山水写作工作坊:灵光消逝的年代,山水对我们又意味着什么?

 

“山水写作工作坊”,作为“富春山馆”开馆展“山水宣言”的一部分,将从山水经验的当代情境出发,通过写作,梳理当下人们对于山水的感知与叙述,探讨山水之于现代心性的重新激发与转化。...





▲ 元·黄公望 富春山居图(局部)

山 水 写 作 工 作 坊
今天我们谈及山水,或许牵涉三种经验:其一是人居,所谓依山傍水,山水自成记忆,或者旅行游走于名山大川之间,涤荡心意;其二是艺术,山水入画,黄宾虹所谓“画家心占天地,得其环中,发山川精微”,然后“写自然之性,亦写吾人之心”;其三是生态,所谓山水危机,穷则思变,山水之事已然成为生命信号。

凡此种种,可谓是见山见水的经验,甚至我们还会在其中分辨好山水与坏山水、绿山水与污山水……那么,是否存在不见山不见水的经验?尤其置身当代情境之中,与山水或阻或隔,乃至断然无涉,山水经验是否依然如故?如果说,使山水经验保持故我不免“抱残守缺”之嫌,那么在所谓经验贫乏、灵光消逝的意义上,山水经验对我们又意味着什么呢?

正如法国哲学家利奥塔所说,存于今天的绘画事实,在于以艺术的姿态召唤情感回归的灵晕,继而将此劳作,建立在日常时间、空间和可感性的丧失之上。换而言之,山水经验也许就是在遭遇经验本身的贫乏之时才愈发成为一种经验,只是区别于那种可见可感的经验,它要动用黑夜与梦境的力量,也要动用灵魂与苏醒的力量,既“以心传心”,同时又“不离文字”。

黄公望在《写山水决》中说:“山水之法,在乎随机应变。”他这里说的自然是画内之法,所谓着笔、用色、布景、合意。然而画内如此,画外亦然。画内画外,无非存乎一心。有此一心,则无中西,无古今。山水写作,即是发自这样的倡议。



▲“山水宣言”由高士明策展,整个展览可以视为对山水传统的一次致敬。这次展览中,既包含以黄公望《剩山图》、《富春大岭图》为代表的“元四家”经典,又包括明清两代30余位艺术家对《富春山居图》的追摩,同时还将展出当代艺术家们对山水传统的“响应”。展期:9月23日—12月23日。

“山水写作工作坊”,作为“富春山馆”开馆展“山水宣言”的一部分,将从山水经验的当代情境出发,通过写作,梳理当下人们对于山水的感知与叙述,探讨山水之于现代心性的重新激发与转化。

工作坊分为三个部分:

第一部分为“山水文本”,在线上开展:我们特邀三位新锐写作者以命题形式在网络上公开征集与山水相关的“文本”,征集结束之后,三位写作者将对征集并筛选过的文本进行一定的编排、重组乃至重写,形成一个超文本。在此过程中,参与者可随时与三位作者进行写作互动。

第二部分为“山水笔记”,在展场进行:任何一个走进“山水宣言”展览现场的人均可参与。“山水论坛”期间,泼先生连同中国美术学院跨媒体艺术学院的学生组成工作坊,我们将在展场设置小黑板、贴纸、笔记簿,一切形成于看展过程中的想法或奇思,均可记述下来,并由专门人员编码重新整理。

第三部分为“山水图示”,在展场进行:“山水论坛”期间,即9月22日至9月23日,“山水写作工作坊”还将特邀郁震宏、陈润华、贾勤三位学者,分别从训诂学、古典学、文字学等角度现场讨论“山水写作”的秩序与革新,同时他们将会在展场小黑板上板书他们自己理解的“山水写作”图式。



▲位于富春江畔的“富春山馆”(博物馆、美术馆、档案馆“三馆合一”)在历时五年的建造后,“公望美术馆”主体建筑于近日告竣,开馆仪式暨开馆展 “山水宣言”将于9月23日(周五)上午9:30分开幕。9月22日开始,将举行为期2天的“山水论坛”,“山水写作工作坊”同时启动。地址:杭州市富阳区江滨西大道159号。
山水文本:三位嘉宾及其命题

朱琺 | 山水恠谭


作者简介
朱琺,1977年生,籍贯上海金山卫。文学博士,大学教员,文献学者,熟悉古今中外的汉文典籍,热爱奇书,多年来以越南汉籍和博物学为主攻方向,曾参与主编《越南汉文小说集成》,并将有《越南汉文神话文献集成》等丛书问世,编著小说《卡尔维诺与计划生育》,新书《安南恠谭》即将出版。
命题说明
恠者怪也,谭者谈也,山水恠谭,并不是要重述《山海经》,也不是编撰风物志,而是寻找发生在你我与山水之间的奇谈怪论,是带有感知经验的意外,是身体在场的突发。山水难以穷极,即便山水生长,记忆天成,山水仍有未明的经验在我们之外。从山水的异常经验出发,让我们来寻找山水和恠谭之间的违和感,以及在此基础上各自的奇妙对应与相互举证。

 黎幺 | 伪山水志
作者简介
黎幺,小说写作者、文本实践者。生于新疆,现居北京。著有小说《纸上行舟》、《走失》、《那边的乌鸦只能是那种颜色》、《剪纸》、《山魈考残编》等。
命题说明
那些完全由文字生造的山水境界,被具体而微的想象安放在现实与梦境的交融之地。“伪山水”区别于真山水、画山水,而是在写作中重新开辟一个山水境界,它自成山水,别有洞天。

须弥 | 山水地图
作者简介
须弥,1984年生于雷州半岛,写作者,现居深圳。著有“身体三部曲”(《身体地图》、《物居诗》、《乌钟摆》)等。命题说明
基于艺术家(或传统或当代)既有的山水画作,用想象重新绘制,用文字重新编织,以画作为地图,以文字为踪迹,将山水作为一个图画与文字的相遇之地,踪迹似有还无,山水如真亦幻,写作就发生在图画里。





▲ 富春山馆。9月22日—9月23日,“山水论坛”将邀请博物馆群设计师王澍、开馆展策展人高士明、学者龚鹏程等八位研究者,展开八场系列演讲。

“山水文本”写作要求:

可以是一句话,可以是一个词语,可以是一段文字,可以是一篇短文,也可以是一个文本。

要求围绕山水,立意当代,不要空泛的议论与评说,要求突出切身境遇和当下情境。

不限字数,不限形式。

要求同意授权其他作者进行引用、编排与改写。



绘画:卓鹤君、王冬龄、王公懿、闵学林、徐龙森、焦小健、严善錞、张谷旻、张捷、郑力、林海钟、曹晓阳、佟飚、丘挺、罗颖

建筑:王澍、陆文宇   富春山馆建筑营造

影像:杨福东

声音:朱哲琴、姚大钧

写作:郁震宏、陈润华、贾勤、宋哲、芬雷

策展:高士明、张宝信、张骋

设计:唐锁



▲ 富春江畔,富春山馆


第一部分“山水文本”征集时间:

9月20日至10月25日

(点击左下方“阅读原文”,打开征集表单,填写提交即可)

第二部分“山水笔记”进行时间:

9月22日至12月23日

第三部分“山水图示”进行时间:

第一场:9月22日19:30—20:30

第二场:9月23日11:00—12:00
泼先生成立于2007年,是一个青年学术团体,致力于歧异情境之中的写作实践、学术思考和艺术行动。


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