2016-11-23 礼拜三百味人生_【光明之子驿站】

查看平台更多功能请发送“帮助” 2016-11-23 礼拜三 84【倒行逆施：玛拿西】一、筑邱坛污秽圣殿代下33：1/4x0a玛拿西生在希西家患重病祷告得痊愈之后...

点击上方 [b]
(光明之子驿站)免费关注 [/b]

查看平台更多功能请发送“帮助”

2016-11-23 礼拜三

84【倒行逆施：玛拿西】

一、筑邱坛污秽圣殿代下33：1/4

玛拿西生在希西家患重病祷告得痊愈之后，他在敬虔父亲的影响之下长大成人。十二岁登基，作王五十五年，是犹大国统治时间最长的王，可惜他却成为犹大诸王当中最为败坏的一个君王；不知是什么原因让他步入歧途。他行事有一个原则，就是凡神所禁止、所憎恶的，他都尽力去作，为所欲为地得罪神。玛拿西的犯罪败坏惹动神的怒气。成为王国历史当中最邪恶的例子。

二、行邪术雕刻偶像代下33：5/7

敬畏神的希西家应该对这位年幼的承继者有所教导和影响，但从后来约西亚王发现律法书及改革的事件，是向我们暗示在玛拿西时代，律法书曾被遗忘而不受重视。玛拿西王作王以后，就大大污秽耶和华神的殿，又行邪术。他竟然把祭拜偶像的恶事带进了在神殿的院子当中，他效法一切外邦的敬拜、立邱坛、竖雕像，曾经行尽一切恶事。昏君的名单之中，玛拿西算是恶人之最。他一生尽行恶事，包括敬拜偶像、以他的儿女为祭献给偶像、污秽圣殿。

三、引诱百姓行恶事代下33：8/9

《列王纪》里面更是记载玛拿西比列国的罪更大更重，他不但自己行恶，还长久地引诱人民犯罪，使国民所行的恶事，比列国更甚。他甚至引诱百姓效法异教的习俗；行巫术与占卜，招聘交鬼的和行巫术的，这些全是神所严禁的事（利19：31；申18：9/13），他毫无怜悯地残害无辜的百姓，用尽一切去压制人向神的心，末了使全国陷入极大的腐败中。他多年来都是如此行，这是后来犹大被掳灭亡的主要原因。

四、闭耳不听神警戒代下33：10

玛拿西的罪恶，一是他那些可耻的行为的恶劣；二是他拒绝从神而来的警戒，及至遭到最后的惩罚。慈爱的神差祂的使者警戒玛拿西，他一点都不放在心上。正如《圣经》所说的：“只用言语，仆人不肯受管教；他虽然明白，也不留意。”（箴29：19）玛拿西所行的这些事显出他对神的不信，他的犯罪让魔鬼的势力长驱直入。使神的百姓大大堕落，国度大受亏损。拒绝接受先知警戒的后果，必然招来深重的刑罚。

五、被掳带到巴比伦代下33：11

慈爱的神，并不喜悦人受苦；但失迷的人，到了不能觉悟的地步，神为了挽回人免沉沦，不得已就有必要用苦难作为最有效的工具。神对付不同的人，就使用不同的方法。大卫犯罪以后，神就让先知拿单提醒他，使他知道在神面前悔改。先知以赛亚警告的话，会使希西家觉悟自己骄傲的错误。但对于玛拿西，神就让亚述将士的铙钩，才能把这头最倔强的牛，带回到正路上来。

六、急难恳求蒙怜悯代下31：12/13

他在急难的时候，才知道恳求耶和华他的神，且在他列祖的神面前极其自卑。他祈祷耶和华，耶和华就允准他的祈求；垂听他的祷告，使他归回耶路撒冷，仍坐国位。玛拿西这才知道，惟独耶和华是神。玛拿西的事例向我们显示：人在道德方面无论堕落多么深，都可以藉着悔改的途径回到主面前。信徒今天仍然不免走入迷途，从神的恩典中堕落，以至神的管教临到，我们的出路是向神悔改，管教的目的是为了让我们归回正路。

七、除掉偶像侍奉神代下33：14/17

玛拿西引诱犹大和耶路撒冷的居民，以致他们行恶比耶和华在以色列人面前所灭的列国更甚。耶和华警戒玛拿西和他的百姓，他们却是不听。所以耶和华使亚述王的将帅……用铙钩钩住玛拿西，用铜链锁住他，带到巴比伦去。他在急难的时候，就恳求耶和华他的神，且在他列祖的神面前极其自卑。……耶和华就允准他的祈求，垂听他的祷告，使他归回耶路撒冷，仍坐国位；玛拿西这才知道惟独耶和华是神。

八、前车之鉴警后人王下21：10/16

玛拿西有多么愚昧，受了苦难之后，才知道：到圣殿最近的路，是经过巴比伦！复位之后的玛拿西，忘记背后，重新作人，除掉外邦人的偶像和祭坛，重修耶和华的祭坛，献祭事奉耶和华；只是他对百姓邪恶的影响，不能够除去，百姓仍然在丘坛上献祭。可见领袖该如何谨慎言行。此后玛拿西在大卫城外建筑城墙，又在犹大各坚固城内，设立勇敢的军长。并除掉外邦人的神像与偶像，重修耶和华的祭坛，在坛上献平安祭，感谢祭，吩咐犹大人事奉耶和华以色列的神。