评词说诗：诗中的重复

诗中的重复

大家都有一种意识，诗避重字，遇到了重字，总要细心的去思考，有时候，左思来，右思去，重字很...

大家都有一种意识，诗避重字，遇到了重字，总要细心的去思考，有时候，左思来，右思去，重字很难找到替换的字来，在许多的诗中，一句中有不，一句中有无，一句中有未，而其实不无未三字，意思都差不多，把这三个字换个位，意思还是一样。就是把诗写得非常熟练的人，也未必就能避免重字。重字固然要避，但今天我要讲的，是诗中的重复，也就是写诗，有时候要重复，才具有意味。

我们来看一首诗：在许多诗集中，这首诗都归在贾岛名下，其实是错误的。因为贾岛是范阳（今北京市大兴县）人，不是咸阳（今陕西省咸阳市）人，而在贾岛自己的作品以及有关这位诗人生平的文献中，从无他在并州作客十年的记载。

我们先来读读这一首诗，我在并州这个地方一住就是十年，十分想家，日日夜夜都在想我的故乡咸阳。这并州城外有一条河，叫桑乾河，总是莫名其妙的坐船过河，因为想家啊，可渡过河回头一望，并州都十年了，对并州的情感，已不亚于故乡咸阳了，从河这边望并州，就象从河那边望咸阳一样。于是产生了结句的错觉：却望并州是故乡。

我们看这四句的关系，一句套一句，因为第一句，所以第二句，因为第二句，所以第三句，因为第三句，所以第四句。并且第四句又好象回到了第一句，象旋转了一个圈。于是产生了第四句与第一句的重复。

我们再看一首诗：第一句，问你什么时候回来啊，你说还说不定，为什么说不定啊？第二句所答，因为巴山下着雨，涨水了，人不留客天留客。因为巴山涨水，想起了某年某月某些日子，两个人多亲热，共剪窗前烛，于是就问对方，何当共剪西窗烛啊，对方却回答说，也是巴山夜雨时。又回到了前面，但前后两种情感则是完全不同的，一种是分别的情感，一种是相聚的情感。

这种四句旋转而下，第四句有一二字与第一、二句相重复，而第四句的句首并多用“却”字。凡绝句，三四句必紧接，而与第一、二句却多不即不离，以转捩关键，全在第三句也。惟此类，则第四句必与第一、二句呼应极紧，盖四句一气转下。

这是出现重复字的第一种情况。

“凡绝句，三四句必紧接，而与第一、二句却多不即不离，以转捩关键，全在第三句也”。这句话可以视作七言绝句具体作法的总纲。这个总纲，我们一定要记住。

我们再来看看第二种情况：四句，句句有山，后二句是对前二句的一种解说，第二句又是对第一句的结果，我喜欢山啊，就买一座山住在里面，为什么啊，因为山有两大好处，第一，山花落尽山长在，第二，山水空流山自闲。

我们再看一首：第一句求闲的心境，第二句，是求闲的结果，头白了，人老了。

后二句是对前二句的反思，才想要破闲，第四句则是第三句的条件了，要破闲，要具体听水看山这两个条件。

再看一首：这一首里，同样句句有舟，第三句，也是对第二句载出游的延伸，第四句是第三句的感慨。

我们综合看以上三首，他们有一个共同点，或四句，或三句，与第一、二句都有相重复的字，而这个重复的字，必是全篇的中心，围绕着这个中心，从多方面叙说。

再看第三种情况：

第三、四两句，轱辘而下，故第四句必有一二字与第三句相复，而又用“还”、“又”等字以紧系之，而第三句或先用“已”字以启其意。

如李遘的《绝句》：

前两句，以天涯为中心，有时间的先后顺序，我们重点看第四句与第三句，碧山，先把这个重点提上来，又把这个重点抛下去，形成一个正反的对比。这个也一个，先把长沙搬出来，在那个时代来说，长沙远啊，可回雁峰在哪啊，更远，一个远近的比较。

欧阳永叔有一首词中也这么写：平芜尽处是春山，行人更在青山外。

这个效果也是一样的。就是打水，先把水桶提上来看看，又把水桶抛下去。所以，这种效果称之为轱辘。

当然这种情况，可能第一句与第二句，写一个意思，第三句与第四句写一个意思，那可能第三句有字与第一句重复，或第二句重复，也可能第四句与第一句或第二句重复。

再来看第四种情况：

这一种情况与上一种情况差不多，只不过这一种情况只出现在第三四两句有重复字。而上一种情况可能重复字出现在第一二句。所以，这一种情况看起来更加整齐。刚刚说了轱辘的效果，这一种重复，轱辘的效果就没那么强了，重复的句子，那种对比的力度也不太明显了。

总而言之，凡是重复的字，必须有强调，或对比，或递进的效果，并且这个重复的字或词，是全篇的轴，所有的景象，都是围绕这根轴展开，当然，也可能是这根轴上的两片叶轮，同时旋转。

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