老年苏轼与“苎萝西子”

——每个不甘平庸的人，踏上苏堤的时候，不妨也想想：苏轼做了些什么，自己又做了些什么~~~...

在中国，留传至今的苏堤有三条：浙江的杭州苏堤、江苏的徐州苏堤，以及广东的惠州苏堤。

惠州不仅有苏堤，还有西湖，而且惠州的西湖与苏堤，也都与苏轼有密切关系。

北宋绍圣元年（公元1094年），苏轼作为“宁远军节度副使”被派到惠州上任。

这次是不折不扣的贬谪。当时的宰相章惇，上任后重启被废除的王安石新法，而曾经反对过王安石变法的苏轼，就得了个“讥讪先朝”的罪名，被贬到了惠州。

由于岭南气候条件与中原差异巨大，又远离当时的经济文化中心，常年得不到发展，生活艰难、缺医少药等等也就在所难免，居民平均寿命明显比中原地区短。

因此，岭南地区一直被视作“瘴疠之地”——而那年的苏轼，已经59岁。

更无耻的是，这章惇，还算是苏轼的老朋友。

章惇在历史上没什么存在感。尽管他号称新党，但再推崇改革的人，都不肯提他，却愿意把王安石当榜样，一大原因就是，这厮人品太差，看他存心把老年苏轼贬往岭南就知道，纯属不择手段地打击异己，把人往死里整。

王安石是新党领袖，但人品不是这等小人能比的。

苏轼和王安石做了一辈子的政敌，因为反对新法（也反对旧法，要不怎么说他是有名的“不合时宜”呢），苏轼曾被王安石各种排挤，一直得不到重用。

但是，当苏轼身陷乌台诗案，被关进监狱，甚至面临死刑可能的时候，已经下野的王安石，却上书皇帝说：“安有圣世而杀才士乎？”为保全苏轼起到了很大的作用。

再看章惇的行径，真是给王安石提鞋都不配。

不管怎么说，朝廷的命令下来，苏轼也只得听从。

到了惠州，苏轼就发现了西湖——不过那时候，这个湖还叫“丰湖”。

苏轼喜欢这里的风景，可以与友人玩个通宵达旦：“予尝夜起登合江楼，或与客游丰湖，入栖禅寺，叩罗浮道院，登逍遥堂，逮晓乃归。”

后来，在《赠昙秀》一诗中，苏轼第一次用“西湖”称呼这片湖：“人间胜绝略已遍，匡庐南岭并西湖”、“西湖北望三千里，大堤冉冉横秋水”。

自那之后，“西湖”之名就逐渐被传开了。

明代编辑《东坡寓惠集》的大学者张萱，在《惠州西湖歌》中写道：“惠州西湖岭之东，标名亦自东坡公”。

惠州西湖雅号“苎萝西子”。

“西子”一词，自然是来自苏轼咏杭州西湖的名句“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，而“苎萝村”，就是西施的家乡，在入宫之前，少女西施经常在村外的溪流里浣纱，那是她无忧无虑的青春岁月。

和杭州西湖相比，惠州西湖以“曲”为特色，徘徊曲折，真就像青春少女的心事一样。

以老农的大白话来说，杭州西湖是“一湾子水”，惠州西湖就是“曲里拐弯的一湾子水”。

看图可以脑补一下，这种湖面，美则美矣，没有桥的话，来回交通是非常不方便的。







苏轼可以在湖上玩到通宵，但正如他一生所体现出来的那样，他走哪里都会关注实际问题、民生问题，是个非常接地气的好官员。

苏轼给惠州西湖的设计方案，是修堤架桥——修堤是为了交通便利，而架桥是要保证湖水的流动，不能拦出一潭死水，那早晚会淤塞掉。

毫无疑问，这道堤坝，就是苏堤，没有杭州苏堤那么长，约300米——宋代的建筑技术，还造不出跨度这么大的桥，所以必须填湖修堤。

堤上修的桥叫“西新桥”，以苏轼记述，是一座廊桥式样的木桥：“飞阁九间，尽用石盐木，坚若铁石”，经过历代重修，现在是一座五孔石桥。

修筑苏堤算是个大工程，需要钱，而那时的苏轼，真的也没什么钱。为了修桥，他把朝廷赐的犀带都捐了出来，又动员苏辙的夫人捐出“黄金钱数千”，众人拾柴筹集资金，又由栖禅院僧希固主持，于绍圣三年（1096年）6月，完成了这个大项目。

堤桥修成之后，老百姓当然开心得不得了，苏轼也开心，赋诗曰：“父老喜云集，箪壶无空携。三日饮不散，杀尽西村鸡。”

（怎么最后这句这么像《甲方乙方》的台词：“全村的鸡呀他都没饶喽……”
）

而且，苏轼参与的工程，还不止这一项。

惠州边上的“东江”，从前也修过桥，但苏轼去时都已经坏掉，人想过江只能靠小舟摆渡，遇见风浪，经常出事。

当时众人集资，还请了罗浮道士邓守安主持工程，在东江上建造了一座浮桥，把40条船连在一起，随水涨落，命名为“东新桥”。

现在，浮桥当然已经没了，东江上有的是现代大桥，不过苏堤上依然人来人往，“苏堤玩月”仍然是西湖景点。









在惠州，苏轼过得并不容易，但不愧是东坡大仙儿，又让他找到了好吃的：

羊蝎子……别笑，真的！

苏轼曾给苏辙写信说，惠州城很小，肉市上每天只杀一只羊卖，他个小公务员，也抢不到好的，于是就把脊架骨买来（如假包换的羊蝎子嘛，有木有？），要吃时，将骨架用热水抄过，刮下碎肉，用盐、酒等腌一下，上火烤到微微发焦，简直像啃螃蟹一样，味道极好，几天吃一次，滋补得很——然后苏轼逗乐说，子由（苏辙，字子由）你天天吃的肉都肥厚无比，一口咬下去，牙齿咬到底都咬不到骨头，哪里懂得老哥我的美味？所以赶紧写信告诉你，虽然是开玩笑，但是你真可以试试看哦……只不过果然都这么做，狗狗们就不开心了~~

——苏轼《与子由弟》：“惠州市井寥落，然犹日杀一羊，不敢与仕者争买，时嘱屠者买其脊骨耳。骨间亦有微肉，熟者热漉出（不乘热出，则抱水不干），渍酒中，点薄盐，炙微燋，食之。终日抉剔，得铢两于肯綮之间，意甚喜之。如食蟹螯，率数日辄一食，甚觉有补。子由三年食堂庖，所食刍豢，没齿而不得骨，岂复知此味乎？戏书此纸遗之，虽戏语，实可施用也。然此说行，则众狗不悦矣。”

看最后这句：“我这么说的话，众狗不开心了”——语带讥诮，又抓不出什么把柄……

要知道这时的苏轼已经60开外了，居然还这么嘴巴不饶人。

哎，坡仙儿这张嘴啊，不管是吃还是说，真真就是一辈子不能亏……

荔枝，这个更是大名鼎鼎了：“罗浮山下四季春，卢橘杨梅次第新，日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”——都说荔枝火大，每天吃这么多，不知老先生上火没有。

不过，又据说，狗肉是性温大补，依据中医“春夏养阳，秋冬养阴”的说法，夏天狗肉荔枝一起吃，正是养生妙方，所以民间有谚曰：“吃了夏至狗，西风绕道走”，夏至日，狗肉、荔枝、美酒，大快朵颐……惹得一帮狗粉狗奴十分不爽。

苏东坡时代，貌似还没有吃狗肉的习惯，只不过他老人家把狗狗的骨头抢了去而已……但羊肉也性温，而岭南苦湿热，苏轼得以安然度过贬谪期，安知是不是因为羊肉就荔枝的吃法呢……

话又说回来，苏轼天天在惠州过得美不滋儿的，筑堤修桥吃荔枝这类事，一天到晚忙个不停，还写下几百篇诗文，风刮到朝廷上，某小人看他这么高兴，能高兴吗？

当然不高兴了。

于是，苏大仙终于被贬到了海南岛（儋州）。

儋州，过得更苦，不过，苏轼在哪都会留下一堆佳话的，海南岛也不例外，不过再扯有点跑题了，且听下回分解……

最后，还有个尾巴，有必要提一下的——

当年，都在京城做官时，章惇的儿子，章援，是苏轼的门生。

简直如同命运恶作剧一般，当苏轼终于得赦、回归北方时，章惇却被罢官，流放到雷州半岛，翻版了当年苏轼的经历。

因此章援写信给苏轼，以学生的身份，向老师表达请求：如果高升，不要报复他的老父亲。

而苏轼的回信呢，不但光明磊落地表示自己绝不计较往事，还把自己在岭南的生活经验告诉他们，安慰道：老天爷待众生不薄，南国风土也不错，大可以安居乐业。并提出建议说：多带些家常药品，不但可以自己用，还能兼济别人。

——“某与丞相定交四十余年，虽中间出处稍异，交情固无所增损也。闻其高年，寄迹海隅，此怀可知。但以往者，更说何益，惟论其未然者而已。主上至仁至信，草木豚鱼所知也。建中靖国之意，可恃以安。又海康风土不甚恶，寒热皆适中。舶到时，四方物多有，若昆仲先于闽客、广舟准备，备家常要用药百千去，自治之余，亦可以及邻里乡党。”

看到这里，还有什么好说的？

总有些人，非要把中国文化贬为“酱缸”、“厚黑”，仿佛自己之所以“不得志”，没有升官发财娶美女，全是因为自己为人不够阴险、野心不够强盛、脸皮不够厚、心理不够黑，没有阿谀奉承，没耍阴谋诡计，没能心狠手辣……

好，就以“成功学”衡量，“一天宰相都没做过”的苏轼算成功吗？然而，千年以降，人人都知苏轼大名。而“做过宰相”的章惇呢？若不是历史爱好者，谁知道他？俺就不止一次看到有资料把此人的名字写错，写成“章恬”、“章淳”、“章敦”等等都有……

到底谁成功？到底什么是成功？

坐下来，仔细看看真正的历史吧，你会得到这样的启示：那些伟大的人，那些青史留名的人，之所以永远活在民族的记忆中，是因为他们的学问才华确实高于常人；是因为他们的品格情操真的高于常人；是因为他们在面对困境的时候，敢于面对而不是退缩；是因为他们在遭受苦难的时候，豁达乐观努力拼搏而不是一味哀怨；是因为他们在危险之际挺身而出；是因为他们脚踏实地、关心民生、身先士卒、仗义执言……

——每个不甘平庸的人，踏上苏堤的时候，不妨也想想：苏轼做了些什么，自己又做了些什么~~~

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