她不是信徒，只是秉承一颗赤子之心

当时看到这句话，我脑子里想到的第一个人，便是《走到人生边上》的作者杨绛。杨绛是钱钟书妻子，他们都是爱书之人，...



当时看到这句话，我脑子里想到的第一个人，便是《走到人生边上》的作者杨绛。杨绛是钱钟书妻子，他们都是爱书之人，有人开玩笑说，杨绛考入清华，为了“两书”，一为读书，二为钟书。

年少时，杨绛的父亲问她：“阿季，三天不让你看书，你怎么样？”杨绛说：“不好过。”“一星期不让你看书呢？”“一星期都白过了。”

杨绛与钱钟书一起留学时，他们白天上课，晚上回公寓，不改旧习，发奋读书，青灯黄卷相伴，不亦乐乎。在他们河南的住处，满屋尽是书香，客厅和书房合二为一，最醒目的大小书柜尽是书，包括了古今中外、中文、外文等各种各样的书籍。

《论语》说：“学为己”，读人文之书首先是精神上的需要，而不是功利上的需要。读书对于他们来说，已经不仅仅是职业，更是他们精神的支点。书中的知识和智慧已经通过深刻的感悟内化为个人的精神信念，引导他们走向完美的人生。当然，这也是我们有书一直倡导带动更多人读书的美好愿景。

尚是杨绛80岁寿诞时，夏衍曾为其题词：“无官无位，活得自在，有才有识，独铸伟词。”20年后，题词人已仙去，而杨绛仍活着。

我想这句话足以表达杨绛的气质。她在这世界上，已经整整百年。她是钱终书夫人，是文学、翻译大家，是上世纪知识分子风华年代的亲历者。她的存在，是这凡俗人间的一丝光亮。

然而杨绛生活及其简朴，她所住的房间水泥地、白灰墙可谓简陋之极，但整个房间干净、整洁、雅致，涌流着一股书卷气。她的服饰朴素无华，毫无珠光宝气。她总是保持着赤子之心。年轻时与钱锺书留学英国，散步时总挑没走过的路作“探险”。

有人说，她与钱钟书两位世纪老人的谈话总是清言妙语，谈笑风生，让人听了是一种享受。尤其那逸兴遄飞的淘气话儿，时不时似珠玉般涌出，语惊四座，令人忍俊不禁。他们的乐观幽默与众不同，有一种洞达世情又超然物外的味道，使人仿佛置身于一个智慧的世界里。

杨绛老人经历过很多人世变故、天灾人祸，但却总能本着一份处乱不惊的乐观心态安然渡过难关。1966年8月，杨绛、钱锺书先后被打成“牛鬼蛇神”，1970年，夫妻双双被“发配”去河南息县“五七”干校接受改造，她甚至可以无畏而乐观地顶着“阴阳头”。如果说“坚强”构成了杨绛生命的支撑点的话，那么“豁达”则是她对命运不作逃遁的外在表现。这种豁达，是对恶意攻击的一种漠视。因为穿透了表象，窥破了人生，她在苦难中分泌出乐观、幽默的成分来。她在磨难中直面人生，豁达乐观的精神足以让人仰视。

1997年3月4日，杨绛的独生女儿钱瑷不幸病逝。女儿病逝，极度难过。更不幸的是，1998年12月19日，钱钟书驾鹤仙去，更大的痛苦压迫着杨绛先生。她忆往追昔，凭寄哀思，将读书治学作为人生的最后追求，甚至生命本身。

平时与作者朋友谈论写作时，我总是惭愧自己理论知识不够，不知道各位书友有没有跟我相似的感受，总觉得自己无法上纲上线地去分析一部作品或者文章，因为大多感受都来自自己直观的感觉。但在读杨绛的作品时，我发现她并不像钱钟书那般习惯了下笔即用典故，古今中外通吃，而就是用自己直观的感受来阐述着对这个世界的认知，这会让人觉得，学院派的那些理论，在切实的感受面前，反倒显得贫乏了。而这一点，好像并没有什么不好。

《走到人生边上》这本书是杨绛96岁高龄之时著作。前一半自问自答的部分是杨绛在试图参透生死的意义。生而为人是为了什么？人世间最宝贵是什么？折磨这一生会得到什么？人究竟有没有灵魂？

亲爱的书友朋友，如果不读这本书，现在的你会思考这些问题吗？或者当你老了，也会像杨绛这样自问自答吗？还是浑浑噩噩蹬腿去了就算？诚然，我们又有几人，能够这么坦白得出她这样的结论。她不是信徒，只是秉承一颗赤子之心，用明亮的眼睛直视自己的软弱和不足。

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