阅读京都,这座时间不走的城市
鸠居堂的香、文房店的纸笔、真如堂的樱与枫、大晦日的钟声……京都啊,它是座时间不走的城市。...
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提纲挈领,为你提炼一周精髓
阅读京都
○ 刘忆斯
○ 刘忆斯
和同行老友自奋在微信聊天,
她吐槽现在看书的时间越来越少,
“如果我不是在这个行业,
一年能看完20本书吗?
估计不可能。”
把她的话借来一用:
如果我这个夏天不去日本,
我会在这么短的时间里
看这么多关于日本的书吗?
估计不可能。
兴许是不堪我在朋友圈频频发图之扰吧,
浦睿的余西一下子
给我寄来五本关于日本的书。
趁着刚旅游回来的余勇,
一口气读完日本木艺大师三谷龙二的
散文集《远乡的手,以及手作》
和田中昭光的四季插花图鉴《如花在野》。
她吐槽现在看书的时间越来越少,
“如果我不是在这个行业,
一年能看完20本书吗?
估计不可能。”
把她的话借来一用:
如果我这个夏天不去日本,
我会在这么短的时间里
看这么多关于日本的书吗?
估计不可能。
兴许是不堪我在朋友圈频频发图之扰吧,
浦睿的余西一下子
给我寄来五本关于日本的书。
趁着刚旅游回来的余勇,
一口气读完日本木艺大师三谷龙二的
散文集《远乡的手,以及手作》
和田中昭光的四季插花图鉴《如花在野》。
《远乡的手,以及手作》
[日]三谷龙二 著
小米呆 译
浦睿文化·湖南美术出版社
2017-6
[日]三谷龙二 著
小米呆 译
浦睿文化·湖南美术出版社
2017-6
《如花在野》
[日] 田中昭光 著
张南揽 译
浦睿文化·湖南美术出版社
2017-6
[日] 田中昭光 著
张南揽 译
浦睿文化·湖南美术出版社
2017-6
这是两本关于器物美学的书,
也是两本让人感动的书,
无论是前者不厌其烦地讲述
如何一刀一刀制成一钵一盘,
还是后者那些
让人美好到忍不住念出声的花名:
红一休,忍冬,侘助,木守……
哥读的都不仅仅是图或文字,
而是情怀与禅意。
商务印书馆的小豚姑娘
也寄来梅棹忠夫的《京都导览》。
读此书既有晚读的遗憾——
如果能在去京都之前读到就太好了,
当然更多的是解疑释惑,
正如李长声先生所言,
这本书更适合从京都返回“静下心来补课”。
也是两本让人感动的书,
无论是前者不厌其烦地讲述
如何一刀一刀制成一钵一盘,
还是后者那些
让人美好到忍不住念出声的花名:
红一休,忍冬,侘助,木守……
哥读的都不仅仅是图或文字,
而是情怀与禅意。
商务印书馆的小豚姑娘
也寄来梅棹忠夫的《京都导览》。
读此书既有晚读的遗憾——
如果能在去京都之前读到就太好了,
当然更多的是解疑释惑,
正如李长声先生所言,
这本书更适合从京都返回“静下心来补课”。
京都导览
[日] 梅棹忠夫 著
曹逸冰 译
商务印书馆
2017-8
[日] 梅棹忠夫 著
曹逸冰 译
商务印书馆
2017-8
我们读关于一个地方的书,
通常喜欢在书里找寻自己留下的足迹,
有延展了解之效,
更大的意义还是希望在字里行间再游一次吧。
读这本书,
相当于有了大学者梅棹忠夫的隔空寻览:
寸草不生的东寺,空旷而寂寥,
这是“一切朝中国看齐”的结果;
二条城外的广场曾是美军的机场,
而护城河是钓鱼的好去处,
“狐狸在石墙间安家落户”;
平安神宫在外乡人看来颇有震撼力,
而在京都人的眼里,
这个大型“婚礼场地”却是“最恶俗的神社”……
通常喜欢在书里找寻自己留下的足迹,
有延展了解之效,
更大的意义还是希望在字里行间再游一次吧。
读这本书,
相当于有了大学者梅棹忠夫的隔空寻览:
寸草不生的东寺,空旷而寂寥,
这是“一切朝中国看齐”的结果;
二条城外的广场曾是美军的机场,
而护城河是钓鱼的好去处,
“狐狸在石墙间安家落户”;
平安神宫在外乡人看来颇有震撼力,
而在京都人的眼里,
这个大型“婚礼场地”却是“最恶俗的神社”……
京都·东寺
我给朋友推荐,
说这本《京都导览》是最好的京都入门书,
这“入门”二字绝没有丝毫贬低之意,
相反,
我觉得京都是一座
观之则喜却难得其门而入的城市,
大家去了都想发表一通评论
却话到嘴边很难言说,
能说好了说准了更是难上加难。
而这本书深入浅出,
举重若轻,
不但详细介绍了京都的历史与文化,
更客观而真诚地
剖析了京都的气质与京都人的性格,
填平了“外来客与京都人难以逾越的鸿沟”。
说这本《京都导览》是最好的京都入门书,
这“入门”二字绝没有丝毫贬低之意,
相反,
我觉得京都是一座
观之则喜却难得其门而入的城市,
大家去了都想发表一通评论
却话到嘴边很难言说,
能说好了说准了更是难上加难。
而这本书深入浅出,
举重若轻,
不但详细介绍了京都的历史与文化,
更客观而真诚地
剖析了京都的气质与京都人的性格,
填平了“外来客与京都人难以逾越的鸿沟”。
比如于此地土生土长的梅棹忠夫
把京都人的性情归结为十六个字:
“优柔不断,保守退婴,顽迷固陋,因循姑息”,
解释起来他一言以蔽之:
“是京都人心中那难以揣摩的中华思想在作祟吧。”
说到底,
中华思想使京都人保持大视野与自立性,
也造成了积重难改的保守性。
同期还在读苏枕书的《京都如晤》,
该书是这位南通女子客居京都九年
与友人的通信集。
之前读苏枕书的《京都古书店风景》,
和吉井忍那本写东京书店的《东京本屋》不同,
苏关注的是古书店,
而且她也不像吉井忍一样对书店的运营感兴趣,
借一间间京都的书店,
旁征博引,引经据典,
讲的还是自己的喜好与趣味。
把京都人的性情归结为十六个字:
“优柔不断,保守退婴,顽迷固陋,因循姑息”,
解释起来他一言以蔽之:
“是京都人心中那难以揣摩的中华思想在作祟吧。”
说到底,
中华思想使京都人保持大视野与自立性,
也造成了积重难改的保守性。
同期还在读苏枕书的《京都如晤》,
该书是这位南通女子客居京都九年
与友人的通信集。
之前读苏枕书的《京都古书店风景》,
和吉井忍那本写东京书店的《东京本屋》不同,
苏关注的是古书店,
而且她也不像吉井忍一样对书店的运营感兴趣,
借一间间京都的书店,
旁征博引,引经据典,
讲的还是自己的喜好与趣味。
《京都古书店风景》
苏枕书
中华书局
2015-8-1
苏枕书
中华书局
2015-8-1
《东京本屋》
[日] 吉井忍 著
世纪文景·上海人民出版社
2016-8-1
[日] 吉井忍 著
世纪文景·上海人民出版社
2016-8-1
这种自我与个人化,
在这本《京都如晤》中更加明显,
于是她眼中京都
和我这个走马观花仅一周的过客截然不同,
她关心的是鸠居堂的香、文房店的纸笔、
大文山的毛栗子、绿寿庵清水的金平糖、
真如堂的樱与枫、大晦日的钟声……
京都如晤
苏枕书
中华书局
2017-8
苏枕书
中华书局
2017-8
前两天,
和家人一起重看了市川昆执导,
山口百惠主演的老片《古都》,
当看到去过的八坂神社和祇园时,
笑笑来了精神,
而看到丝绸老铺与风过杉林,
她更会调动自己的记忆储备:
“爸爸,京都好像一点也没变啊。”
我想起梅棹忠夫那句对京都的判词,
回道:“是啊,它是座时间不走的城市。”
电影《古都 》(1980)
亲可能还对 京都古寺 感兴趣
戳我:盛夏,漫步京都禅寺,享受永恒之美
编 辑 | 邓晓偲
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