道士道教全真派

【道教常识】三不问、三不起、三不言（漫画版）

全真派和正一派是道教目前的两大派，其区别是：全真派为出家道士，蓄发留须，头顶挽髻。...

道教小常识

道教小常识——全真派和正一派是道教目前的两大派，其区别是：全真派为出家道士，蓄发留须，头顶挽髻，吃素食，重清修。正一派则为居家道士，只是信教，不蓄发，重符箓，主要从事斋醮等修炼活动。

【道教常识】全真派道士与正一派道士的区别

知道全真派和正一派的区别吗？

知道啊！全真派为出家道士，蓄发留须，头顶挽发髻，吃素食，重清修。正一派则为居家道士，只是信教，不蓄发，重符箓，主要从事斋醮等修炼活动。

道教小常识

三不问：

一不问寿，二不问俗事，三不问家常籍贯。因修道之理想追求之一为长生不逝，南宫升仙，且道人悟道修真，德行修为，道行高低本与俗龄大小无关，故道不言寿。道人以道为事，忌言行无端，扯是非俗事，拉家常籍贯。

三不言：

《道教仪范》中还载有《日忌》：“早不言梦寐，午不言杀伐，晚不言鬼神。”这“三不言”是每个道教徒都必须遵守的，否则就是犯忌。“一日之计在于晨”，对当日所做的事情要周密安排，力争圆满完成，不能成为梦想。因此，早不言梦也。中午为阳之极，言杀有悖好生之德、慈悲之心，故午不言杀也。夜晚阴气重，言鬼神必招祸患，所以晚不言鬼神也。

三不起：

即道人吃斋、诵经和静坐时，他人不得打扰，道人也不得应声而起。古语云，“吃饭大似官”，“雷公不打吃饭人”，由此可见当人用餐时，他人是不应去打扰的。道众斋堂吃饭，名曰“过斋堂”，是道观的仪范之一。

道人用斋与俗人吃饭有很大区别，道士每饭必先供养，为思“十方供养，来之不易，无功享用，惟恐罪过。故每饭先上供出食，以行神、人、鬼普同供养”，是为结“三缘”之举。由此可知，道人吃斋过程中亦有修心之举，故他人不得打扰，用斋者也不得应声而起。诵经，是一件很神圣的事情。

《太上玄门功课经序》中规定：“凡诵经者，切须斋戒，严整衣冠，诚心定气，叩齿演音，然后朗诵。慎勿轻慢，交头接耳。务在端肃，念念无违…。”因此，他人不得打扰道士诵经，诵经者亦不能起身离开经案。静坐，即道士修炼静功，道士以道为事，静坐时应排除干扰，达到物我两忘的境界，故道人静坐时他人不得打扰，道人也不得应声而起。

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【道教常识】三不问

道教有“三不问”知道吗？

知道啊！一不问寿、二不问俗事、三不问籍贯祖籍。所以平时看到出家道士，出于礼貌，切不可询问这三条。