全家福相调:珍赏带进建造

 

全家福诗歌补充本738马太福音第十四章 2.外邦王的弃绝 十四1~131那时分封的王希律听...

全  家  福 相 调
珍赏带进建造


新歌颂咏 第15首





读经:歌五10~16;歌七1~9;民二四5~9。

壹  珍赏的重要—没有珍赏就没有建造:

一  召会生活中不乏劳苦的人,有恩赐的人,但最缺少的就是会珍赏的人。

二  一个会珍赏的人是一个蒙福的人,他所带来的祝福是非常大的。一个会珍赏的人会给自己带来祝福,会给家庭生活带来祝福、给召会生活带来祝福;一个不会珍赏的人会成为家庭的难处、召会的难处,会给家庭、召会带来无尽的混乱。

三  一个会珍赏的人是一个正确健康的人,积极尽功用的人。一个不会珍赏的人是一个消极的人、不尽功用的人,即便尽一点功用也是例行宗教的义务,不能供应生命,只有空洞的道理。因为他的两眼不是看新造,只看旧造,看别人的缺点、召会的缺点,只看消极的事。

四  一个会珍赏的人是一个会感恩赞美的人、刚强得胜的人。不会珍赏的人是常常发怨言,起争论,批评这个,教训那个。他想的是旧造,看的是旧造,说的是旧造,活在旧造里。

五  家庭生活能否美满,不只对于对方的弱点、难处,眼睛要闭起来,并且要学习找出对方的长处,欣赏对方;有的时候要告诉对方,有的时候要公开的承认。这样作,能够除去家庭的许多难处。




贰  珍赏的操练:

一  要祷告,求主给我们换上“基督”眼。看见夫妻、父母、儿女身上新造的荣美。完全认识所有的弟兄姊妹都是基督身体上的肢体,也都是“小耶稣”,丈夫打骂妻子就是打骂耶稣;妻子不顺服丈夫就是不顺服耶稣。

二  具体实行:

1  要彼此享受,而不要彼此忍受:

a  “凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。爱是永不败落。”—林前十三7~8上。

b  夫妻在不同的文化、教育、家庭、环境的影响下,自然产生不同的性情、个性,其差异是无可避免的。人的忍耐是有限的,克制、压抑终有爆发之时。即或运用意志胜过,那是涵养,不是基督。惟有享受基督而产生的爱,才能恒久忍耐,凡事忍耐—林前十三4~7。

2  要彼此代求,而不要彼此要求:

a  “所以你们要彼此认罪,互相代祷,使你们可以得医治。义人的祈求发动起来,是大有能力的”—雅五16。

b  当借代求供应恩典,少凭律法来要求(约一17)。夫妻最易犯以他人之长,来比较、衡量配偶之短。要从主领受,要以现有的为足。背后的代祷与合适的交通是上好的帮助。每人成长环境的差异,总带来口味、看法、观念、喜好不同,人都想调整、改良对方来适应自己,而忽略了调整自己去适应对方。弟兄不要大男人,姊妹不要太挑剔。

3  要彼此祷告,而不要彼此控告:

a  “要常常喜乐,不住的祷告,凡事谢恩;因为这是神在基督耶稣里对你们的旨意”—帖前五16~18。

b  夫妻要建立祷告的生活。夫妻能在一起同心合意的祷告,建立属灵到家就成功一大半。不以是非对错为依归;要以基督的平安作仲裁。夫妻彼此控告只会给撒但留地步。

4  要彼此认罪,而不要彼此定罪:

a  “人有见识,就不轻易发怒;宽恕人的过失、便是自己的荣耀。”—箴十九11。

b  人离开神就在黑暗中,这时人不觉得自己有罪,只觉得都是别人亏欠他,而老定别人的罪(约壹一5~8)。在光中看见自己眼中有梁木,就不敢轻易定罪别人眼中有刺(太七5)。每一次的认罪,都叫刚硬的‘己’破碎,使主在我们身上更能流通运行,且叫人看见神的大能。‘饶恕’叫人脱离己,心胸度量被主扩大。借彼此认罪维持家中的一,当有难处时,操练(对自己说)“去死吧!”,意思是要我们放下自己意见、尊严、矜持,把它们统统钉在十字架上。



5  要彼此领会,而不要彼此误会:

a  “倘若这人与那人有嫌隙,总要彼此容忍,彼此饶恕;主怎样饶恕了你们,你们也要怎样饶恕人”—西三13。

b  深渊与深渊响应,怒气会激发怒气,肉体会引发肉体(诗四二7)。平时就应建立敞开‘交通’的习惯。不肯放下自己而交通,不愿或不习惯交通,或没有耐心的交通,都是容易产生误会,给撒但攻击的机会,来破坏拆毁你的家。对方的软弱、宜少责备,多扶持;少暴露,多遮盖。即使要说,也当选择合适的地点、场合、时间。在对的灵里,并在爱里,说合宜的话(西四6),对待另一半如同新人。我们对配偶常是不在意,甚至随便,需要像照顾新人一样很谨慎,说话,态度都要很小心。

6  要彼此肯定,而不要彼此否定:

a  “末了的话,弟兄们,凡是真实的,凡是庄重的,凡是公义的,凡是纯洁的,凡是可爱的,凡是有美名的;若有什么德行,若有什么称赞,这些事你们都要思念”—腓四8。

b  婚姻生活最忌讳‘比较’,当看见婚姻绝对是出于主主宰的量给,应当尊重并以现有的为足(弗五25、28)。没有错误的婚姻,只有缺少经营的婚姻。要找出对方现有的,来肯定他;而不要找他没有的,来否定他。责备、否定人常使人丧志(西三21,林前五3)。爱能挽回人并安慰人(林后二7,路十五20)。过度的称赞,引来骄傲;适度的肯定,使人往前。彼此接纳,使互斥的难处转成互补的益处。

7  要彼此扶持,而不要彼此坚持:

a  “两个人总比一个人好,因为二人劳碌同得美好的果效。若是跌倒,这人可以扶起他的同伴;若是孤身跌倒,没有别人扶起他来,这人就有祸了”—传四9~10。

b  容易‘坚持’的人,常是一个主观、好胜、己强、不肯破碎的人,神不能自由作工在他身上。要看别人比自己强,认识‘两个人总比一个人好,因为二人劳碌同得美好的果效’;‘二人同睡就都暖和’;‘有人攻胜孤身一人,若有二人便能敌挡他’(传四9~12);‘一人追赶一千,二人追赶一万’(申三二30)。夫妻间能够彼此扶持,给儿女立下榜样,对外人产生吸引,对召会显出见证。

8  要彼此称赞,而不要彼此争战:

a  “所以在基督里若有什么鼓励,若有什么爱的安慰,若有什么灵的交通,若有什么慈心、怜恤;你们就要使我的喜乐满足,就是要思念相同的事,有相同的爱,魂里联结,思念同一件事,凡事都不私图好争,也不贪图虚荣,只要心思卑微,各人看别人比自己强”—腓二1~3。

b  基督徒争战的对象乃是撒但,不是你的配偶。夫妻若彼此争战,就让仇敌有机可趁,羞辱主名。合宜的称赞对方,能使对方有更出色的表现。借鼓励、尊重、称赞营造合适的交通气氛,应将姊妹应得的敬重分配给她(彼前三7)。此外,还要彼此相爱,不要彼此相害;彼此倾诉,而不要彼此控诉;要彼此慰问,而不要彼此质问;要彼此宽容,而不要彼此纵容;要彼此支持,而不要彼此支配;要彼此道歉,还要彼此道谢;要彼此体贴,还要彼此体谅;要彼此认错,还要积极改错。


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