映照人性与狼性的对立，在艺术中寻求自我救赎读《荒原狼》有感荒原狼没有复杂散漫的情节，没有靡丽冷僻的词语，有的...
映照人性与狼性的对立，
在艺术中寻求自我救赎
荒原狼
没有复杂散漫的情节，没有靡丽冷僻的词语，有的，是表现人物冲突的内心世界的哲思的语言，对人性的不统一性的深刻剖析。全书以意识流的手法贯穿，用“荒原狼”的目光看穿时代，展现出对社会积弊的痛斥，对精神危机的无奈。
故事先以“出版前言”为楔子概述主人公哈勒的外貌和性格，一只因迷路而跑进群居生活世界的荒原狼，除此之外没有形象更能表现他怕见世面的孤独，表现他的野性、不安、思乡情绪和他那无家可归的命运了。
作为一位中产阶级知识分子，哈勒厌恶与世无争，健康舒适，中产阶级所推崇的乐观，中庸之道的繁文缛节，但由于他的孤独感和狼性，却又十分依恋这种舒适温馨，自我意识的离心力和生存需求的向心力在不断撕扯着他，当他想真正远离人群，与社会决裂时，他会发现自己像一只狼那样茕茕独立，对月长啸，寂寞无人解，无孔不入的孤独感压抑得让人发疯。当他想亲近群体时，他又发现群体中每个人都有自己的独立思想，即使是最谈得来的朋友，也无法与自己真正契合。于是，孤独又开始滋生。最终，造成了荒原狼与社会格格不入的疏离感。
显然，他身上人性与狼性的对立，既清晰又模糊。他简单地将那些高贵的、正义的归于人性，而把自己阴险自私、狭隘凶狠的一面归结为狼性。但这种自欺欺人的说法，本身就是简陋和不理性的。正如书中所道：“他和浮士德一样，以为一个胸膛容不下两个灵魂。两个灵魂在一个胸膛里肯定会把胸膛撕裂。实际上正好相反，两个灵魂实在太少了。”哈勒用如此简单的模式去理解他的灵魂，反而歪曲了真相，曲解了自己的内心。
一方面，哈勒的内心矛盾源于对自我灵魂过度的剖析。但人是由不同的几百面，几千面组成的，如同书中的个性分解游戏，混沌难以摸清。另一方面，他努力追求人道主义，即海涅口中“普遍博爱的精神”，他反对战争，反对狭隘的民族主义，却被斥为叛国，目睹时代积弊下人性的扭曲和创伤，充满了无力感，只好任由美妙的形象被现实的污斑抹脏。
“只有当两个时代、两种文化和宗教相互交错的时候，人的生活才会变成真正的痛苦，变成地狱。“哈勒在心里渴望着用死亡来解脱，但却在潜意识里拒绝死亡、反抗死亡。就在他无助地想结束自己生命的那一刻，他走进了酒吧，与其说是放纵，不如说是寻求最后一丝微弱的生之光芒。在这里，他结识了赫尔米娜，一个像神一般无所不能和飘忽不定的女子。她对哈勒来说仿佛是另一个自己。但是赫尔米娜又不能成为一种实在的力量，仅将哈勒和他的痛苦隔离在音乐和感官刺激的精神屏障中，暂时麻痹遗忘。而当这不堪一击的空中楼阁被自己“狼性”的一面咬噬撕裂时，哈勒还是出于嫉妒心杀死了赫尔米娜。
其实，真正将哈勒挽救出来的其实是巴伯罗和莫扎特，巴伯罗让哈勒勇敢地直视自己的内心，审视自己的人性。而歌德、莫扎特等人作为一种巅峰的权威让哈勒信服，并且领悟永恒和不朽的价值，重新回归正轨。
文末，荒原狼说，“我一定会把人生这场游戏演得更好些”，他有自信去承受生活的压力和社会的堕落，努力追求美好的世界。
（钟苏妍）
图片来源：网络
文字来源：钟苏妍
责任编辑：杨云丽
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