深港·访谈 在信息过剩的时代，他教你如何学习

如何在大量信息与资讯快速迭代的时代里，先人一步？...

教育学者，文学译者，专栏作家，现任美国高校Abilene Christian Unveristy课程设计总监，居住在德克萨斯州。

一眨眼，今年的暑假已过大半，但孩子和家长仍在积极“助跑”，寻求学习的方法，希望在大量信息与资讯快速迭代的时代，先人一步。

本期我们对话的，正是在美国工作与生活多年的课程设计师、文学译者方柏林，他立足于当下复杂多变的社会环境，希望能给读者们，提供认知学习的新角度和新方法。在美国工作与生活多年的课程设计师方柏林提出，如今教学教育资源日益丰富，人们面对的往往不是“吃饱穿暖”而是“知识过剩”的问题，学习最重要的一点，就是要学会选择。

方柏林的思考从当下复杂多元的社会环境出发。在他看来，当个人选择空间和能动性越来越大后，我们随波逐流的原因是常常不知道自己需要什么。而内在驱动力，属于自己的那“一亩三分地”，才是拉着我们不断前进的引擎。

对比中美教育，方柏林肯定中国教育贡献给世界的“延迟满足”，即强调吃苦，一分耕耘一分收获；但吃苦有余，则也要激发学习的动力。相比而言，美式教育更强调这种学习的“激励”。

在方柏林看来，好的学习，来自于学习者旺盛的好奇心、不断清晰的目标、知识技能应用中得到的反馈，也来自教育者对教育过程的人性化设计，以及对学习者适时的鼓励与有效反馈。所以，他认为，如此才能产生学习的“快乐”，而“快乐”是最重要的。

《论语》第一篇《学而》强调温故而知新的“说”，而孟子也重视获得学习的乐趣，“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安；居之安，则资之深；资之深，则取之左右逢其原，故君子欲自得之也。”是的，学习的快乐，这个最基本的出发点，总是被我们忽略。正如爱尔兰诗人叶芝说，教育不是装满篮子，而是点燃火焰。

方柏林指出，当今教育的沉疴，是只顾知识灌输，忽略心灵健康。在教育上我们缺乏一套基于现代心理学的话语体系，去重新发现激励学生的策略，而积极心理学的暗示在其中则可发挥效用。

“态度和思维习惯其实都是可变的因素，不是无法撼动的死铁板。”在方柏林看来，内在激励、目标感、归属感，都可以塑造学习过程中积极思维的养成，这和很多习惯一样，也需要不断练习、持续长进。您的职业是“课程设计师”，这个职业其实对于我们来说有些陌生。您是学英美文学出身的，为什么却转行从事这个职业？

其实有不少学习英美文学的人离开了这个领域，把文学作为一种爱好，我就是其中之一。我后来在国内一家外企做管理培训，主要责任是课程设计与开发，但是并没有学过相关的知识和技能，就想到美国来充电一下，没想到就此转行，成为课程设计师。

不把文学当正业，也有它不好的地方: 由于将事业和爱好过于分离，在爱好里所做的一切，就都不能算“成果”，无助于我事业上的发展，这很遗憾。好处是论文写作、职称这些方面的困扰少一些，反而能爱得更纯粹。我平日自己在看书，没有任何诉求，纯粹为了自己的喜悦。国内目前有“课程设计师”这个职业吗？

这个职业英文叫instructional designer, 主要责任是与内容专家（subject matter experts)合作，通常的定义包括让学习更有效率（efficient)、更有效果(effective)、更有魅力（appealiing）。

appealing可以理解为更赏心悦目，这个可以联系到技术使用中的用户界面是否友好，学生是否得到了恰当的激励等等。这三个字每一个展开，都有很大学问。

这个职业在国内并不多见，相关专业也被放在计算机科学下面，到了高校，通常成为电教中心工作人员，偏重信息技术。估计我回国也找不到工作（笑）。那这个职业于当下的重要性和必要性又体现在哪呢？

这个职业在当下非常必要：首先，由于上级要求、舆论压力和社会呼吁，越来越多的高校，工作重点在向“教学”上转移，老师不再只是追求发文章。可是教学如何改进？

很多老师是所在领域 ——医学、物理学、文学、哲学—— 方面的专家，但不一定都知道教学怎样优化，教学高手也不一定是技术达人。而今技术应用越来越普遍，技术整合进教学的过程中纯粹依靠老师，缺乏统筹安排，缺乏系统设计，缺乏质量控制，结果会参差不齐，而且老师会非常累。需要有专业人士指点、培训、帮助他们。

还有，如今确实教学资源丰盛，老师的角色也在慢慢转变，教学不再是三尺讲台三寸不烂之舌的事情了，教学设计能和教学者结成合作关系，共同帮助学生优化学习的过程。您在书中提出了“大教育”的概念，它对于当下有何价值？

它的最大的价值，是把我们的阅历和经历，全转化为学习的来源。学习不应该只限于“正规教育”的课堂、课本和课程。在知识过剩的时代，我们面临的外部环境也是千变万化的，充满不确定性，除了少数行业外，大部分职业都要求我们持续学习，持续成长。上了大学，只是起步，而非终点，这已经不再是一句口号，而是我们每个人都要面临的现实了。如此说来，“大教育”应该是什么都得吸收了？

恰恰相反。有段时间我在家里整理东西，痴迷于“断舍离”，借了一本相关的书籍来看。结果我发现，在网络课程的设计上，需要“断舍离”的地方更多。

老师如果将有用无用的材料一一呈现，学生的认知负荷过重，或是感觉被淹没，对于学习动力、学习效果都是有影响的。我开始教老师如何用精要主义的思维，整理自己的课程界面，使之简单明了更有利于学习。

克服“干货饥饿症”

“干货饥饿症”的表现为：收藏了一堆材料没看，但继续囤积；喜欢阅读、收听、收看他人咀嚼过的二手知识，以扩充自己的所谓“知识面”；听到某个新概念新名词新领域，觉得周围人都在说，唯恐自己落伍也要去追，哪怕对自己的未来和成长并无助益。

克服“干货饥饿症”的办法是养成反省的习惯，了解自己需要学什么，不需要学什么，要对自己的进程时刻观察，适时矫正。另外，我们要用对待手机流量的态度来对待自己的注意力和记忆力，不能让过多“干货”占用我们注意的流量和学习的内存。“Only Handle It Once”，对于网络上的丰富资源，要么学进去，要不删掉，不要缓存。对可能有用或可能没有用的东西，就不要过多占用注意力。

“求知”应逐渐让步于“求解”方柏林认为，知识可以分为脑子里的知识（knowledge in the head）和世界上的知识（knowledge in the world），有些知识一辈子只用一两次，没必要花一两年时间去学习。很多知识其实只是信息而已。

大家首先要对学习什么心里有数，随着年龄增长，“求知”应逐渐让步于“求解”，也就是你带着解决具体问题——不管是个人问题、社会问题、哲学问题——的态度去学习，你的学习会踏实得多。在你解决具体问题的时候，你会发现有的知识需要记住，记住他们则可以查阅、粘着、生成别的知识，如词汇量和语法对于学外语的人来说无法马虎。

另外一些知识可以放在外面，需要时再调用。关于信息筛选时，还得考虑信息的质量。说到信息鉴别力的时候，要看它是否新近、是否有用、是否权威、是否准确、有无目的。经不起这种测试的面目可疑的东西，流传再广也不要理睬。要学会“亲自”看书

方柏林是个爱看书的人，他自己也看了很多书，同时也鼓励大家“亲自看书”，不需要谁给你总结“满满的干货”。不要像饿汉吃自助餐那样去看书，只想管饱，最后撑死，得不到享受。消化、吸收、改变才是王道。

看书应该有一点庞杂，不能坐井观天于自己的领域。同样的原则，可以平移入不同的领域。同样的事件，不同人会有不同的解读。融会贯通，是我们能够不断总结，并在接触和应用中微调。

不过有时候“融会贯通”也非常危险，也就是把在某个特定环境下形成的结论，挪移到完全不同的环境下，形成熟悉的幻觉，“熟悉的地方无风景”，人会目空一切，看不到新的问题、挑战和机遇。

寻求终身学习之道“终身学习”是《过剩时代的学习》一书中的最后一章，方柏林希望人们可以摆脱学校教育的狭隘教育观，而从方方面面告诉他人如何把学习的理念在时间上延长至终身，而不是从幼儿园到大学的那些年。从范围上，学习本应脱离学校的围墙，诸如“家务、打工、作息、户外活动”等都是学习。

“终身学习者”需具备哪些素质？能时刻反省并调整自己的学习过程，管理自己的目标和手段，清晰了解并驾驭自己的情绪，善于利用各种学习资源。若我们把目光转向数千年前的传统中国教育，古代圣贤对“为什么学”这个问题早有思考。

纽约市立大学荣休教授李弘祺在《学以为己：传统中国的教育》一书中得出了这样的体会：传统中国的教育乃是“学以为己”的理想与实践之间辩证发展的过程。

三千年来，中国人读书的基础或理想无不是从修身开始。反观今天的教育，过于强调社会效用和知识效用，“为己之学”则显得尤为必要和重要。

看完方柏林的精彩访谈，自然也不可错过下一期李弘祺谈何为“为己之学”了。

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