皇上家吃饭的老规矩,竟在《舌尖3》走红!

 

文|红小豆馆主
透过《舌尖3》的镜头,王志强老师的面果艺术瞬间让人体会到了一种美到惊艳的感觉,画面中那些水果,鲜脆之感扑面,却竟然一个个都是栩栩如生的面食小点心,更为令人赞叹的是,这些面点水果,味道与它刻画的水果还惟妙惟肖,让我们在自己博大的饮食文化面前,有一种无比的自豪感。其实,面果艺术是传统精致美食的一个独特领域,上溯有数百年的历史,一直是旧时宫廷餐桌上必不可少的重要品种。





我们老百姓在谈到皇家饮食的时候,总会有一句话来描述宫廷饮食的奢华,“吃一看二眼观三”,也就是说皇上吃饭不仅有吃的菜,还要有看的菜,这在我们旧式传统宴席中叫做“看盘”。在过去,一些高规格宴席,尤其是国家宴飨,这种看盘是经常出现的,我们的很多古典文学作品,对此就有着非常多的描述,远的不提,大家非常熟悉的《西游记》,对这样的看盘,就有着不少的着墨,按《西游记》第七十九回“寻洞擒妖逢老寿,当朝正主救婴儿”的原文:

看盘高果砌楼台,龙缠斗糖摆走兽。鸳鸯锭,狮仙糖,似模似样;鹦鹉杯,鹭鸶勺,如相如形。



这是比丘国王在答谢唐僧师徒救命之恩时设摆的国宴,而引文一段说的正是那些装饰性的看盘,有糕饼堆砌的楼台,还有糖做的各式飞禽走兽的造型,尤其是这款用糖做的雕塑,有鸳鸯,有狮子,有鹦鹉,有鹭鸶,很有情趣。

这些都是摆在远端供君王用餐时观赏的,只为在吃饭的时候,能有更好的心情,更重要的还是应了萧何的那句话,“非壮丽无以重威严”,在一个国家的大型活动中,每一个细节的繁复华美,都突显了这个国家的威严,国宴正是这诸多细节中极为重要的一环。


看盘这种形式,其实并非是中国独有的,西方的大型宴会中,对于美食的陈设也是颇为讲究的,像这些年渐渐走入人们视野的翻糖蛋糕,和我们传统的看盘,就有着异曲同工之妙,为的都是造型,而不是美味。只不过翻糖蛋糕是以蛋糕为内瓤,以糖为外皮,中国的这类看盘既有以糕饼做成的面塑,又有以糖范制的糖塑。从上述《西游记》中的这段文字来看,起码在明代的时候,我们就已经有了很成熟的看盘艺术。



到了清代,看盘在皇家饮食中又有了个新名字,叫“额食”,大概是“额外的食物”的意思吧,只是摆在远端用于用餐时的陈设。但清代皇帝素来提倡节俭,自己吃饭的时候,这些额食多是以各种肉食和糕饼堆砌,单用两三张桌子进行陈列而已,即便是生活比较奢华的乾隆,他的“额食”也多以羊肉二方、饽饽六品、盘肉二品为主,前朝的那些精美的看盘,也主要出现在元旦宴、冬至宴这样最大型的国宴当中,这些大宴的承包单位,光禄寺,也就负责了这一路精致美食的传承,而在封建社会覆灭后,这项绝技又悄悄地流入了民间。

《舌尖3》中所介绍的王志强老师,正是常年参与国宴的面点大师,他所制作的面果,也正是这种旧时国宴中看盘的传承,他所参与的重要国宴,其作品屡屡受到世界各国领导人的交口称赞,中华传统饮食文化的精美,令诸多外国友人啧啧称奇。而不同于旧时的看盘,在当今的社会背景下,王老师为他所制作的面果,又赋予了新的思考和锤炼,在旧有技艺的基础上不断创新,让小小的面果有了新生。





旧时的看盘,和西方的翻糖蛋糕一样,重于看,而轻于吃,它的生命意义就在于陈设,而且品种也相对陈旧。面果不仅在外形上让人能感受到传统技艺的精巧,栩栩如生的外形之下,王老师从味道入手,从各种食材中提取纯天然的味道元素和馅料,让面果有着与它描画的水果有着同样的味道。

也就是说,看着是个苹果,咬下去才知道是枚精细的面食点心,而再经过对面皮和馅料的咀嚼,却发现这是吃过的最好吃的苹果,而从视觉到咀嚼,不断感获惊喜,层层推进,又会觉得这是吃过的最完美的点心。



如今的国宴,客人遍布四海,旧时过于奢华的看盘,并不一定适合我们现在迎宾时的审美要求,面果作为一种闲食,出现在诸多贵宾面前时,却以举重若轻的方式展现了我们文化的深厚。一些外国领导人在尽享国宴的时候,如果品尝到这样的惊喜,如此细小的点心,竟展现着如此精致的技艺,又怎能不为我们的文化而折服?

我们总在说,细节决定一切,其实我们精美的传统文化,正是落实在每一个细节之上的,也正是这千千万万的小东西,才成就了我们的文化辉煌。

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