寒假必修课｜为什么越来越多优秀的孩子参加非遗研学

美芽成长，让研学更有料、更有趣！...

这是一首曾经刊登在联合国教科文组织网站上的小诗。它以诗意的手法让我们明白，为什么即便在战争这种破坏性最强的行为中，还要致力于文化遗产的保护。“”

那么，究竟什么是非遗？让我们来看几张图片



飞鱼菲尔普斯，他身上的红圈圈，那是中医拔火罐留下的印记。中医属于传统医药，是非遗。

张惠妹，演唱会上披的披肩很漂亮，那是土家族的手工织锦西兰卡普。西兰卡普属于传统技艺，是非遗。

杨丽萍，她跳的雀之灵，舞蹈来源于傣族传统的孔雀舞。孔雀舞属于传统舞蹈，还是非遗。

非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与人类生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式，包括民间文学、传统音乐、传统舞蹈、传统戏剧、传统体育、传统美术、传统技艺、传统医药及民俗等。

非物质文化遗产是以人为本的活态文化遗产，它强调的是以人为核心的技艺、经验、精神，其特点是活态流变。

很多家长有这样的疑惑，孩子为什么要学习非遗？孩子学习非遗有什么用？这个问题可以从三个方面来看。学习非遗，是中华文化自信心重建的必然要求

在我们的非遗课程里面，有古都非遗的课程，讲的是末代帝国清朝下的北京城，以及黄金盛世唐朝下的长安城，也就是现在的西安。

对比这两个在历史上鼎鼎有名的城市，可以发现一个非常有趣的现象：北京城的整体布局，给人的感觉是内敛压抑，北京原有4道城墙，紫禁城、皇城、内城、外城，层层叠叠，代表着皇权的高度集中，这种往内收的感觉是跟清朝处于封建社会的末期，实行“闭关锁国”的政策有关，在文化上的表现也是固步自封，在西方先进文明面前表现得不堪一击，所以最终的落后挨打是历史的必然。

“非遗”的兴起，正是时代的召唤，是中华民族从文化断层到文化自觉的必然经历。

有很多家长，让孩子从小向西方贵族看齐，学习马术、高尔夫，甚至西餐礼仪。其实，在传统的中国文化中，也是非常讲究贵族风度的培养，如魏晋竹林七贤，建安风骨，那是真正的名士风流；马术和高尔夫相结合的运动，打马球，我国在唐朝就开始兴盛了，那时叫“击鞠”；说到就餐礼仪，看看红楼梦里面细致的描写，可以说中国是世界上饮食最讲究的国家之一。



当然不是说学西方不好，国际化、全球化的时代的确需要多元文化的融入。只是诚挚地希望，家长们在追求盛开国际的同时，也能够更多地关注到咱们脚下扎根的这片土地，从这里面吸取真正使内心有归宿感的力量，这个力量会让我们以及我们的孩子真正认识到“我们是谁？我们将往何处去？”。

其实教育和非遗一样，也是一个“活态流变”的词汇。从官学到私学，从举孝廉到科举制，一个时代有一个时代对教育的要求，我们不能脱离当下的时代背景来空谈教育。在这样一个时代，传统文化的必然复兴要求教育的必然跟进，这是人心所向的大趋势。学习非遗，能尽量避免“香蕉人”的悲剧。

香蕉人，是说如香蕉一样黄皮白心。

现在有很多家长，比较热衷将孩子送往国外，低龄化留学，或者直接移民，所以呢，让孩子自小就受西方文化、西方教育的熏陶，甚至要把孩子培养成彻底西方化。

孩子到国外去了，他周围接触的人，老外朋友、同学都会对他中国人的身份非常感兴趣，毕竟在外国人的眼里，他们对神秘的东方文化还是保留非常强烈的好奇心。但孩子因为一直以来的西式教育，对中国的传统文化了解不多，常常会一问三不知，久而久之，朋友同学看他的眼神就有点不一样了。觉得你连自己国家的文化都没学好，怎么就能跑来学别的国家的文化呢？学习前人留下的宝贵遗产，让孩子从小建立本民族的文化自信心，是他长大后去到更大的舞台，获得世界尊重非常重要和不可或缺的一步。

一方面，尽管中国孩子的英语说得同西方人一样好，甚至还更好，但在西方孩子的眼中，中国孩子依然是外国人，难以建立起关系较密切的朋友圈子。这种圈子多半仍只局限于中国孩子之间。这时的中国孩子往往就会体会到孤独——找不到归宿的孤独。这些香蕉人孩子逐渐长大了，还带来另一个严重问题：

孩子虽然也是黑头发黄皮肤，但因为他们的价值观和思维方式都是西方的。而他们的父母，却是在中国传统文化的环境下长大，价值观和思维方式都是中式的。孩子和父母之间互相不理解，也无法沟通，出现越来越多的家庭问题。这种文化价值观的冲突是不可调和的，这样的家庭将会面临非常痛苦的境地。

所以说，非遗学习，能让孩子们找到丢失的本土文化的根，找到作为中国人存在的归属感。学习非遗，能极大提升孩子的审美能力

在人的全面发展教育中，美育占有重要地位。

我们的生活离不开美，缺少美的生活就像沙漠里缺少绿洲一样枯燥无味。

美与人的心灵是相通的，用康德的话说，美是情感知识与道德的桥梁。美育就是运用人类社会创造的一切美，对人进行美化自身的教育，使人具有一颗丰富而充实的灵魂。这是其他教育无法做到的。美育着眼的是整个的人，是人的身心的健全发展，所以，美育能从更高的角度体现人的本质要求和理想。

按联合国的说法，非物质文化遗产代表了一种独特的艺术成就，一种创造性的天才杰作，是人类社会“美”的最高级别。

首先，非遗会让孩子学会感知美中国第一项世界非物质文化遗产——昆曲，光看扮相，就已经美翻了……

还有其他的一些非遗技艺，也都是美的代表与典范。

比如，古琴，高山流水觅知音

再比如，油纸伞，杏花春雨染颜色

还有，在传统文化中占据重要位置的玉文化，所谓谦谦君子温润如玉

其次，非遗会让孩子学会理解美很多人会误解：非遗是古板的、老旧的，是不合时宜的，孩子们学这些干嘛呢？其实，非遗主要是依靠“人”来传承，非遗的最大的特点是不脱离民族特殊的生活生产方式，是民族个性、民族审美习惯的“活”的显现。非遗反映的是人与人、人与自然的关系。

我们常在思考，如何让孩子们去深度认知非遗？不仅仅只是学到了一些技巧，还能更深入了解背后的文化内涵，了解它是如何被孕育出来。

我们的非遗课程设计逻辑是“自然产生人文，人文形成观念”，有什么样的自然环境就会产生什么样的生活方式，什么样的生活方式又将会形成什么样的行为准则。美芽的非遗游学课程，都将通过自然环境的考察、非遗技艺的学习以及文化现象的解读，去深入探索某个民族或某个地区内在的精神风骨。里面包含了多学科知识的学习，如语文、历史、地理、政治甚至物理、化学等，对孩子们课堂所学是一种延展和深入。



学习不能闭门造车，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。国家现在也大力推进对中国传统文化的研学，这是目前最好的多学科实践的一种方式，也是世界名校选拔人才非常看重的阅历。

最后，非遗会让孩子学会创造美任何的文化创造都是基于一定的基础，首先要认识到“美”，才能更进一步创造出“美”。

比如我们组织孩子去滇西学习皮影戏，首先是让孩子们了解皮影的历史、制作环节和表演过程，最后是让亲子一起创造性表演一段几分钟的皮影短剧。结果让我们非常惊艳，孩子在一下午的学习后，自己编创的皮影故事非常有新意，很多故事就连从事皮影戏几十年的老师傅都称赞不已。

总之，非遗的学习是陶冶孩子情操，形成真善美人格的重要途径。人的行动总是受一定的情感支配的，所以，人的情感对人生实践具有重要意义。而情感的开发与升华，只能通过情感的作用。非遗学习不同于别的教育，就在于它是一种自由的形态，通过“寓教于乐”，“随风潜入夜，润物细无声”，使人的心灵得以净化。

如果非遗的学习对孩子来说是必要的，那么，如何让孩子爱上非遗？ 挑选适合孩子的非遗项目，体验性、互动性要强

如在美芽的恩施非遗游学课程中，让孩子学唱土家山歌，学打土家滚龙连厢，学织土家西兰卡普，学手工制茶，学手工榨油等，这些项目都是让孩子亲身参与体验学习，互动性很强，很受孩子的喜爱与欢迎。

 挑选适合孩子的教学方法，游戏性、趣味性要强

如在我们的滇西非遗游学课程中，为了让孩子们认识火山的地质特点，我们组织了火山寻宝探险活动，在老师的指导下，孩子们自主在火山上挖掘火山石；为了让孩子们了解翡翠文化，我们设计了“一口价”竞价活动，让孩子通过竞猜价格的方式来学会辨别翡翠的价值。这样“寓教于乐”，孩子们学习起来特别有兴趣。





在实际上课过程中，家长也有担心，孩子对非遗这种文化的东西理解不了那么深刻。

对这一点，我们是这样考虑的，一方面，我们坚持，课程设计的方向要正确，要带给孩子好的、对的东西，所以美芽的非遗课程背后都有高的课程立意和大的课程逻辑；另一方面，在实际教学当中，我们会轻轻放下，深入浅出，采用孩子“喜闻乐见”的方式来授课。

非遗的美育教育，重要的不在于对具体文化知识的全面深刻掌握，而是要着眼于让孩子能充分感知与体验传统文化的美，文化这种东西，沉淀到最后，就成为一种刻在血脉中的情感。为什么我的眼里常含眼泪，因为我对这土地爱得深沉。文化情感的链接是最重要的，在孩子们的心中种下一颗“美”的种子，然后静静守候，让它生根发芽，有一天成长为参天大树。





中国的文化自觉才刚刚开始。

这几年全社会的共同努力，让我们终于认识到“非物质文化遗产”是什么。它是我们民族的精神，是我们传统文化的魂魄，是我们的DNA——决定我们是中国人而不是其他人，除了我们的黑头发、黄皮肤、黑眼睛。除了生物的显现形式以外的东西，都是非物质文化遗产——我们的语言、文字、道德、哲学、审美观、艺术观、生活习惯、风俗、传统记忆，所有的一切都是。【寒假】2018非遗中国人文素养成长计划：盛唐西安，跟着唐诗读长安

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