2016.05.14 荣美新妇早祷会 禁食祷告的真理

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我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。（启廿一2）

因为最近一段时间我们早祷会讲有关于禁食。我们藉着这样的时间，来分享一些禁食的简单概念，要了解更细的内容可以找一些禁食的书籍。为什么要禁食祷告禁食祷告是基督徒生活方式之一

我们基督徒都需要有读经需要祷告，也需要方言祷告，要有爱心去爱周围的人，要有施舍、奉献，要活出美好的生命，说鼓励劝勉的话，这些都是基督徒要有的生活！

禁食祷告同样也是我们的生活方式！我们平时也需要有禁食的操练。



《马太福音》 6：17-18 你禁食的时候，要梳头洗脸，不叫人看出你禁食来，只叫你暗中的父看见。你父在暗中察看，必然报答你。

在这里原文的表达方式，原文记载概念是很普通式的，很平常的禁食。

这里讲到说“你禁食的时候”，意思就是每一个神的儿女都应该要有禁食的生活。

“你禁食的时候”，就和“你吃饭的时候”，“你睡觉的时候”是一样的，就是我们的生活中必不可少的。

那么禁食是我们每一个基督徒生活方式之一。不是牧者、领袖才应该禁食，而是我们每一个神的百姓都应该有的，每一个基督徒都应该懂得。

那些信假神拜偶像的，他们有禁食。伊斯兰教会专门有斋月，专门安排禁食的时间。佛教也有，他们叫做“断食”……

我们要知道，很多的宗教都是对敬拜真神耶和华的模仿。

我们的神是创造天地的神！是独一的真神！我们的神把敬拜祂的方式启示给人，但是人没有真正地认识神，离开了真神，找错了方向，他们就寻找精神的寄托，拜日月，拜偶像，他们也想用某一种方式向偶像献上敬拜，如烧香，跪拜，献上贡品，也有禁食……其实这些都是对敬拜耶和华的模仿。

所以其他宗教都在模仿，我们基督徒不是更应该向我们的真神禁食祷告吗？

禁食祷告这是我们的生活方式之一！禁食祷告操练我们对神的信靠，胜过肉体

《马太福音》 4：4 耶稣却回答说：“经上记着说：‘人活着，不是单靠食物，乃是靠　神口里所出的一切话。’”

有句话说：“民以食为天。”意思是说吃饭是头等大事。但是当我们相信、敬拜神，信靠神的时候，我们要知道，我们的神比一切都重要！我们的神要在我们生命中居首位！是最优先的！

禁食，我们是为了神的心意，我们为了更深地爱神敬拜神，为了神的旨意成就，放下我们身体对饮食的需要。

其实，这是在宣告神比饮食更重要！透过禁食祷告，我们是在宣告：神在我们的生命中居首位！

禁食祷告也使我们的心思意念更深地专注于神，与神同行。当我们去操练禁食的过程中，每当我们肚子饿了，我们就更多地去依靠神。

很多时候我们忙忙碌碌，忘记了倚靠神，专注在世上的事，我们的心思意念里没有空间为神存留……但是禁食祷告是在整个过程中不断地提醒我们：倚靠神，寻求神，爱神，敬拜神！更深地连于神！胜过肉体！

　　基督徒要有舍己的生命，舍己就是胜过老我。我们里面有不好的脾气，我们是被脾气胜过，还是靠主胜过我们的脾气，我们的老我呢？

　　我们选择禁食祷告，让我们的老我衰微，靠着神更加有力量！

禁食是我们自己不愿意的，禁食不是我们自己做事的方式。所以禁食是神的做事的一种方式。

《以赛亚书》 55：8-9 耶和华说：“我的意念非同你们的意念，我的道路非同你们的道路。 天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路，我的意念高过你们的意念。

透过禁食，我们选择神的做事方式！降服于神！因为禁食是神要祂的百姓这样做。这是神的意念，神的道路，我们选择遵行神的道路，信靠神。禁食祷告提升信心，得着圣灵的能力

透过禁食祷告，我们的信心可以不断地成长。

主耶稣曾经把信心比作一粒芥菜种。一粒芥菜种可以发芽，长成大树。意思是我们的信心是活的，是可以成长的！所以我们每一个基督徒，我们要在信心里面不断成长，禁食祷告是我们信心可以提升的方式之一。

当我们有信心了，我们才能有神的权柄和能力！

我们如何成为有能力的人？不是我们自己的能力，而是神的能力！

我们如何在属灵里带出影响力和突破呢？在于我们的信心！

《马太福音》 17：14 -18耶稣和门徒到了众人那里，有一个人来见耶稣，跪下， 说：“主啊，怜悯我的儿子！他害癫痫的病很苦，屡次跌在火里，屡次跌在水里。 我带他到你门徒那里，他们却不能医治他。” 耶稣说：“嗳！这又不信、又悖谬的世代啊，我在你们这里要到几时呢？我忍耐你们要到几时呢？把他带到我这里来吧！”耶稣斥责那鬼，鬼就出来，从此孩子就痊愈了。

门徒不能把鬼赶出去，耶稣是说，因为不信、信心不够。

《马太福音》 17：19 -21门徒暗暗地到耶稣跟前说：“我们为什么不能赶出那鬼呢？”耶稣说：“是因你们的信心小。 我实在告诉你们：你们若有信心像一粒芥菜种，就是对这座山说，‘你从这边挪到那边’，它也必挪去！并且你们没有一件不能做的事了。至于这一类的鬼，若不祷告禁食，他就不出来（注：或作“不能赶他出来”）。”

《马可福音》 9：23 耶稣对他说：“你若能信，在信的人，凡事都能。”

耶稣是不是说有些鬼赶不出去，我们禁食祷告就能赶出去呢？是不是我们面对一些问题，禁食祷告了就能解决呢？我们要出去看！中间的连接点是信心。

禁食祷告使我们倚靠神，使我们有信心，就能够在信心里奉耶稣的名把鬼赶出去！就是叫山挪开，山也会挪开！在信的人，凡事都能！

《路加福音》 4：1 耶稣被圣灵充满，从约旦河回来，圣灵将他引到旷野，四十天受魔鬼的试探。

《路加福音》 4：14 耶稣满有圣灵的能力，回到加利利；他的名声就传遍了四方。

《使徒行传》 10：38 神怎样以圣灵和能力膏拿撒勒人耶稣，这都是你们知道的。他周流四方，行善事，医好凡被魔鬼压制的人，因为　神与他同在。

我们的主耶稣，祂都照着这些原则去做。我们看到耶稣禁食四十天以后，圣经说，祂满有圣灵的能力。

弟兄姊妹，提醒大家，我们要被圣灵充满！得着圣灵的能力！活在圣灵，圣灵的能力里面！

透过禁食祷告，向着神有更深的信靠，使我们我们被圣灵的能力膏抹。

我们在生命中遇到一些难处，或是有一些疾病，或者你觉得总是与神之间关系不够，对神的话语没有信心，也没有自信，需要突破……就禁食祷告！禁食祷告，带来翻转，带来改变！禁食祷告带来突破，得着奖赏，争战得胜

《马太福音》 6：17-18 你禁食的时候，要梳头洗脸，不叫人看出你禁食来，只叫你暗中的父看见。你父在暗中察看，必然报答你。

圣经里怎么说的，我们单纯地来相信。

如果我们只是向着神禁食，而不是对人说“我为你禁食了”……大张旗鼓地说，好像为了高举自己。我们要单单为了神禁食，暗暗地去做。这里更重要的是讲我们的心态，我们内心是寻求神！

主对我们说，如果我们在对的心态里面，一定得着奖赏，一定会得到神的应允。

《以斯拉记》 8：23 所以我们禁食祈求我们的　神，他就应允了我们。

禁食，寻求神，神就应允我们！禁食会带来争战的得胜。

《历代志下》 20：1-4 此后，摩押人和亚扪人，又有米乌尼人，一同来攻击约沙法。有人来报告约沙法说：“从海外亚兰（注：“亚兰”又作“以东”）那边，有大军来攻击你，如今他们在哈洗逊他玛，就是隐基底。” 约沙法便惧怕，定意寻求耶和华，在犹大全地宣告禁食。 于是犹大人聚会，求耶和华帮助，犹大各城都有人出来寻求耶和华。

《历代志下》 20：21-23 约沙法既与民商议了，就设立歌唱的人颂赞耶和华，使他们穿上圣洁的礼服，走在军前赞美耶和华说：“当称谢耶和华，因他的慈爱永远长存！”众人方唱歌赞美的时候，耶和华就派伏兵击杀那来攻击犹大人的亚扪人、摩押人和西珥山人，他们就被打败了。 因为亚扪人和摩押人起来击杀住西珥山的人，将他们灭尽；灭尽住西珥山的人之后，他们又彼此自相击杀。

透过禁食的祷告，争战得胜，带来突破，带来奖赏。禁食一定会带出果效，一定会带出属灵的影响力！

禁食祷告得着更深的启示和亮光

　　我们渴望明白神的心意，我们渴望知道接下来该怎么做，如何跟随神的带领。我们需要有神的引导！禁食祷告，让我们得着从神而来的启示！

《圣经》里有许多例子：

《使徒行传》 9：8-12扫罗从地上起来，睁开眼睛，竟不能看见什么。有人拉他的手，领他进了大马士革。 三日不能看见，也不吃，也不喝。 当下，在大马士革有一个门徒，名叫亚拿尼亚。主在异象中对他说：“亚拿尼亚。”他说：“主，我在这里。” 主对他说：“起来！往直街去，在犹大的家里，访问一个大数人，名叫扫罗，他正祷告； 又看见了一个人，名叫亚拿尼亚，进来按手在他身上，叫他能看见。”

《但以理书》 10：2-3当那时，我但以理悲伤了三个七日。 美味我没有吃，酒肉没有入我的口，也没有用油抹我的身，直到满了三个七日。

《但以理书》 10：12-14他就说：“但以理啊，不要惧怕！因为从你第一日专心求明白将来的事，又在你　神面前刻苦己心，你的言语已蒙应允，我是因你的言语而来。但波斯国的魔君拦阻我二十一日，忽然有大君（注：就是“天使长”。21节同）中的一位米迦勒来帮助我，我就停留在波斯诸王那里。 现在我来要使你明白本国之民日后必遭遇的事，因为这异象关乎后来许多的日子。”个人性的常规禁食，带来生命快速的成长

你可以每周固定一天或者一餐，或者一个月有这么今天禁食祷告……这是个人性的常规禁食。

透过个人性的禁食祷告，让禁食祷告成为我们的生活方式之一，我们会经历生命更快地成长。

一整年没有禁食祷告与每个人都有禁食祷告的生活一定是不一样的！禁食的种类特殊事项禁食

连续三天、五天、七天，十天，二十天，四十天……

比如以斯帖，面对哈曼要杀犹大人，她和许多人一起禁食。

尼希米建造城墙；保罗禁食；尼尼微城要毁灭了，国王到百姓都禁食祷告；以色列人面对争战的时候也禁食祷告……这些都是遇到特殊的事，有禁食祷告。

当你面对生命中重大的事，比如疾病、婚姻、工作、生意上的需要，就来禁食祷告。

越是长时间的禁食越需要谨慎，需要有神的带领和恩膏。

特殊事项的禁食是需要我们有平时经常操练禁食的基础上去做的！如果平时没有操练，遇到了事情就长时间禁食，是比较困难的。节期的禁食

个人性的常规禁食

个人根据感动，每周禁食一天或者几餐

这三种禁食，我们需要更多地有个人性的常规禁食。鼓励大家每周有一天的禁食。如何进行个人性的常规禁食

1. 根据自己的情况，选择每周几餐禁食，可以分开禁，也可以合在一起，禁食一天或者几天。

2. 禁食期间根据自己的情况，可以喝水、果汁等饮料。

喝水，最好喝温水。最好不要喝茶、牛奶、咖啡这些空腹有刺激性的饮料。

3. 每次禁食，要设立禁食的目标，并且要更多花时间祷告寻求神。

禁食要更多地祷告读经。透过禁食我们要更深的来亲近神，来敬拜赞美神，与神有亲密的关系。

不是说禁食了就什么事都不做了，而是比如别人在吃饭的时候，你就花这个时间读经、祷告、默想、宣告、吹角……在工作的，不影响工作。

禁食不是饿肚子，而是要更深地寻求神，使我们的心思意念转向神，相信：当我们禁食的时候，灵里面有美好的事情在发生！有突破！有更新！神所要的禁食

　　禁食祷告不是一种宗教仪式，而是与神建立美好的关系，更深地爱神。爱神的表现是爱人如己，改变行为，彰显神的荣耀，成为神祝福的管道和器皿。

《马太福音》 22：37-39 耶稣对他说：“你要尽心、尽性、尽意，爱主你的　神。这是诫命中的第一，且是最大的。 其次也相仿，就是要爱人如己。

 

《以赛亚书》 58：6-12 我所拣选的禁食，不是要松开凶恶的绳，解下轭上的索，使被欺压的得自由，折断一切的轭吗？不是要把你的饼分给饥饿的人，将飘流的穷人接到你家中，见赤身的给他衣服遮体，顾恤自己的骨肉而不掩藏吗？这样，你的光就必发现如早晨的光，你所得的医治要速速发明。你的公义必在你前面行；耶和华的荣光必作你的后盾。那时，你求告，耶和华必应允；你呼求，他必说：我在这里。你若从你中间除掉重轭和指摘人的指头，并发恶言的事， 你心若向饥饿的人发怜悯，使困苦的人得满足，你的光就必在黑暗中发现，你的幽暗必变如正午。耶和华也必时常引导你，在乾旱之地，使你心满意足，骨头强壮。你必像浇灌的园子，又像水流不绝的泉源。 那些出于你的人，必修造久已荒废之处。你要建立拆毁累代的根基，你必称为‘补破口的’，和‘重修路径与人居住的’。

　　这里在讲我们因着爱神，去爱人，帮助人，更谦卑地服侍。

　　神会照祂的心意，来成就我们的祷告。我们相信神一定会给我们答案。照着神旨意求，我们都要得着。荣美新妇事工鼓励大家参与个人常规性的禁食祷告

1.荣美新妇事工从2016年5月15日（周日）开始鼓励大家每周进行一天三餐的禁食祷告。可以是连续三餐，也可以是分开的三餐。每个人根据自己的情况和感动参与。

我们鼓励大家，照着自己的感动，照着自己情况参与。我们不会掌控，不会督促大家，是鼓励大家！我们有一个团队，我们一群人选择不同的时间禁食，这样每周的每个时间都有人在禁食。

我们盼望每一个人的生命都要得到提升。

２.荣美新妇事工将每周提供禁食祷告参考主题和经文指引。我们一起为个人生命成长，为中国教会复兴，为以色列复兴，为神的旨意成就，神的国降临禁食祷告。

我们所提供的是参考，你可以按着这些祷告，也可以根据自己的情况祷告。当然你如果没有禁食，也可以按照这些内容祷告。

让我们更深地爱神，来寻求神的面，我们渴望看见神的作为，渴望看见复兴临到我们的国家。

这是神所喜悦的，我们渴望更深地爱主。求神祝福我们，加添我们信心与力量。



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