情迷大似海

 

我爱这方黑色的土地和白色的冰雪世界,就像痴情的种子,情愿根植于此,情愿情迷于此。...



情迷大似海
作者:荀姝颖

2016年12月岁尾,很荣幸地与肇东摄影家协会的一些大腕儿们前去参加肇东市大似海第四届渔猎冬捕文化节。

拂晓,天空中的星星还没有退隐,街灯还在闪烁,一行20多人就出发了。大似海位于肇东市涝洲镇安乐村。那里有一片广阔的水域,属于松花江支流,一年四季,春夏秋冬,风景优美,是远近闻名的鱼米之乡。渔民每年冬季都要冬捕,这几年由于肇东政府开发旅游业,冬捕就成为当地响当当的一件大事,吸引了很多慕名而来的游客,甚至是外宾。关注的人越来越多,规模越来越大,已经成功地举办了三届渔猎冬捕文化节。



渔猎文化是一个民族的重要特征,远古的文字对渔猎就早有记载。在《诗经》《乐府》里,鱼们早已以鱼文、鱼图、鱼俗的形式深深地沉淀在中华民族的记忆里,演绎成别具一格的“鱼”文化,鱼则成为与爱情、吉庆、和谐等美好事物紧密相连的代名词。如原始人在陶器上画鱼,古人以鱼为礼物互相馈赠,现代人年画画鱼,待客用鱼,过年吃鱼等,鱼与人,在更多的时候已经合为一体。出生于黑龙江北极村的全国著名作家迟子建在她的小说《额尔古纳河右岸》中,就对渔猎文化的风俗以及萨满文化的宗教信仰等进行了详细的描述。





天边已经有了肚白,车队在晨曦中缓缓而行,炊烟在村落间袅袅升起。道路两旁的树木也都穿上了银色的素装,琼枝乱颤。车里这些摄影大腕儿,背着相机,已经做好了一切准备。一个多小时的车程,很快就到了目的地。下得车来,还没有站稳脚跟,就被眼前的景色惊呆了。白色,都是白色。天是白色的,没有日光,白色的雾气还没有散去,一片混沌迷蒙。地面是白色的,一层薄薄的白色积雪下面,竟然是亮晶晶的光滑冰面。远处更是白色的,看不清天与地的界限,浩如缥缈,一望无际,仿佛置身于仙境之中,一片沉寂。在这纯白色的世界里,人是那么的渺小,微不足道,不由得让人想起苏轼的一句诗:“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”,可见大似海的名字是如何得来了。



在这白色的光与影中,一道亮丽的风景特别引人瞩目,那就是一群渔民穿着白色的长毛大坎肩,带着狗皮帽子,足登红色的靴子已经开始了下线撒网了。

摄影大腕们摆好了各种姿势, 手端长筒大炮,仰式俯式,在冰天雪地里,不畏严寒,敬业精神实在让人佩服。我想,一个地方要想发展旅游文化,媒体宣传至关重要,但摄影爱好者瞬间对美的捕捉,更是宣传的关键。东北的冰雪文化,不仅需要这样的队伍,更需要这种精神。





当我正沉浸于冰雪的世界中,专注于与渔民的聊天中,羡慕于摄影大腕儿的敬业精神的时候, 忽然发现周围的人越聚越多,好像流水突然从四面八方涌来一样,人挤人,车挤车。大秧歌队伍,也不知道从什么时候冒了出来,唢呐嘹亮,锣鼓喧天,白色的世界忽然变得花花绿绿,寂静的大似海忽然就沸腾了。扭秧歌的都是附近的渔民,他们把自己打扮得花枝招展,脚步轻盈,彩扇飞舞。 长居闹市,除了车笛的长鸣声就是买卖的吆喝声,好久没有听到这振奋人心的唢呐锣鼓的嘹亮之声了。





随着生活水平的提高,从网上到网下,各种声音充塞了我们的耳朵,让我们一天天变得麻木,甚至是选择逃离。我们缺失的不是声音,缺失的是一种精神的传承和对生活态度的一种信仰。扭秧歌和吹唢呐这种传之久远的民间艺术,绝不止于娱乐,更具意味的是它是一种文化。这种民间艺术的文化,随着岁月的流逝和人们对物质观念追求的改变,有一天会不会消失呢!



渔猎文化在我国北方早就有着悠久的历史,地处东北长白山区的松花江、图们江、鸭绿江及支流经东北平原的黑龙江、嫩江、牡丹江等,渔业资源非常丰富。早在四万年前到七万年前,就开始用原始渔具从事捕获活动。当年,在东北古民族契丹兴盛的时候,国王曾在冬季召集群臣在松花江冰面上,以凿冰捕鱼作乐,招待远方的客人。清末时,沙俄还曾过境买我们的大马哈鱼。但是,让人担忧的是,我们任意的砍伐森林,我们肆意的排放污水、废气,我们控制自然,主宰自然,我们的贪欲不断壮大,我们的生态环境遭到严重的破坏,渔猎文化会不会有一天也消失呢!迟子建在《额尔古纳河右岸》中就用泣血的手笔,悲哀的语调给我们讲述了作为渔猎少数民族鄂温克族在工业革命中逐渐走向末路的原始文明,这何尝又不是一种悲哀!



正当我的思绪在历史的长河中游荡的时候,一声号角把我彻底地拉了回来,祭湖醒网仪式开始了。旌旗招展,手鼓咚咚,头戴兽角,衣着兽皮,身系腰铃的萨满人出现了。他们变换着队形,边舞边唱,或急或缓,舞姿粗犷、神奇、优美,表达着对大自然的敬畏与崇拜。在漫长的历史岁月中,我们的民族孕育了灿烂的文化,萨满舞就是其中的一支美丽奇葩。它来源于萨满教,是萨满教在祭祀、驱邪、祛病等活动中的舞蹈。中国北方少数民族最原始的宗教就是萨满教,其中以渔猎为生的少数民族,他们所接受的渔猎文化一方面是为了生存的需要,另一方面也是对他们信仰的冲击。他们相信万物有灵,为了表达对祖先和自然的崇拜,每次渔猎,必要祭祀,于是就把对自然的崇拜和对祖先的敬仰逐渐演变成“祭湖”“醒网”上了,这也是情感的一种表达。三株巨香被点燃,鱼把头宣布祭祀仪式结束,另一边渔民已经开始起网。冬日里的鱼,就像刚从热被窝里拎起的娃娃,裸露着花白的肚皮,活蹦乱跳。周遭的人欢呼雀跃,渔民们所有的疲惫劲儿,此时此刻该被那种收获的喜悦冲淡了吧!



大似海,一个让人情迷的地方,当你来到这里,首先会被它的景色迷倒,北方独特的冰雪风光,给人一种冷峻的美。其次,就是冬捕渔猎的壮观场面以及地域民俗文化。作为这方水土的传人,我有责任有义务把它推广宣传出去。我爱这方黑色的土地和白色的冰雪世界,就像痴情的种子,情愿根植于此,情愿情迷于此。











作者荀姝颖:行走网络江湖的女子,爱生活,爱写作,爱画画,部分作品散见《北方文学》、《文景》、《海燕》、《葫芦岛》、《辽河》、《绥化日报》、《新晚社区报》、《大文豪》、《呼兰河文艺》、《家园文学》、《东北文艺》、《甜草》等杂志,并有文章被收在《春天的约会》、《城市之光》、《把花还给春天》等相关文集。欢迎分享,如转载,请与作者联系,作者微信号:xun7899






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