人因为厌恶世界，但没有信心与上帝同工，要怎么办呢？

人因为厌恶世界，但没有信心与上帝同工，要怎么办呢？　　答：那你就不厌其烦，锁定对象，有耐心的跟他传。我发现有...




人因为厌恶世界，但没有信心与上帝同工，要怎么办呢？

答：那你就不厌其烦，锁定对象，有耐心的跟他传。我发现有两个原则，如果你要传福音，你真正要爱他，有真正的爱，传福音才有果效。

对二样、你对他的生命有真正意义的帮助。很多人信主，不是因为你讲讲讲他就信了。因为那个传福音的对他的生命，真正有一些有意义的帮助。你真正提供一些，解决他的问题，了解他的状况，给他一些答案，给他一些出路，必要的时候帮助他。他感到这个人真正关心我，这个人真正做一些事提醒我，对我有帮助，那结果他就受感动，容易接受你传的福音。

我们最好是讲几句话，马上全世界都悔改。最好象约拿那样，在路上大喊，从皇帝到乞丐全部信耶稣。我告诉你，不是这么简单！

我教会有一个长老，现在离开世界已经很久了，一九七九年他离开世界，他最爱教会，而且礼拜堂要建成功以前，他一直等礼拜堂建成功，可以在新堂中间一同把圣殿奉献给上帝，那是泗水

(Surabaja)。那个礼拜堂是我自己设计的，可以坐七、八百人。那么，在献堂以前三、四个月，他离开世界，所以他看不到，他看不到落成典礼，很难过。他的孩子们感到很可惜，因为他很爱教会。而这个人他说，「我是没有多大学问的人，但是我是喜丧部主任。」喜事部，丧事部，执事部里面他作主任，而他一生一世尽忠这职守，几十年做这个工作，选到他他也做，不选到他也做。他是专门照顾穷人，专门替那些比较丑陋的女孩子作媒。而每次他作媒的时候，我就想，「为什么你替她作媒，某某人不替她作媒？」「那个人眼睛那么大，我不必，她自己会看」，他说。「这个这样看不见我替她作媒。这个比较丑的，我替他作媒，因为她自己想嫁不出去，没有人要，所以我要帮助她。」所以他一生很多做需要的工作，他帮助人不是因为他喜爱那个人。

所以我们有许多时候，比较喜欢的人我们愿意帮助他，其实这个不一定需要我们帮助，真正需要帮助的，我们不去帮助。因为我们不喜欢她，她长得丑，生得穷，那么很多人就不注意了，他完全做没有人注意的工作。特别穷的他特别照顾，特别丑的，他特别作媒，特别病的他特别关心。而且他如果有钱了，就做什么呢？你们没有有这样做的，我相信你从来没有听过，有钱就买棺材，有没有这样的基督徒在台北？

他最多的时候有十多个棺材，买了放在棺材店不带回家的，带回家孩子会吓死了。他对棺材老板说，「你替我放好，我再加几个，再加几个。」一个多少钱，他就寄钱去，囤十二个。会友有病或者哪一个基督徒，别的教会也好，很穷的，死的时候很困难的，他就说，「我已经预备了，你打电话去，告诉他什么名字跟地址，我也打电话叫他送去。」那么，死的人马上就有棺材，很少这样的基督徒，专替人家买棺材的。

如果不是真正有爱心，又告诉人我已经替你预备棺材了，人家会打死你的，那他不讲，就等到你真正已经死了，他又查到你真正很穷，他说「我已经预备好了。」他们很感谢他，所以这个人死以前十多天，我去看他，他还讲一句话，「曾道行牧师(音译)已经快要完了，你快快告诉他，我已经为他预备好了，告诉他的家人不必担心。因为这个牧师很穷，很忠心作工，棺材已经预备好了，墓地都买好了。」结果三天以后，十多天以后，那个曾道行牧师两个月以后才死，他先死。

死了以后整个坟墓都是人，几百个人去参加他的丧礼。为什么呢？因为他是一个真正有爱心的人。他后来对我讲一句话，「我们教会很多人信主，比别的教会更多果效，为什么？不要以为是你们传道很会讲道的，当然你们是有功劳的，你们有带领人的恩赐，但是很多人是因为在喜事，丧事上看到我们真正的爱心，他们才归向主的，他们才听你们讲道的。」我说「是的，我承认，我承认，因为人不会无缘无故就喜欢来听我讲道，但是当人受了某一些基督徒真正心的帮助，有意义的帮助以后，他们比较容易被邀请来听道了。」所以你传福音不要看没有果效，那么你就比挪亚，他信心大，你信心小，你厌恶世界，又没有信心，以后怎么办？就开始用爱心，用意义，用帮助，用关切去做一个媒介，把耶稣带到他们面前去，就是这样。

    关注 西罗亚浸信会