【彦眼看诗】之三:“梦像幽灵一样经典”

 

龙炳的大量诗歌,就是通过不同的现实遭遇,与无法预知(不按常理出牌)的奇特魔象(梦幻飞翔)相结合,构成反差极大的超现实——魔幻现实。龙炳在诗中用“魔象”构筑的魔幻现实,不仅仅只是他内心的魔幻,其实就是我们真实生活其中的现实的倒影。...



之三

李龙炳:《我的理想主义》
红树村的红增加了大地的温度

乡亲们吃铁吐火,我在田野上

转了几个弯,碰上了一些无用的外星人

从天上往下看

国家太小,河水耀眼

红树村下辖十四个组

八百户,三千人

红树村有鱼塘三百亩,钓鱼节一年一届

鱼永远有上钩的冲动

诱惑就是伪抒情,几个钓鱼的佛教徒

准备把钓来的鱼,带到远方放生

干裂的土里冒出了无数的梦

一个梦在开会,一个梦在喝酒

一个梦在拆迁月亮

古老的光线射在新鲜的麦芒上,刺猬有内在的仁慈

诗是宣传栏后面的隐私

隐私是我喂养多年的坦克

梦有现实的前科,群众向梦吐过口水

梦做自己其实很难,梦很容易就在竹林里

活埋了一个村长,代替他

为每一片竹叶盖章,不舍昼夜

梦像幽灵一样经典,四处游荡

我总是在梦的外面,学习赌博。我不断输给

大地的伤口

伤口永远学不会愈合,伤口日日新

我已经修不好我体内的宇宙飞船

我只能终老在伤口里的红树村,铁打的龙王乡
“梦像幽灵一样经典”
——读“魔象”诗人李龙炳的
《我的理想主义》
彦 龙
去年,我将读李龙炳诗集《乌云的乌托邦》的随感整理出来,在那些零碎的杂感中,我惊奇地发现对龙炳有一个直观而清晰的认识,那就他始终在“梦想”与“现实”之间徘徊、倾轧,他所有的诗歌都饱含了“现实”得不到满足而只能在逼窄的“梦境”中穿梭。因为“理想”的基因注入他诗歌的肌体太久太深。“理想”在“现实”中又得不到充分或部分的实现,便只能转化为“梦境”。因而“梦”成了龙炳诗歌的一大主体。弗洛伊德曾有一个著名的理论:梦是现实的反映。现实中被压抑的部分(潜意识),常常在“梦”中得到天马行空般的“再现”。从这个角度上看,“梦”几乎贯穿了龙炳所有的诗歌创作。也是在这本集子中,他有一首诗歌就叫《有一个梦》,我曾在随感中认为,这首诗是最能闪显龙炳潜意识中自我的作品。龙炳的诗歌原本就是“一个梦”,是他诗歌存在的根本。他游离于现实之间,与现实构成一个金币的两面。现实中无法实现的,在诗歌(梦)中实现,诗歌(梦)中无法实现的,却还存在于现实中。因此,在龙炳焦灼的心中,“梦”(诗歌)或许是我们时代惟一纯正的一种向往,是惟一干净的,其余的,都被污染了。

在现实中被压抑得越深,在梦中就释放得越恣意。“梦”的无所顾忌无所约束,便可为龙炳的诗歌写作提供更加宽阔的空域,在梦中,“废铁在感冒”“坦克在发烧”“汉语的天空乌云滚滚”“天上的铁匠在我们的身体里打铁”“公鸡从飞机上跳下”……潜意识的无限释放,再加上他诗歌肌体内“随心所欲不逾矩”的达摩克斯利剑(理想)高悬,他的诗自然就形成了无数的“梦”的“魔幻意象”,我简称为“魔象”。“魔象”(魔幻意象)的大量出现,直接就颠覆并取代了“意象”在龙炳诗歌中的存在。

在龙炳的诗歌《我的理想主义》中,“梦”的“魔象”恰如其份地充当了主角,并构筑了一幅幅现实的“魔幻”图。“梦”不断地与“现实”相遇:“红树村的红”“乡亲们吃铁吐火”“无用的外星人”“从天上往下看”“一个梦在开会,一个梦在喝酒,一个梦在写拆迁月亮”“隐私是我喂养多年的坦克”“梦有现实的前科”“群众向梦吐过口水”“梦很容易就在竹林里活埋了一个村长,代替他为每一片竹叶盖章”“梦像幽灵一样经典,四处游荡”……这一个一个蹦跳出来的句子,不正像是一幅幅达利的精美画作?

而在现实的层面,是“我在田野上转了几个弯”“红树村下辖十四个组八百户三千人”“红树村有鱼塘三百亩”“几个钓鱼的佛教徒准备把钓来的鱼,带到远方放生”……“矛”与“盾”的冲突,让“我已经修不好体内的宇宙飞船”(仅这一句,就包含了“现实”与“梦幻”天衣无缝的奇妙结合)。

龙炳的大量诗歌,就是通过不同的现实遭遇,与无法预知(不按常理出牌)的奇特魔象(梦幻飞翔)相结合,构成反差极大的超现实——魔幻现实。龙炳在诗中用“魔象”构筑的魔幻现实,不仅仅只是他内心的魔幻,其实就是我们真实生活其中的现实的倒影。

在荒草中种花的李龙炳,创作了大量的“魔象”(魔幻意象)诗歌,如果今后“魔象诗体”也有可能被称之为“魔象派”,龙炳应该是始作俑者,或者,至少是“始作俑者”之一。

 

                                    责任编辑:尤 佳
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