关节处，比如腰裆胯、肩、肘等部位，关节部位不松则劲力不通达（见“浅谈太极拳的节节贯穿”）；太极拳也不是不紧而是松中有紧，这个“紧”实际上是靠缠法体现出来的，初学者放松慢练，慢慢把缠法做足，就会由松入紧，如同拧紧的一条毛巾，打在人身上是很疼的，这个紧就不再是拙劲了。 王宗岳在《太极拳论》里又提到：失之毫厘，谬以千里。洪老先辈也说：过则丢，不及则顶。可见在做缠法的同时，不能出现过或不及的情况，否则就会或丢或顶，而谬以千里了。如果对方按或挤的力大，我方必须加大手上缠法，否则难以拨动对方；但初学者在做足缠法的时候，很容易犯的一个毛病就是缠过了，不但不能把对方打倒，反而被自己缠死了，从而陷入进退两难的地步。针对这样的情况，杨澄浦在《太极拳术十要》之三松腰中有解决方法：“有不得力必于腰腿求之也”，但杨氏太极是不讲缠法的，我们在这里可以借用一下他的说法：若手的缠法不足，身体（腰裆）缠法补上；若身体（腰裆）缠法不足，则步法补上；若步法加仍不够，那就是和人差的太远了，继续跟着师傅磨练吧。 洪公在《臆解》中对松有另一个解释：“松即圆转”，这几个字更是将松和紧的关系说的清楚，松沉中带有掤劲，通过公转和自转让松沉的劲和肌肉“紧”起来（即缠丝劲），这就避免了“松”和“紧”的矛盾，达到松中有紧，紧中有松的目的，即所谓的刚柔相济。
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2012年12月25日
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