回宣在银川

【大揭秘】回宣已经在银川工作了15年，下一步还要参加阿拉伯语学习班，通过支教和办企业向穆斯林下手。...

回宣在银川

中国最积极于回宣工作的北京锡安教会的网站上公开发表了一篇文章，题目是《关注穆斯林：一短宣队宁夏“回宣”》[1]，内容讲的是基督教短期宣教队2011年09月去银川进行回宣的工作报告，现将报告当中一些关乎我们穆斯林信仰生存的文字（引号内的文字均为报告原文）和个人思考与大家分享：

“在银川的大学城现在有3万个大学生，但据他们调查，只有1个基督教大学团契。”

这说明在银川的大学生当中一定有一个基督教大学生固定宣教团体了，他们的描述口吻是遗憾，我们听到了这个消息的反应自然是相反的。因为在银川的穆斯林大学生学习团体只有一个，而且还经常得到学校有关部门的关爱。

“在银川接待短宣队的是01年去银川开拓教会的人，”

通过这句话我们可以得知，从2001年开始，就有基督徒在银川开展回宣工作15年了，而我们呢？恐怕很多兄弟姐妹，到现在还都不知道什么是“回宣”啊！

“短宣队这次去银川兵分三路，一组去了当地的有名的清真寺，一组去了穆斯林经学院，一组去了当地偏小的礼拜堂。去穆斯林经学院的小组跟里面的阿訇交流，大家带着去理解与对话的心过去，因此沟通很顺利，第二天小组又过去跟他们一起吃饭，阿訇们告白说：短宣小组是第一个返回来跟他们一起吃饭的基督徒。曾经有过基督徒、甚至海外的基督徒过来跟他们交流，但是有的基督徒说是分享却带着辩论的态度，最后搞得大家都不太高兴。听到阿訇的分享，短宣队员感到，首先能够走进穆斯林，倾听他们对回宣是多么的重要。”

我们经学院的学生太善良，根本不了解回宣的伪善和伪装，他们以沟通和对话的名义和口吻，我们便热情的接待，毫无戒备之心，而实际上直接来辩论的基督徒，要比伪装成和你进行思想交流的基督徒好多了，下面引述《揭秘回宣》一书中的一个比喻：“再举个例子，打个比方：你做了一顿饭，请了两个基督徒来家小聚，你的菜烧糊了，其中一个朋友心直口快、直言不讳，另一个朋友则仿佛菜并没有糊，从语言到微表情到肢体语言，以赞美食物的方式，对你做的菜大加夸奖，一般人对第一个朋友，会心生厌烦，至少觉得他不懂礼貌，对第二个朋友，十分亲近，愿意听他说话。直言不讳的朋友就好比是非回宣的基督徒，他们不需要伪装和隐藏自己观点，第二个朋友就好比是回宣基督徒。以伪善的方式取得你的信任和欢心的时候，下面就要从赞美食物，讲到感恩食物，然后，感谢造物主赐予食物讲到三位一体，感谢神耶稣的爱。

如果你能听到他内心的真实想法，他心里其实想的是：真tmd弱智，菜都能烧糊，遗传吧，你妈就傻吧！”

“短宣队回到北京后，感到了自己身上的胆子[2]，他们在教会呼吁希望有感动的人可以参与到回宣中，并且应该组织系列的培训，为以后的宣教做预备。

他们希望以后藉着“宣教类讲座”、“企业宣教”、“回宣神学班”、“银川学习阿拉伯语”来更好的装备短宣队，目前计划先组建短宣装备班，学习古兰经了解穆斯林的信仰，藉着支教等合法的形式与穆斯林接触。”

这段文字告诉我们下一步我们要警惕，打着支教和学习阿拉伯语的名义，接近穆斯林的回宣分子。

“六十年前“西北灵工团”及“遍传福音团”由甘肅、新疆往西的宣教路线，现在中国的教会是否能够承接前辈们的脚踪，把福音更广的传给穆斯林呢?对宣教颇有研究的庄祖鲲曾经说过，回民以“大分散、小集中”的方式，散居在中国各地数百年了，语言和文化上都已经汉化，只有在宗教和少数生活习惯上（如不吃猪肉），还有回民的特色。因此要向这些回民传福音，困难度不是太大。例如福建泉州的数万回民中，就有相当多的基督徒。而将来这些回族的基督徒，可能是最好的回宣宣教士候选人。”

由此可知回宣历史悠久，准备充分，他们下手的对象主要是基本上汉化，只保留上述生活习惯了回族，因此我们现在当务之急的重点工作就是帮教这一部分回族同胞回归伊斯兰信仰。

“宣队提出，建议以后有负担有能力的基督徒以投资设厂的方式，在回族地区进行“福音移民”。在工厂中专门向穆斯林传福音，长期来说或许也会有果效。”

这个方法的确恶毒，而且迎合了地方政府发展经济的刚需，政府层面往往一路绿灯，甚至帮助他们，这一手段来自国际上回宣的经验移植，按照有关部门管理伊斯兰的定义，这应该属于境外极端宗教势力插手祖国宗教事务，无论是按照管理穆斯林的程度一碗水端平，还是基督教的“三自”原则，有关部门都应该严厉打击。下面请看《揭秘回宣》一书中对这种手段的揭秘：

“通过这段话我们可以得知，当一个基督徒接近你，接近穆斯林的村庄，他首先会隐藏自己的身份和目的，无论是带有几分高尚的志愿者支教老师的身份，还是一个成功的商人来和你做生意，这些，只不过都是掩护。他真正的生意需要买你的信仰，这种方式和手段是典型的间谍手段。有兴趣的同学不用去看间谍的培训教材，有空看一看电视剧《誓言今生》，里面讲了国共两党从1948年到1977年互相的间谍和反间斗争，其中你可以清楚的看到掩护身份潜入对方控制区，建立交通站，获取情报，利用获取的情报，达到军事或者政治上的胜利，这些在电视剧中所描绘的战争期间双方专业间谍的斗争方法，在当下回宣对穆斯林的工作中都可以看得到。也就是说我们这些活在和平时期的普通回族群众，每天都要面对经过专业培训的基督徒信仰间谍，我不禁想起央视那个著名的问句‘你幸福吗？’，我也想在此问一问，国家相关宗教管理部门和反间谍部门，回族群众的这种生活幸福吗？在其位谋其事，老百姓希望你们该出手时就出手！

然后他又讲到的‘就是经营一个真正成功的事业平台，建立一个有专业口碑的事业，成功机率越高。’这个成功几率当然不是发财的成功几率，还是骗取穆斯林信仰、骗取当地政府信任的成功几率。并且强调在日常生活中的潜移默化，企业文化对员工的渗透。”

最好祈求中的真主护佑中国穆斯林，让我们永远在认主独一的主道上。——امييييين