【谈情说爱】一只恋爱的犀牛

爱到深处，若不能拥有，嫉妒生成祝福，仇恨化为心疼，柔软的灵魂为她守候，那片世外桃源已再难放下他人。...

几天前，看了话剧《恋爱的犀牛》，心有感触；于是作了一些回味和思考。现将部分感想整理如下：

 

三十岁的马路是单身，和大多数同龄单身青年一样，忧虑着人生和爱情。作为普通青年，他明白自己的位置，也洞明上床与紧拥的区别。他不愿违背内心，正如黑犀牛“图拉”不愿对白犀牛示爱那样。这样的结果，可能是孤独一生，因为他可能一辈子也碰不到一只“黑犀”。然而，他为一个女人“明明”的全然付出，令人震撼与感动。因此，马路有着一颗“图拉的心”，就是“爱我所爱”。

“爱我所爱”是“因为爱所以爱”，爱只为爱而存在，爱就是自身，自身就是目的。爱是画布上的颜色，是线条的神韵与意义。因为爱，生活才会更加温柔，日子才会更加有趣，世界不会那么令人绝望。“一见钟情”和“日久生情”是爱情发生的两条途径。两者犹如直觉与逻辑、顿悟与渐悟，殊途同归。前者有着激情与梦幻的神秘色彩，犹如断崖处的瀑布奔涌而下，四溅的水珠折射出美丽的七色彩虹。而后者，虽少了流瀑的浪漫，却也静水流深，聚流成河，谱写出小溪之歌，大河之曲。而那爱情的大海是它们的归宿。所以，如果“一见钟情”就去爱吧，如果印象不错就去处吧。

相亲是大龄单身青年寻爱的重要方式。它包含了人为的安排，现实条件的考量，感觉上少了些“浪漫”、“纯粹”的气息，常令人心生抵触。其实，相亲只是寻爱一种“方式”，既能产生“一见钟情”，也能酝酿“日久生情”。事实上，现实条件的考量并不依赖于是否相亲，而是取决于两个相遇的人是否在意。何况，只要不是感情“洁癖”，只要不喧宾夺主，一点现实的考量也无不可。

因此，若要幸福，不必拘泥于形式，找到“所爱”，然后“爱我所爱”。 

 

“爱是什么，我不知道，我不懂永远，我不懂自己。”是李健在《中学时代》所唱的一句。那时候，爱是感觉，纯真而迷茫。马路说：“直到有一天我突然遇见了你，我觉得你和我一样孤单，我似乎觉得我找到了要做的事——我可以使你幸福”。

那么，爱是什么？

爱是抚摸孤独。原子组成的世界，只自顾运转，冷漠而坚硬。时间的列车，毫不留情地将我们载向终结之地。人生而孤独，无法替代。孤独是尘封的琴弦，期盼琴师的撩拨；孤独是山里斑驳的木桥，等待隐者的归来。爱她，就做她的“琴师”，做她的“隐者”；爱她，就和她一起看星河灿烂、读世事沧桑。爱她，就要做她的灵魂伴侣，抚摸她的孤独。

爱是使她高兴。像马路那样，如果她要车子房子，就要尽力去挣得；如果她喜欢诗歌音乐，就去为她抒写演奏；如果她喜欢柠檬的香味，就让自己带上这味；如果她想要个司机，就赶快拿到驾照；如果她喜欢西装革履，就去穿给她看；如果有什么能使她高兴，就给她什么。

爱是一起成长。万物竞长，人要成长。爱她，就使她体会“成就”与“乐趣”，DIY一个小工艺品，做一顿简单的饭菜……；爱她，就使她“活得像自己”，当一名作家，做个“花房姑娘”……；爱她，就要追求自我成长，成为更加勇敢、自信、聪明、有趣、专注、坚强、谦卑、仁慈……的人；在不断的自我更新中，感情得以保鲜且变得愈加醇厚。

爱是不离不弃。如明明所说，誓言只是表达情绪的手段，已经丧失了承诺的属性。当今再难有人相信“天长地久”了。我想，若要“百年好合”，除了真心地爱着对方，还需要：（1）双方价值观趋同；（2）理解差异，相互包容，不过度苛求对方；（3）一起成长，提高爱的能力；（4）超越自我，不只为己而活。

爱是祝福你。如果明明喜欢的是一个能给她幸福的人，马路是不会声嘶力竭地说爱的，因为他只要她幸福就好。像金岳霖先生对林徽因，虽未“拥有”，却一往情深。其实，爱到深处，若不能拥有，嫉妒生成祝福，仇恨化为心疼，柔软的灵魂为她守候，那片世外桃源已再难放下他人。我想，爱一个人自然会希望她也爱自己。但若她最终选了别人，也只好放手，送与祝福，留下一片碧海蓝天，云淡风轻。To be or not to be 是常遇到的问题。在经历了不断的挫败之后，选择坚持还是放弃，也许不仅仅是利弊权衡的经济学问题，而且更可能是一个要做什么人的哲学问题。马路爱着明明，想要给她幸福。他了解明明的需要，尽力行动去满足她。他认为只要能满足明明的所有需要，她就会感到幸福，她就会属于他。然而，这是充满着怎样的艰难和风险。马路以养犀牛为职业，也未读过大学，诗歌、车子、房子、钞票，哪一个对他不是挑战？他遭受着来自明明不断的挫败，每一个挫败都可以令普通人退出；哪怕他尽心尽力，写出了些诗歌，贷款买了车房，在社会中依旧是普通的角色，依然容易被置换，最终很可能失败！他已经三十多岁了，他应该考虑黄金年龄时期的机会成本。对普通人而言，这不该是而立之年的人该有的行为。然而，马路并不这么想。他的爱强烈、沉重，以致愿望大到“使梦想具有如此真实可触的外壳”。这是对发生小概率事件的执著，是反经济学的，是不理智的。然而，这是对自我存在的坚持，又是清醒的。 

在遭遇不断挫败之后，马路想过放弃。若要放弃，又谈何容易。那是对明明的放弃、对这爱的放弃、对困难之事的放弃，是对命运的妥协。若然，他就塑造了一个自己：未来的爱，将囿于这限度之内；将来的事，将驻停在这一难度之下。若留将来突破，何不现在坚持？“放弃”的人生，是普通人的人生：差不多就结了婚、凑合着过日子。这是马路所不接受的，因为“在阴影下苟且作乐，这些对我毫无意义，我宁愿什么也不要”。当他为明明做了一个普通人能做的一切之后，以为可以给予明明幸福所需的一切，却遭遇了那自卑灵魂的怯逃与拒绝，于是发生了最后的较量：与明明的较量、与世俗的较量、与命运的较量，这是一次“决斗”。他说，“我能给你最后的东西是图拉的心和我自己的，你愿意收留它们吗？”最后，明明留下了无言的泪，像个受伤、没安全感的孩子，不再怄气，找到了家的港湾。我更愿意相信，这个过程不是宿命的安排，不是“上帝”的试炼，而是抗争所产生的“让步”。


马路爱得“偏执”，明明也是如此。马路爱在地上，直面现实，全然行动；明明爱在空中，充满幻想，终至跌落。在“偏执”的路上，马路像在追赶自己的影子，怎么也追不到。两个“疯子”，就像在海边嬉戏的孩子；明明在追赶远逝的浪花，马路在追赶明明。浪花绚丽，吹起七彩的气泡，明明抓不住；这徒劳的行为，为明明带来了无尽的痛苦，也为马路带来了痛苦。然而，那为她被海水呛过的鼻子，被砂石磨成的脚茧，被海风吹打过的脸庞，凸显了马路对命运的蔑视。她成了他的不能承受之重，这重量衡量了她对于他的价值。在追求标准化的商业社会，马路的爱不仅使明明的存在无价、不可替换，也成就了自己非同一般的存在，无可替代。这是爱的胜利、人的胜利。

因为爱，马路这样存在着：一个坚守内心的人，一个理想主义者，一个与命运抗争的“英雄”。

    关注 我有一个花坞