君子之气薪火相传

风雨沧桑几千年，中华民族为何能够前仆后继、薪火相传？岁月峥嵘数百代，中华文化为何能够历久弥新、涅槃重生？因为，在千年历史长河中，总有一股“气”贯穿始终；在万里江山涵括内，总有一股“气”驰骋纵横。...

我善养吾浩然之气。——孟轲

孟轲是一个孤独者，也是一个成功者。孟轲一生，致力于效法明君、推行仁政、彰显王道。然而在“凡有血性，必有争心”的大争之世，孟轲在游说君王时，只能得到“顾左右而言他”的表态；在面对世人时，只能获取“迂远而阔于事情”的评价。于是，孟轲便只能一次次收起行囊，牵起瘦马，与先贤为伴，与学生为友。在孤独中选择坚守，在坎坷中选择从容，这便是孟轲的态度，而支撑他不断前行的，便是这所说的“浩然之气”。或许孟轲当时也从未想到，自己在百余年后，竟然能获得无数的尊崇与殊荣，当然，对于他来讲，思想得到认可，著作得以传承，便已足够。是气也，寓于寻常之中，而塞乎天地之间。——苏轼

苏轼是一个不幸者，也是一个幸运者。苏轼一生，一直都在扮演反对者的角色：王安石推行变法期间，苏轼看到变法弊端而反对“新党”；王安石被贬职之后，苏轼看到腐败横行而又反对“旧党”。因此，在世人眼中，苏轼完全就是一个不合时务，不懂人情的人；也因此，只有后人才能理解，苏轼是在坚持自己所认同的正义，是在追寻自己所索求的大道。然而，命运之神终究没有完全抛弃苏轼，褪去世俗的无奈，苏轼还可以作《庙碑》与韩文公相知，还可以游赤壁与周郎神交，还可以筑苏堤与万千父老百姓相欢相乐。天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。——文天祥

文天祥是一个殉道者，也是一个前行者。文天祥一生，抵抗侵略、战败被俘、身死报国，仅此而已。似乎人们应该惋惜，文天祥生错了时代，有心为国尽忠却遭遇奸佞当权饱受排挤，组织义军抗元却终究抵不过蒙古铁骑，试图守卫一隅之地却不懂得统一是大势所趋、民心所向。然而，名禄诱惑而视之草芥，宋帝劝降竟背对不见，面南而拜后慷慨赴死，因为，其所死殉者，并非帝王，而是国家；其所信奉者，并非愚忠，而是气节；其所胸怀者，并非朝堂，而是天下。时过境迁、代代无穷，后人也只能在《过零丁洋》里感受文天祥的志向，在《正气歌》中感怀文天祥的操守。

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