破除“读了忘、忘了读”的怪圈——如何精读我们的母语？附实例解析

上次说的“中文精读”试运行...

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写在前面

做过翻译，或者没做过翻译的人都知道，

翻译这东西，绝对不是单纯的“外语好”。

之前不是说搞什么“中文精读”嘛。

今天就来试试，看看阅读量。

选的素材是我非常喜欢的作家——余秋雨的《阳关雪》片段。

余秋雨先生文笔优美，上世纪90年代，其散文就是“小清新”必备之物（类似于今天的装逼神器），你不会背两段余秋雨，都不好意思说你是文青。

很悲剧，今天是浅阅读的时代。

但我依然相信，真正能使人进步的，绝对不是这种“浅表”的阅读。

同样，今天的文章仍旧不是“浅阅读”的。

中文精读

1

节选：

中国古代，一为文人，便无足观。文官之显赫，在官而不在文，他们作为文人的一面，在官场也是无足观的。但是事情又很怪异，当峨冠博带早已零落成泥之后，一杆竹管笔偶尔涂划的诗文，竟能镌刻山河，雕镂人心，永不漫漶。

我曾有缘，在黄昏的江船上仰望过白帝城，顶着浓冽的秋霜登临过黄鹤楼，还在一个冬夜摸到了寒山寺。我的周围，人头济济，差不多绝大多数人的心头，都回荡着那几首不必引述的诗。人们来寻景，更来寻诗。这些诗，他们在孩提时代就能背诵。孩子们的想象，诚恳而逼真。因此，这些城，这些楼，这些寺，早在心头自行搭建。待到年长，当他们刚刚意识到有足够脚力的时候，也就给自己负上了一笔沉重的宿债，焦渴地企盼着对诗境实地的踏访。为童年，为历史，为许多无法言传的原因。有时候，这种焦渴，简直就像对失落的故乡的寻找，对离散的亲人的查访。

文人的魔力，竟能把偌大一个世界的生僻角落，变成人人心中的故乡。他们褪色的青衫里，究竟藏着什么法术呢？

唯斯的脑洞

①峨冠博带：为古代士大夫的装束，后可用于隐喻（日语：メタファー），用以表示“做到这些，你的听力水平将会飞速增长

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