【段】无欲—最高的快乐—2

不带情绪的行动是有益的，不会造成痛苦也不会束缚你。你可以同时从事几个方向的工作，并报以极大的热情，但，仍保持内心的自由和平静，头脑如镜子般反映出一切，并不受任何影响。...



问：我从事哲学、社会学和教育学的研究。我觉得在我梦想自我了悟之前，需要更多的心理成长。我在正确的轨道上吗？

马：为了谋生，需要一些专业知识。一般的知识可以发展头脑，毫无疑问。但是，如果你把生命花费在积累知识上，你就在自己的周围建立了一堵围墙。要超越头脑，很好地建设头脑是没有必要的。

问：那么，需要的是什么？

马：不要信任你的头脑，超越它。

问：超越头脑之后，我会发现什么？

马：直接的体验、了悟和爱。

问：如何超越头脑？

马：有很多起点——它们都通向同一个目标。你可以从无私工作开始，放弃活动成果，然后，你可以放弃所有的思考，最后，在放弃所有的欲望中结束。在这里，放弃是起作用的因素。或者，你可以不操心，任何你想要的东西或思维和行动，只是持续处于“我是”的念头和感受中，让你的头脑牢牢聚焦于“我是”。各种体验会来找你，你要深深的进入“一切可知觉之物均短暂”的知识中，保持不动摇，只有“我是”持续。

问：我不能把我的整个生命都用于这种练习，我还有我的责任要履行。

马：用一切手段履行你的职责。不带情绪的行动是有益的，不会造成痛苦也不会束缚你。你可以同时从事几个方向的工作，并报以极大的热情，但，仍保持内心的自由和平静，头脑如镜子般反映出一切，并不受任何影响。

问：这样的状态可实现吗？

马：如果它无法实现，我不会谈论它。我为什么要幻想？

问：每个人都会引经据典。

马：只知道经文的人什么都不懂。知道即是成为。我知道我说的是什么，它不是从经文或道听途说中来。

问：我在跟随一个教授学习梵文，但是我真的只能读经文。我在寻找自我实现，我来此是为了所需的指导。请慈悲的告诉我，我该怎么办？

马：既然你已经阅读了经典，为什么还要问我？

问：经文显示大致的方向，但个人需要针对性的指导。

马：你自己的自我是你最终的老师（赛古鲁），外在的老师（古鲁）仅仅是一个转折点。只有你内心的老师，将与你一路同行，直到实现目标，因为他就是那个目标。

问：内在的老师不容易触及。

马：因为他在你里面，和你在一起。难度也并不特别大，审视内心，你将会发现他。

问：当我向内看，我发现了感觉和看法、思想和情感、欲望和恐惧、记忆和期望。我深陷在这团云雾中，别的什么也看不到。

马：你所看到的的这一切，别无他物，就是内在的老师。只有它存在，其他的一切只是表象。他是你自己的自我（真我）、你的期望和自由的保证，找到他，抓紧他，你将得到拯救和平安。

摘自《我就是那》；作者：室利·尼萨迦达塔·马哈拉吉

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【段】无欲—最高的快乐

【一段】“我是”之意识—1

【段】我是之意识—2

【段】我是之意识—3

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